遠見好讀

宋代的建築技術

兵器可說是一種結構複雜的機器，開發兵器時必須將各種依規格加工的零件組裝在一起，這一點與建築相同。事實上，宋代建築集舊有技法之大成，發展至最巔峰。真宗藉舉行封禪儀式的機會，興建泰山的岱岳廟，完成世界上最大的木造建築。由於後來沒有任何皇帝再去岱岳廟封禪，因此未再改建，也避免了文化遺產遭到破壞的可能。除此

于右任先生與標準草書

早在甲午戰爭之後，受到世界文字簡化運動的影響，我國即已有漢字改革運動，起初為字母運動，進而演化為漢字注音，其後又有所謂國語羅馬字與拉丁化新文化拼音字之產生，至民國二十四年，教育部更頒行一簡體字表，計有三百二十四字（註一），在此一片改革漢字的浪潮衝擊之下，激起于右任先生對改良我國文字以及整理草書之動機

從眼淚中找到美好事物

1995 年，北卡羅來納大學夏洛特分校（University of North Carolina at Charlotte）的心理學教授—羅倫斯．卡洪（Lawrence Calhoun）博士，他創造了一個新詞：「創傷後的成長」（post-traumatic growth），用來描述一種恢復能力—不只

不論何時，美國連續殺人犯都有30至50人

堪市郊區警局揭露了連續殺人犯的行蹤，那在現代美國並不稀奇。正如先前所提到的，聯邦調查局估計不論在什麼年代，美國連續殺人犯的人數都維持在三十到五十之間，但被發現的只有十到十二個。所有未破案的都被稱為「陌生人兇殺案」，意指被害者和殺人犯之間並無關聯。這些被害人很容易成為暴力犯罪的對象，每個城市都有妓女、

我需要和孩子一起思考人生的哲學

孩子必能引導我我需要和孩子一起思考人生的哲學。沒有人像孩子那樣問問題——那麼好奇，又那麼慎思。這不只是因為孩子喜歡問問題，還因為他們本來就靠問問題維生。我第一次造訪華盛頓州西雅圖附近一所學校的五年級學生，我用亞里斯多德的《尼各馬科倫理學》中的一句：「好奇為哲學之始。」作為開場白，這句話和蘇格拉底在柏

分裂的歐洲：接納或拒絕難民？

「逃難」的記載，中外史書屢見不鮮，可歌可泣的「逃難」事件令人為之動容，中國史書裡的《五胡亂華》大家耳熟能詳，還有《聖經》裡的記載，約瑟被迫逃亡埃及，和摩西帶領族人出紅海的《出埃及記》比比皆是。當然最膾炙人口的是《新約》記載著耶穌尚未出生時，他的父母必須遠離家鄉逃難，以免被希律王追殺。「戰亂」為逃亡及

你並沒有必要總是去原諒每一個人

第五種快樂練習：原諒去想一個你不喜歡的人，不是你恨得咬牙切齒的人（但願你並不認識這樣的人），而只是你不喜歡的人。讓我們稱呼此人為某甲。現在，想像你帶著某甲的遺傳物質出生，意思是說你有著某甲的長相、體味、天生的品味、智力、性向……等等。再想像你也有著某甲所受到的養育和人生經驗：你生在某甲出生的家庭。因

美國同性婚合法 銘記宣判的這一刻

週五早上，外頭仍未天亮，吉姆將美國國旗別在領口，調整紫白相間的領結。他的心情緊張、思緒紊亂，回想過去等待的日子，又想到幾小時內可能就有結果。他從衣櫃取下鑰匙、放進口袋。鑰匙圈是個金色立方體，每面都印有好運的字樣。那是朋友從愛爾蘭帶給他的禮物，吉姆去最高法院都會帶著。出門前，他戴上鑲入約翰骨灰的婚戒。

營造瑣記

「營造」而不「建築」從事建築活動，在我看來，以什麼態度去做永遠比用什麼方法去做重要得多。有兩種建築師，第一種在做建築時，只想做重要的事情；第二種建築師，在做事之前並不在意這個建築是否重要，只是看這件事情是否有趣。至少，建築於我，只是有閒情時，快樂地為自己安排的事情。我甚至一直迴避「建築」這個詞，因為

歧視的壓力

好幾個月前，女兒告訴我：「媽媽，你能不能不要帶哥哥來安親班接我？」我告訴她：「不行！因為哥哥不能一個人在家。」前天，我一如往常帶著兒子去接女兒，但因為安親班地理位置的關係，門口常常塞滿了家長和車子，通常這時候我都會讓兒子進去安親班，因為老師看到兒子就會知道要叫女兒放學了。那天我在車上等了很久，好不容