評論

CEO保證班 交大 成大 政大 企業老總的三大搖籃

雖然在此次《遠見》調查，台大「出產」的總經理數量最多（四十九人）。但是實際統籌課程、決定未來的總經理該上些什麼課的，則是學院。以學院計，交大電機資訊學院、成大工學院和政大商學院，是真正的總經理保證班。這三所學院，為何能脫穎而出？七成以上學生住校的交大，同學間有著「睡出來的革命情感」，彼此感情濃厚。就

遠見論壇 財政部長 林全 創造均富的遊戲規則 林全 主講

幸福是每個人所追求的，也是社會所追求的。但幸福很抽象，很多人會把財富與幸福放在一起衡量，兩者之間是不是有一定的關係，維繫在一個假設上：「金錢是否能滿足你的欲望」。我曾在鼎泰豐門口，看到日本觀光客吃完後，深深長歎說：「好幸福呀！」因為他的口欲得到滿足。可惜，人的欲望是無窮的，而且常常得隴望蜀，所以愈有

皮蛋 鮮奶 冰淇淋—工作消失的速度愈來愈快，怎麼辦？

工作消失的速度愈來愈快報載工研院在今年3月初裁減了五百多位員工，傳說第二波瘦身計畫會再裁減兩千多名，因此引起了全院六千多名員工的集體焦慮，部分員工組成了工研院產業工會，要向工研院高層主管爭取員工的工作權。雖然事實與報導有相當程度的差距，但是大批員工失去工作，則是不爭的事實。早期大批裁員的新聞報導都集

韓國大陸經貿發展對台灣的警訊

3月初，國貿局公布今年1月份南韓在大陸進口市場的市占率達11.7％，首度超越台灣的11.5％，正式展開台韓在大陸市場的爭奪戰。由於近年來大陸是台灣最大出口貿易順差的地區，而韓國產品有八成與台灣類似，一直是台灣主要競爭者。在韓國產品強力競爭下，未來台灣產品是否能在大陸市場占一席之地，令人關心。 台韓

文化傳統是科學發展的資產或負債？

楊振寧先生前些日子，在北京2004文化高峰論壇上提到，《易經》所影響中國文化的一些思惟方式像天人合一的觀念，是近代科學沒有在中國萌芽的重要原因之一。這個說法當然立刻引起研究易經學者們的反駁，認為楊先生對《易經》有些誤解。姑且先不論《易經》是否真的要為近代科學未能在中國萌芽負責，不同文化傳統的思惟重點

以傳產為師 走出高科技未來路

全球經濟活動進入微利時代，台灣一向引以為傲的高科技產業也步入未來發展的十字路口，不知該何去何從。相對而言，傳統性類股經過長期間的洗禮，既未受經濟或產業政策的厚愛，也未受新一代科技人或年輕人的青睞，再加上市場開放、國際化等的無情衝擊，原本對投資人來說如同棄嬰一般的傳統產業反而自成一片天。雖然傳統產業的

打破標準答案

回台灣教書轉眼十三年了，這十三年中，雖然外面的大環境愈來愈開放，但是學生的視野還是沒有打開、仍然缺少自己的主見。如果問問題，學生一律是以課本上的答案為答案，不會添加自己的意思；如果繼續追問：「你自己怎麼想？」答案也是千篇一律：「跟課本一樣。」這現象使我憂心，這種教育不是培養領袖的教育，它是培養應聲蟲

生命之水 人人之水

到過成都的人，都理解成都和水的關係密切。兩千兩百五十年前，李冰父子興建都江堰，不僅解決了年年水患，也引水灌溉整個成都平原，使蜀地成為天府之國。都江堰至今仍是世界公認偉大的水利工程。成都不僅土地有水滋潤，天空也是水氣十足，一年有三分之二的日子見不到陽光，因此有「蜀犬吠日」之說。令人訝異的是，今年的「世

國民黨失去政權，是不是有點冤？

國民黨在大陸被共產黨打敗，因而退守台灣。共產黨那時候沒有飛機和大炮，靠的是宣傳。他們指國民黨專制獨裁、蔑視人權，結果取國民黨而代之。在台灣的國民黨，又被民進黨打敗。民進黨加於國民黨的罪名，還是專制獨裁、蔑視人權，結果也取國民黨而代之。國民黨受到兩黨同樣的指控，衡諸事實，並非栽贓。但敢向國民黨丟石頭的

台灣有股追求善良、理性、人文的力量—余秋雨點燃了那火種

近十年來台灣人民對選舉時刻的那種造勢，對那種被鼓動的情緒，對那種所使用激烈的言詞，對那種所造成的社會分裂，終於厭倦了，終於覺醒了。當喧嘩的年代漸漸遠離，何時才會出現冷靜、理性、而又深情的聲音？我想到了集文史學者、戲劇家、大散文家於一身的余秋雨。真如所意料的，余先生2月的來訪，激發了台灣社會新一波的閱