生活

還原經典，「四季」永恆

音樂演奏上，什麼叫做「忠於原味」？古典音樂復古風盛行，也伴隨著各種不同的嘗試與探究。小提琴家族的器樂演奏在這股潮流中，顯示出兩大趨勢：一是用過去的提琴來演奏，所以很多製造商利用從前打造提琴的方式來製作樂器，希望拉出從前那個時代的聲音。另外一種趨勢會是更大的挑戰；音樂家們不用過去的樂器，而是藉由拉奏的

品味法國繪畫三百年

做為廣告宣傳的印象派大師雷諾瓦畫作「鄉村之舞」，在世紀交替之際，翩翩舞出「從普桑到塞尚——法國繪畫三百年」給台灣的第一印象——「花樣年華」。這批由法國羅浮宮、奧賽、里昂等二十七個國立和地區性美術館（又稱為外省美術館）共同提供的法國繪畫作品，囊括十七世紀末到二十世紀初六十五位知名畫家可為代表的作品，包

在震盪中尋求平衡徐嘉卉

主持人：于宗先（中研院院士）、高希均（《遠見》雜誌創辦人）引言人：林祖嘉（政治大學經濟系教授）、劉大年（中華經濟研究院研究員）、陳添枝（台灣大學經濟系教授）、段樵（香港中文大學決策科學企業經濟學系教授）評述人：傅豐誠（中華經濟研究院研究員）、朱雲漢（台大政治系教授）、蔡青龍（中研院經濟研究所研究員）

鬥爭高手與謙謙君子

各自身處台灣產業界與政治界的領袖地位，王永慶與李登輝兩位「老」字輩的先生（註：依姓氏筆劃序），經常被拿來相提並論。在不同的時候、不同的議題，他們有時同聲一氣、有時意見相左。民眾愛看他們惺惺相惜；也樂見彼此反目成仇。新聞話題愈多，他們的光芒愈露。拿掉政經背景與意識形態的標籤，兩位老先生都是很值得年輕人

借力使力

一、以子之矛攻子之盾因著《三國演義》的深入民間，諸葛亮「草船借箭」的故事家喻戶曉。《三國演義》第四十六回：周瑜妒忌孔明料事如神，必欲除之而後快，乃設計陷害孔明，要孔明於十日內監造完成十萬枝箭。孔明先生倒也爽快，願納軍令狀：三日內若不能繳納十萬枝箭，甘當重罰。只是，孔明先生造箭不用箭竹、翎毛、膠漆，而

女性，妳自覺了嗎？

當今社會上男人愛說：我負責家中大事，小事由太太負責。因為家中無大事，所以通通由太太負責。於是女人們沾沾自喜地負起一切責任，自以為能幹的「統領一切」，殊不知「巧者拙之奴」，一根蠟燭兩頭燒起來，女醫師、女總編輯、女主播、女老師……，前仆後繼樂此不疲。直至蠟炬成灰，站在閻王爺面前，恐怕都不知道怎麼來的。尤

勝敵益強

一、郢人輪斲莊子與惠子只要見面必吵嘴，乃至於兩個人一塊兒過橋，還會為橋下的魚快不快樂而吵半天！但是，惠子死時，莊子卻極為哀痛，令弟子們大惑不解，覺得老師是不是太做作？面對弟子的質疑，莊子就說了一個故事：楚國郢都有一個人有一項絕門工夫，就是「此人可以揮動斧頭將別人鼻頭上的白粉抹掉而使對方毫毛不傷」。楚

媽媽覺知--與子女的剝離之痛

前幾日，女兒與我混在一群小不拉嘰的小朋友與年輕媽媽中「遊湖」。這是洛杉磯Knott’s Berry Farm, Snoopy campus（那茲貝莉農場，史奴比園區）的人工湖。船號稱有百年歷史。身邊長金髮碧眼珠，淺紫衣褲的小女生（約莫三、四歲）站在木椅板凳上又叫又跳，猛一回頭，對我展開一個非常甜美的

用台灣的技術創新和大陸互補

Q：國內產業面臨轉型升級的挑戰，同時又擔心大陸加速追趕，你的看法如何？A：我在大陸待過一年，今年4月底回台灣。對這個我擔心不大，如果我擔心很大，就不會回來了。在大陸那段時間，讓我感觸滿多的。大家以為台灣往西進就是把自己的根丟掉，這是不對的，我認為要把資源的延伸當作是很自然的事情，不論研發或製造都是如

越罵越紅

選戰開打，政壇口水的攻防沒有停過。一位老先生經常口出惡言，批評他看不順眼的人。對方回擊之後，這位老先生在公開演講的場合說，「沒關係，隨便他怎麼講。人家愈罵我，我愈紅。」倘若這一番話並不是在作秀表演，我十分佩服這位老先生的機智反應。一個心靈能量十分充沛的人，才有辦法用正面思考克服負面的情緒。過去，當有