評論

用品味領導潮流

浴火重生Gucci對時尚的敏感嗅覺，需靠周遭環境來培養。義大利工匠之子古馳（Guccio Gucci）年輕時曾離鄉背井，到倫敦Savoy大飯店當服務生，慣看商賈富紳的裘皮名件後，決定在1921年回到家鄉佛羅倫斯，開設第一家銷售皮件與騎馬用品的專賣店。由於設計符合上流人士品味，1950年代Gucci已

方寸之間，兼顧 全球行銷與本土化

愛彼錶台灣總經理翁天生　　深耕通路，攻心為上從一個名不見經傳的修錶師傅，躍升成為了瑞士愛彼錶（Audemars Piguet）台灣總經理，並且連續八年業績兩位數地成長，愛彼錶台灣分公司總經理翁天生創造了台灣鐘錶業的傳奇故事。沒有喝過洋墨水、多一份鄉土感覺的翁天生，在講求國外MBA學歷的頂級鐘錶專業經

蕭文傑　不斷奮起　重新來過

四十六歲的蕭文傑是個對生活充滿熱情和好奇的人，因為這種性格，他走了一條不斷奮起的工作之路。蕭文傑生長在宜蘭礁溪鄉下，排行老二，父親是佃農。在務農的家庭長大，一年兩作，在嚴冬清晨，蕭文傑經常雙腳泡在田間的冰水中除草；炎夏中午也不能免過農務。蕭文傑國中畢業後，考上台北新埔工專，父親用肥料袋裝滿棉被、臉盆

江詩丹頓老店翻新再出發

儘管是12月隆冬，瑞士西南端的日內瓦看不到大雪紛飛，市區景致美得像一幅油畫，而創廠於隆河（Le Rhone）左岸的鐘錶製造廠江詩丹頓（Vacheron Constantin），也將這樣的藝術氛圍，注入製錶工藝，讓時間不只是金錢，也可以是藝術品。每支對江詩丹頓有代表意義的過往傑作，和兩百五十年身世，全

理律走過人性試煉

走過2004年，對理律和陳長文來說，都是最嚴苛的一年。12月24日聖誕節前夕，理律律師事務所的新合夥人和資深顧問三十九人共同簽署了一份新合同。厚厚一疊的契約書重新規範了理律的所有權、決策權、利潤分配、和重大責任歸屬等相當「敏感」的議題。理律掌門人陳長文和首席資深顧問李光燾三十多年來，首度將權力下放給

普洛斯：喜歡人，就能創造最好的產品

Q：你認為人們為什麼喜歡江詩丹頓？A：亞洲占我們總營收的50％，我想亞洲顧客喜歡江詩丹頓最關鍵原因是，我們擁有悠久的傳統與文化，而且是由員工用敬意、責任感、創造力及可靠性所寫下的歷史。我不認為產品是一切的中心，真正重要的是「你和我」，是人與人之間的關係。如果我們喜歡人，就能創造出最好的產品，就像款待

杜拉克兵法

杜拉克（Peter Drucker）是人類管理學上的先知，因為他「發明」了管理學，其五十年來所創建的學說，不但經得起現代管理科學上的考驗；更因為杜拉克學說的理論是建立在「道德、人性、效率、遠見」的基礎之上，所以可謂歷久彌新、顛撲不破。人類史上很少見到一種學術論著，能夠如彼得杜拉克定於一尊的。（春秋戰

美學經濟 vs.代工宿命

二十一世紀全球產業的競爭態勢，已經跳脫降低生產成本的思惟，升級到美學經濟，星巴克開創了美的時代，就如同麥當勞之於便利的時代，也像福特汽車開啟了標準大量生產流程的時代。現在，生產效率與產品性能已經不是決勝的關鍵，誰能激起消費者內心的渴望，誰就可以成為市場的新霸主。來自於歐陸的百年精品業者最擅長感性行銷

文學大師余秋雨　文化，不該是口自家的井

今天的題目「全球化趨勢下，企業與個人的人文堅持」這是一個帶有某種傷感的題目，前些日子我剛來台灣時，我在《聯合報》上有一篇文章就談到了這種傷感，所謂人文堅持，堅持的是人文，這個問題其實難度很大。2004年聯合國的人類發展報告的題目是：「全球化趨勢下的文化權力與文化自由」，文化已經成為全球化趨勢下一個非

美，也是一種競爭力

「星巴克之於美的時代，就像麥當勞之於便利的時代，也像福特汽車之於大量生產的時代！」擷自《風格美感經濟學》書中的這段話，是這期最想和讀者分享的概念。但在落筆時，腦海裡反覆出現的都是年後余秋雨先生系列演講的身影與思惟，《聯合報》副刊主任陳義芝的一席話，幫我找到了兩個議題的關聯性。他形容余先生此行每場演講