在充滿政治爭議的台灣，「文化運動」這個詞語似乎久已無人提起。然而不久前，原有的「文復會」決定改組為「文化總會」；李登輝總統自任會長，改以民間社團身分登記，組織也完全改變，似乎有重新推動一個文化運動的趨勢。這就涉及許多值得深思的問題。
先就「文化運動」本身說。所謂「文化運動」原與一般所謂的文化活動不同。戲劇、音樂以及宗教儀式，都可看作文化活動，而「文化運動」必須有長期目的與長期計畫。
這種運動之目的，又牽涉到對一社會、甚至一民族的當前難題及未來希望等等的大判斷、大主張。這些判斷及主張，絕不能只倚賴常識及矇攏感受或某些習慣的想法。它們必須以深切的理解、廣大的領域、嚴格的思考為基礎，然後方能真正有助於尋求文化出路，或治療文化病。
因此，「文化運動」不能遠離學術思想，不能只做枝節的、表層的努力。雖然「文化運動」不能只限於學院活動，但它所涉及的具體活動，必須在明確理論導引下進行；而這種理論工作的必要性，即顯示「文化運動」與學術思想研究的內在關係，非一種可有可無的外在關聯。
