遠見好讀

見利要思害

將儒家和道家對照比較，可以幫助我們理解得更為透澈。儒家強調見利思義，看到有利益就要想該不該得，如果明知不該得還非要去爭取獲利，就會心生不安，社會亦有輿論壓力。但是莊子不同，他強調見利思害，看到有利益就要想到它的害處和弊端是什麼，天下沒有一件事是完全有利而無害的，即便是最容易的事情也要花時間去做，這不

人生的界限

我們在日常生活中，按部就班，規律作息，與人互動，一切事情好似平淡無奇。只有當遇到「界限狀況」時，我們才會注意到個人生命的存在問題。雅士培認為，人會面臨以下四種界限狀況。（一）生理上的界限（老、病、死）當一個人衰老、生病、性命垂危之際，便會明顯體驗到生理上的界限狀況。有一位同學在考試前發生車禍，在醫院

德行可以教嗎？

蘇格拉底最關心的是有關德行的問題。人活在世上，有理性可以思考，有自由可以選擇，為什麼一定要選擇行善避惡？德行可以教導嗎？希臘當時的辯士學派專門教人言語技巧，使人在辯論中獲勝，達成世俗的目的，但他們並不教人為何要有德行。一般人從小聽從父母、老師的教導，遵從社會行為規範，行善的壓力從外而來，能否禁得起檢

去東京新宿散步去！從歌舞伎町到韓流區

那麼，我們移動到北方的歌舞伎町吧。戰後，為了招商建設歌舞伎劇院（菊座），因而有此命名，但企畫未能實現，不過仍在中心興建陀螺（KOMA）劇場，發展成具備電影院、餐飲店的一大娛樂街。長年成為指標的陀螺劇場已經變身為容納東寶複式戲院和藤田觀光的飯店（格拉斯麗新宿）的高層大廈，並在八樓設置成為新指標的「哥吉

從加拿大到海珊政府 醉心大砲的科學家布爾

瘋狂科學家布爾布爾（Gerald Bull）有個不幸的童年。他的母親在他很小的時候過世了。當時經濟大蕭條對加拿大造成衝擊，他父親再婚，把孩子分別送去不同的親戚家住。布爾很幸運，收留他的親戚還算富裕，在他很年輕的時候便供他上大學。他攻讀航空學，很快享有盛名，因為他不但是優秀的工程師，而且會想盡辦法用很

機緣不是靠僥倖

從小，我周遭的人都告訴我要專注、專注、專注。我很擅長超專注，但不擅長持續專注，事事都讓我感興趣。結果，我總是落得事事關注，我的周邊視野發展過度。當約翰．希利．布朗第一次跟我談「拉力勝過推力」的概念後，我重新審視自己的思維。如本章所述，世界正在改變，我們不再屯積資源與資訊，不再掌控所有、規劃一切，而是

你害怕去做的事

我中學畢業時，有位伯父給我一本非常好讀的祕史，書名是《愛默生在康科德》（Emerson in Concord），作者是我的曾曾祖父，內容關於他傳奇般的父親。我最愛的段落之一，是書中揭露愛默生的名言：「永遠要做你害怕去做的事。」其實是來自瑪麗阿姨的訓誡。愛默生的父親在他八歲時過世，此後由強悍的瑪麗阿姨

記得說「請」

我的小孩覺得我對「請」這個字太過執著。為什麼這麼重要？他們哀怨的說。有什麼大不了？有一天晚上，我幫他們列了一份清單。在未來二、三十年內，他們大概無法理解這份清單，但最近我試著盡量把一些東西寫下來：因為你將發現，果實會落下，但很少直接落到你的嘴裡。因為浴室的水龍頭卡住了，有了請，那隻強壯的手不再那麼疲

我如何將「豬隊友」培養成超級奶爸？

當我們抱怨老公時，到底在抱怨什麼？家裡有了小寶寶以後，許多新手媽媽都抱怨自己的老公幫不上忙，我也是如此。但後來我發現，我們抱怨的根源其實在於雙方進入父母角色的速度是不一樣的。女人經過十月懷胎的準備才進入母親的角色；但男人基本上沒有經過任何準備，幾乎在一夜之間就轉變為父親的角色。女人之前的長期準備，再

這裡和平豐饒，為何卻沒人想增產報國？

蘇格拉底和羅伯特在那帕吉四處走動，更仔細地觀察這個國家。他們在旅途中又遇到了更多的青蛙，也不禁再次心想，這個國家的每一隻青蛙都心地善良又個性溫和。他們彬彬有禮，言辭恭謙，喜好乾淨，對外來的青蛙也很親切。「我還是覺得每一隻那帕吉的青蛙都好善良。旅行的時候見識過很多國家，但幾乎沒有遇過如此善良的青蛙。」