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社會新鮮人存活率：五分之一

企業找不到人，社會新鮮人找不到工作，到底是哪裡的問題大一些，是企業太挑剔，還是社會未提供足夠的機會給新鮮人？根據全球產線最多元的3C產品機?大廠可成的經驗，是社會新鮮人端的問題大一些。根據可成機構製造處副總經理葉國珍的估計，可成的儲備幹部，也就是工作經驗三年內的社會新鮮人，存活率只有「十分之一或十分

舒國治全島小吃歇腳

花蓮中興路 蔣嫂燒的大陳島菜，結結棍棍的一頓飯菜 花蓮山大海也大，但市中心像中山路、中華路等行起車來，簡直慢吞吞的走不動。幸好市中心沒啥我要買、要吃的，不大需要進入；索性只在外圍活動已夠也。 「蔣嫂」開在中興路，停車容易，馬路空曠，是花蓮吃飯的便利所在。不只如此，它的菜最家常、最份量足、味亦豐美。最

國際管樂節全球3000名樂手吹響台灣

答案就是，每年嘉義管樂節活動最高潮的「管樂踩街」。 體驗人潮洶湧的踩街嘉年華 以2012年為例，來自國內外34支隊伍，浩浩蕩蕩從中央噴水池出發，遊行到體育館，一路上除了演奏充滿動感和活力的管樂，搭配特殊造型吸引目光，所到之處萬人空巷，熱鬧的不得了。其中最吸睛的，莫過於首度來台的圖瓦共和國（俄羅斯邦

客家美食節吃遍粄仔，感受好客風情

打粄仔傳統源自節慶喜事客家人所稱的「粄」，和閩南人的「粿」、大陸華中地區的「糕」製作原理類似。用糯米加水碾壓磨漿後，用布包重壓脫水成米糰，再揉製、調味加料，作成各種粄粿。客家人謹守傳統，直到今天，竹苗地區家戶內親自打粄的比例還是很高。逢年過節，家家戶戶都要製作各種不同的「粄仔」。過年有米糕、鹹甜粄、

國際偶戲節土洋對決，戲偶真人大串場

戲偶大師群聚之鄉─雲林雲林，更是台灣布袋戲的故鄉。五洲園與新興閣兩大門派，代代相傳，藝師如林。從布袋戲國寶級「五洲園創始人」黃海岱；西螺布袋戲世家「新興閣」傳人鍾任壁；電視金光戲的翹楚黃俊雄；將布袋戲年輕化，甚至以電影方式推向國際的黃海岱後代霹靂劇團黃強華，到開創客語布袋戲的廖文和，全都是雲林人。現

中秋博狀元餅 大方開賭贏頭彩

但在金門，天上的月未圓，人手就一把骰子，大街小巷如火如荼地「博餅」，這就是在金門至少流傳了300多年的習俗「中秋博狀元餅」。乍聽「博狀元餅」，可不要以為有什麼「餅」可吃，這是一種把賭桌上的骰子，巧妙轉化成鼓勵進取功名的遊戲，又稱為「博中秋」或「博餅」。 金廈、福建中秋節慶活動它的起源眾說紛云，最可信

全國義民祭看賽神豬，再玩彩繪神豬

自2001年開始，新竹縣政府大力推廣，讓本來只屬於北部客家人獨特的信仰，逐漸擴大為「全國義民祭」，並一躍為客庄12大節慶之一。 義民奮起誓死保衛家鄉所謂「義民」，是指清朝乾隆年間三大叛亂之一「林文爽反清起義」，戰亂遍及全台，位處今天的新竹六家等地的客家人為了保家衛民，跟閩南人及平埔原住民聯手組成義民

鷄籠中元祭有老外有創新的百年普渡

有趣的是，每個漢人社會都有中元祭。為何基隆的活動特別精采？早期的基隆屬於移民社會，從福建漳州、泉州兩地來的人士居多，移民社會對於自己的原鄉社會有強烈的認同情感，為了求生存、爭地盤，經常導致糾紛，清咸豐年間，漳、泉兩派經常發生大規模械鬥。此外，基隆本身為一天然漁港，周圍有煤礦、金礦（如九份、金山），居

頭城搶孤在驚心動魄中體驗布施博愛

根據漢人的世界觀，生死陰陽兩相隔，人鬼從此殊途，但每個農曆年的7月，鬼門一開，有後人祭祀的鬼魂們都回家接受香火供養，無主孤魂就到處遊蕩；人們因而在7月舉辦施食祭祀的「普渡」，除了超渡孤魂野鬼，也祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑平安。在鬼門關閉、農曆7月最後一夜則舉行「搶孤」，儀式包含祭祀與團隊競技的儀式，

鐵人三項在山光水色中挑戰自我

國內規模最大的運動慶典舉辦才兩屆的「南投國際超級鐵人三項系列賽」，2012年吸引近3萬名參賽選手及6萬名的觀光人潮，湧入沉靜的南投各鄉鎮，把湖光水色跟雄偉的山景，變成最具天然味的大運動場，造就出國內當前規模最大的運動慶典。 南投鐵人三項賽事的起源，來自舉辦30年的日月潭泳渡。埔里四季早泳會會長洪成