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南方朔
南方朔

1993-06-15

社會/台灣得了集體冷漠症
前幾年,一個義大利父親帶著幼稚園大的女兒渡假,開車的半路上心臟病猝發,幼女拖著父親逐漸變冷的身體路邊號哭,沿路飛馳而過的車輛居然沒有一個停下來聞問。事後,這種近乎可怕的冷漠曾被廣泛報導及討論,舉國為之

 

1992-08-15

文化/子孫不長進,禍延孔夫子
開發在後的國家,普遍都必須經歷漫長的「文化黑暗期」,在這段期間,固有的學術、音樂、舞蹈、宗教等,都一律會被「去合法化」,所有固有文化的工作者也都會被視為「二等文化人」。 舊文化無辜背上罪過在「文化黑

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1992-04-15

文化/新時代的虛妄
八0年代末開始,全球突然吹起談玄說易之風,被稱為「新時代」(New Age)。上焉者追尋神秘主義,中焉者到山澗林野靜坐求悟,下焉者隨世紀末的接近而耽於各種來生的迷信。「新時代」是中產階級新雅痞的最愛。

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1992-02-15

文化/反商主義的迷思
明清的話本小說裡曾經記載過朱熹的一件畢生憾事:他宣揚道學、嫉視富商。在福建任知縣時,有個窮措大歹徒探知他這種癖性,悄悄的將自己祖先的枚碑埋在某位大戶人家好風水的土地裡,而後指控大戶竊占,訴之於官。朱熹

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1991-12-15

文化/絕無僅有的喪葬文化
喪葬是一種文化,也是鑑定文明程度的指標。而我們真是個有耐性的民族,到了今天,仍然忍耐著三千年前的喪葬文化--台北的大街小巷,仍是喪廬處處、嗩吶狂鳴。台灣的喪葬文化正在退化之中。中國從周朝開始就有了獨特

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1991-10-15

文化/A與D之間
「紅樓夢」之後有「續紅樓夢新編」、「後紅樓夢」;「水滸傳」之後又有「蕩寇志」、「水滸後傳」等;「金瓶梅」之後也有「後金瓶梅」。小說雖然虛構,但小說世界和真實世界相同,最好的結局就是「缺欠」--缺欠是思

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1991-06-15

文化/布希的語言暴力
五、六月是畢業的季節,也是美國政治名流穿梭各校園的畢業典禮,以貴賓身分演說的時候。今年,密西根大學的畢業典禮請布希擔任貴賓,他的演說招惹出一陣非議和喧嘩。爭論的主題是「政治不犯錯」(political

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1991-03-15

解讀媒體的時代
現在是個「大眾傳播」的時代,媒體每日將無數的密碼及信息傳達給我們的知覺天線。掌握了媒體,就掌握了詮釋世界,以及製造意義的權力。它不像「一九八四」那樣粗暴,而是以一種獨特而細膩的方式在從事著新型態的社會

評論

1990-11-15

文化/跨出進步的黑暗面
一千五百多年前,如果基督徒沒有認知到,「邪惡」乃是人類本質的一部分,因而自我潔淨,並因此而感動異教的羅馬帝國統治階層,那麼西方文明可能仍停留在人們假借諸神的名義而相互攻伐的階段。十七世紀,西方資產階級

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1990-08-15

文化/解嚴與性
禁忌是一種集體壓抑,目的是建造秩序。政治的禁忌是對人們公共生活的箝制;性禁忌則是對私人領域的調節;當權威凋謝、秩序崩解,性禁忌藩籬的撤除,也必然伴隨政治禁忌的解放而生。解嚴之後,性雜誌、性小說、性電影

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