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用版畫和世界接軌

「從一開始，印記已經是一個溝通和描述證據的一種方法，」美國俄亥俄州立大學藝術學系教授查理斯‧馬瑟（Charles Massey, Jr.）在「中華民國第十屆國際版畫及素描雙年展」的學術研討會中，如此描述「版畫」這種人類最原始的藝術。 印記與素筆勾勒的浮世繪從古老年代住在石洞中的歲月起，人類便懂得在

還原經典，「四季」永恆

音樂演奏上，什麼叫做「忠於原味」？古典音樂復古風盛行，也伴隨著各種不同的嘗試與探究。小提琴家族的器樂演奏在這股潮流中，顯示出兩大趨勢：一是用過去的提琴來演奏，所以很多製造商利用從前打造提琴的方式來製作樂器，希望拉出從前那個時代的聲音。另外一種趨勢會是更大的挑戰；音樂家們不用過去的樂器，而是藉由拉奏的

品味法國繪畫三百年

做為廣告宣傳的印象派大師雷諾瓦畫作「鄉村之舞」，在世紀交替之際，翩翩舞出「從普桑到塞尚——法國繪畫三百年」給台灣的第一印象——「花樣年華」。這批由法國羅浮宮、奧賽、里昂等二十七個國立和地區性美術館（又稱為外省美術館）共同提供的法國繪畫作品，囊括十七世紀末到二十世紀初六十五位知名畫家可為代表的作品，包

鬥爭高手與謙謙君子

各自身處台灣產業界與政治界的領袖地位，王永慶與李登輝兩位「老」字輩的先生（註：依姓氏筆劃序），經常被拿來相提並論。在不同的時候、不同的議題，他們有時同聲一氣、有時意見相左。民眾愛看他們惺惺相惜；也樂見彼此反目成仇。新聞話題愈多，他們的光芒愈露。拿掉政經背景與意識形態的標籤，兩位老先生都是很值得年輕人

借力使力

一、以子之矛攻子之盾因著《三國演義》的深入民間，諸葛亮「草船借箭」的故事家喻戶曉。《三國演義》第四十六回：周瑜妒忌孔明料事如神，必欲除之而後快，乃設計陷害孔明，要孔明於十日內監造完成十萬枝箭。孔明先生倒也爽快，願納軍令狀：三日內若不能繳納十萬枝箭，甘當重罰。只是，孔明先生造箭不用箭竹、翎毛、膠漆，而

女性，妳自覺了嗎？

當今社會上男人愛說：我負責家中大事，小事由太太負責。因為家中無大事，所以通通由太太負責。於是女人們沾沾自喜地負起一切責任，自以為能幹的「統領一切」，殊不知「巧者拙之奴」，一根蠟燭兩頭燒起來，女醫師、女總編輯、女主播、女老師……，前仆後繼樂此不疲。直至蠟炬成灰，站在閻王爺面前，恐怕都不知道怎麼來的。尤

游錫 導覽文化宜蘭

一個藍天白雲大太陽的好天氣，總統府祕書長游錫?輕車從簡地回到宜蘭。一身雪白的運動外套和球鞋，加上親切和煦的笑容，散步在羅東運動公園內的他，讓過往的民眾「驚豔」地大叫，「那不是游錫?嗎？」正悠閒騎著腳踏車的遊客，擦身而過之後又立即回頭，熱情地呼喊著，「祕書長，我們要跟你照相。」和游錫?家近在咫尺的羅東