生活

一個政治人物的省思－浴火重生－蘇聯的聯想

今年三月間，「大陸事務暨政策研究基金會」發表了一份問卷調查報告，其中有兩個問題及答案非常有趣：問題一：「你覺得世界上那一個國家或地區，對台灣最友善？」結果依順序是：(1)不知道七四%(2)美國一０．三%(3)新加坡四．四%(4)中共二．一%(5)南非一．五%(6)沙烏地阿拉伯一．一%(7)日本一%(

跟我去深度旅遊

當我在去年做完「尋找台灣生命力」的電視節目之後，我想從這個龐大的題目中再抽出一些比較單純的子題繼續做下去，以貫徹當初的一些想法。其中一個我認為值得再做的題目就是有關歷史和共同記憶的問題，於是我試著在一個廣播節目中每週一次談「尋找我們共同的記憶」；我也在自己正在進行的童話「花堡的雨馬」中試著創造一種失

文化／文化運動？文化活動？

在充滿政治爭議的台灣，「文化運動」這個詞語似乎久已無人提起。然而不久前，原有的「文復會」決定改組為「文化總會」；李登輝總統自任會長，改以民間社團身分登記，組織也完全改變，似乎有重新推動一個文化運動的趨勢。這就涉及許多值得深思的問題。先就「文化運動」本身說。所謂「文化運動」原與一般所謂的文化活動不同。

活歷史、大歷史－評介萬曆十五年

嘉靖皇帝讀罷奏疏，其震怒的情狀自然可想而知。傳說他當時把奏摺往地上一摔，嘴裡喊叫：「抓住這個人，不要讓他跑了！」旁邊一個宦官為了平息皇帝的怒氣，就不慌不忙地跪奏：「萬歲不必動怒。這個人向來就有癡名，聽說他已自知必死無疑，所以他在遞上奏本以前就買好一口棺材，召集家人訣別，僕從已經嚇得統統逃散。這個人是

文化／布希的語言暴力

五、六月是畢業的季節，也是美國政治名流穿梭各校園的畢業典禮，以貴賓身分演說的時候。今年，密西根大學的畢業典禮請布希擔任貴賓，他的演說招惹出一陣非議和喧嘩。爭論的主題是「政治不犯錯」(political correctness)這個字眼。布希說：「思想及言論自由，乃是人類自由中最基本及最值得珍視的項目

日本小人物狂想曲

在你的印象中，日本人只是一群呆頭呆腦、毫無創意的工作狂嗎？錯了。實際上日本每年發明數以百計的新商品，從實用的家庭錄影列印機，到會隨著電話鈴響而搖頭張嘴的滑稽娃娃，在在顯示日本人輕鬆俏皮的一面。一家日本公司最近提出一項前所未有的理論：麵包中的活性酵母愈快樂，麵包的品質愈好。那麼，如何做出最好的麵包呢？

文化／有政治，沒有政治文化

國大臨時會的第一階段憲改工作，已於四月二十二日落幕，它不但未能為解決解嚴後的政治紛爭、社會混亂奠定新的基礎，反而為今後的政治衝突、社會動亂埋下新的火種。這個道理很簡單，目前社會大眾對憲改工作，勉強能接受的最低底線是「回歸憲法」，如今眼看這最低的願望都無法達成，如何期盼社會大眾對它的認同？獲得這樣的結

汪國華用愛提升世華

下午四點半，離銀行最忙碌的時間已一個鐘頭，燈光柔和的總經理辦公室內飄著貝多芬的田園交響曲。世華聯合商業銀行總經理汪國華，侃侃而談銀行的經營之道：「要讓顧客keep coming back，沒事還會想跟行員聊聊天……」起身把音樂聲關小，話題一轉，汪國華又說：「回饋社會，使社會更美好，世華從不後人。」前

星雲：出家人，入世心

多年來致力提倡「人生佛教」的佛教界創意大師－－星雲，最近又有一連串新構想和新行動，將佛教與社會的脈動緊緊相扣。首先，由「中國漢藏文化協會」改組的「中華佛光協會」，在星雲催生下成立，可運用的資源遍及佛光山海內外數十個分支機構，實力之雄厚，甚至凌駕歷史悠久的中國佛教協會，成為國內另一個舉足輕重的佛教團體

賴聲川走出無感

相對於兩年前的熱鬧蓬勃，劇場近年來沈寂許多。居劇場龍頭的「表演工作坊」在沈寂一年半後推出新戲，負責人賴聲川說：「因為我已經走出「無感」了。」「無感」，是現在年輕人常用的話語；以賴聲川這樣一個自社會不斷吸取吐納養料的劇場工作者而言，對所處的台灣社會百態和形色人物毫無感覺，毋寧是創作上一大危機，於是好長