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遠見搶先看 AI 轉型,為何 CEO 必須親自下場?
用版畫和世界接軌
「從一開始,印記已經是一個溝通和描述證據的一種方法,」美國俄亥俄州立大學藝術學系教授查理斯‧馬瑟(Charles Massey, Jr.)在「中華民國第十屆國際版畫及素描雙年展」的學術研討會中,如此描述「版畫」這種人類最原始的藝術。 印記與素筆勾勒的浮世繪從古老年代住在石洞中的歲月起,人類便懂得在
還原經典,「四季」永恆
音樂演奏上,什麼叫做「忠於原味」?古典音樂復古風盛行,也伴隨著各種不同的嘗試與探究。小提琴家族的器樂演奏在這股潮流中,顯示出兩大趨勢:一是用過去的提琴來演奏,所以很多製造商利用從前打造提琴的方式來製作樂器,希望拉出從前那個時代的聲音。另外一種趨勢會是更大的挑戰;音樂家們不用過去的樂器,而是藉由拉奏的
品味法國繪畫三百年
做為廣告宣傳的印象派大師雷諾瓦畫作「鄉村之舞」,在世紀交替之際,翩翩舞出「從普桑到塞尚——法國繪畫三百年」給台灣的第一印象——「花樣年華」。這批由法國羅浮宮、奧賽、里昂等二十七個國立和地區性美術館(又稱為外省美術館)共同提供的法國繪畫作品,囊括十七世紀末到二十世紀初六十五位知名畫家可為代表的作品,包
鬥爭高手與謙謙君子
各自身處台灣產業界與政治界的領袖地位,王永慶與李登輝兩位「老」字輩的先生(註:依姓氏筆劃序),經常被拿來相提並論。在不同的時候、不同的議題,他們有時同聲一氣、有時意見相左。民眾愛看他們惺惺相惜;也樂見彼此反目成仇。新聞話題愈多,他們的光芒愈露。拿掉政經背景與意識形態的標籤,兩位老先生都是很值得年輕人
借力使力
一、以子之矛攻子之盾因著《三國演義》的深入民間,諸葛亮「草船借箭」的故事家喻戶曉。《三國演義》第四十六回:周瑜妒忌孔明料事如神,必欲除之而後快,乃設計陷害孔明,要孔明於十日內監造完成十萬枝箭。孔明先生倒也爽快,願納軍令狀:三日內若不能繳納十萬枝箭,甘當重罰。只是,孔明先生造箭不用箭竹、翎毛、膠漆,而
女性,妳自覺了嗎?
當今社會上男人愛說:我負責家中大事,小事由太太負責。因為家中無大事,所以通通由太太負責。於是女人們沾沾自喜地負起一切責任,自以為能幹的「統領一切」,殊不知「巧者拙之奴」,一根蠟燭兩頭燒起來,女醫師、女總編輯、女主播、女老師……,前仆後繼樂此不疲。直至蠟炬成灰,站在閻王爺面前,恐怕都不知道怎麼來的。尤
游錫 導覽文化宜蘭
一個藍天白雲大太陽的好天氣,總統府祕書長游錫?輕車從簡地回到宜蘭。一身雪白的運動外套和球鞋,加上親切和煦的笑容,散步在羅東運動公園內的他,讓過往的民眾「驚豔」地大叫,「那不是游錫?嗎?」正悠閒騎著腳踏車的遊客,擦身而過之後又立即回頭,熱情地呼喊著,「祕書長,我們要跟你照相。」和游錫?家近在咫尺的羅東
勝敵益強
一、郢人輪斲莊子與惠子只要見面必吵嘴,乃至於兩個人一塊兒過橋,還會為橋下的魚快不快樂而吵半天!但是,惠子死時,莊子卻極為哀痛,令弟子們大惑不解,覺得老師是不是太做作?面對弟子的質疑,莊子就說了一個故事:楚國郢都有一個人有一項絕門工夫,就是「此人可以揮動斧頭將別人鼻頭上的白粉抹掉而使對方毫毛不傷」。楚
媽媽覺知--與子女的剝離之痛
前幾日,女兒與我混在一群小不拉嘰的小朋友與年輕媽媽中「遊湖」。這是洛杉磯Knott’s Berry Farm, Snoopy campus(那茲貝莉農場,史奴比園區)的人工湖。船號稱有百年歷史。身邊長金髮碧眼珠,淺紫衣褲的小女生(約莫三、四歲)站在木椅板凳上又叫又跳,猛一回頭,對我展開一個非常甜美的
越罵越紅
選戰開打,政壇口水的攻防沒有停過。一位老先生經常口出惡言,批評他看不順眼的人。對方回擊之後,這位老先生在公開演講的場合說,「沒關係,隨便他怎麼講。人家愈罵我,我愈紅。」倘若這一番話並不是在作秀表演,我十分佩服這位老先生的機智反應。一個心靈能量十分充沛的人,才有辦法用正面思考克服負面的情緒。過去,當有
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