50歲過後，請整理自己的欲望清單，把長久以來的欲望都列出來。40歲之後狀況會改變，應該會有很多已經不是必要的欲望。將目前為止的欲望列出來，就會了解到有多少沒有用的部分。的確，年輕時或許很需要，但是不代表50歲過後也會需要。延續欲望等同於延續痛苦，什麼都喜歡、什麼都想要只會更辛苦，不需要的東西就大膽捨棄。（本文節錄自《50歲後，隨心所欲的生活》一書，作者：枡野俊明，聯經出版，以下為摘文。）
欲望愈多，煩惱愈多
人生在世總是有各種欲望。除了生存必要的食欲、睡眠欲之外，還有很多與生存沒有直接關聯的欲望。為了滿足這些欲望，我們會發揮超乎常人的力量，或者是拉踩他人、傷害他人。無謂的欲望愈多，會活得愈辛苦，但多數當事人不會意識到問題，仍盲目追求眼前的欲望。
僧侶之所以修行，就是為了要去除無窮無盡的欲望，即便如此，要超脫一切還是非常困難。正因為如此，修行是要持續一輩子的事。
對於一般人而言，也不可能屏除所有欲望，也不需要做到這個地步。只要還在社會上走跳，一定會萌生欲望，為了滿足欲望，就會有努力的動力。聰明地與欲望和平相處，便可使其成為提升自我的工具。
例如，在公司會有把工作做好的欲望，這是因為希望能有好的績效，所以會更努力。一旦考績好，薪水會變高，而想要薪水變高是為了給家人更好的生活。只要是在社會上工作，便很難擺脫這種欲望。
生了孩子就會想要搬到大一點的房子，最好還是自己買的；等到新居落成，開始也想要買新車；一年想帶全家出遊一次、生日想買禮物給家人，當然還想讓孩子上大學，欲望愈來愈多。
面對無窮無盡的欲望，能夠全部如願的人寥寥無幾，大多數的人都是處於無法滿足的狀態。
蓋了自己的房子很開心，但是還貸款時很吃力，因此沒有閒錢去家庭旅遊。工作考績沒有比預期中來得好，因此與晉升無緣。當自己離想像中的規劃愈來愈遠時，面對無數個無法如願的欲望，只能茫然的保持現狀。這樣的狀況，只能說是欲望招致的不幸。
50歲過後，請整理自己的欲望清單，把長久以來的欲望都列出來。40歲之後狀況會改變，應該會有很多已經不是必要的欲望。
例如，一年一次家庭旅遊的欲望，在孩子們獨立之後就不需要了，也不用開大車。飲食方面，相較於高級餐廳的套餐，還不如太太的手做料理比較健康。西裝穿現有的那幾套即可，領帶不需要再買新品來替換，鞋子只要好好保養，也還可以繼續穿。
將目前為止的欲望列出來，就會了解到有多少沒有用的部分。的確，年輕時或許很需要，但是不代表50歲過後也會需要。延續欲望等同於延續痛苦，什麼都喜歡、什麼都想要只會更辛苦，不需要的東西就大膽捨棄。
在物質氾濫中生活，總有一天會無法喘息，而無法滿足的欲望，有一天也會讓你窒息。(延伸閱讀│上了年紀，決心放下不必要的交流：將用在人際關係的力氣調整成「節能模式」)
人到中年，不該再被欲望追著跑
在公司和工作上也是同理可證。以往只會追求自己的績效，想要在工作上有好表現、想要晉升，這是很多上班族的欲望。到四十歲為止還無妨，可以為了滿足欲望拚命努力，但是到了五十歲之後，對待欲望的模式已有改變。
焦點會從想要有成果、追求高績效，轉移到年輕一輩身上。不再只想著自己，所以力求表現，而是盡力想把部屬和後輩帶起來；不是為了自己的考績好而高興，而是為部屬有好成績感到喜悅。不是為了自己和公司，而是為了肩負未來時代的人材盡心力。這才是50歲該有的姿態。
當你出現這種心態時，就會變成大家需要的人。俗諺云：「慈悲不是為了他人。」意思並不是「不要為了他人而有慈悲心」，而是「你對某人慈悲，就會形成善循環，回到自己身上」，也就是所謂的「利人利己」。
公司也一樣。你為部屬或後輩盡心力，結果並不是只有部屬好而已，這份謝意必然會回到自己身上，讓你感受到被需要、被感謝的喜悅。當你將目光轉向這種喜悅，那以往的欲望也就相形失色了。
現在就把你有的欲望寫下來吧！你一定會發現，有八成已經不需要了。在發現到這一點的時候，新的人生也將展開。
當你轉變成上述情形時，表示已卸下名為「欲望」的心靈包袱。(延伸閱讀│最好的人生總在前方等你：人生前3分之2，是為最後3分之1做準備)
迎接第二人生的你，不妨試著這樣生活
Q該如何看待工作？
不要想著如何守住位置，而是要想著如何交棒給下一個人。
Q該如何看待緣分？
不勉強維持人際關係，合則來、不合則去。
Q該如何看待健康？
要控制飲食，不必要的食欲會對身體造成負擔。
Q該如何看待物質欲望？
在物質氾濫中生活，總有一天會無法喘息，不需要的東西就大膽捨棄。
Q該如何看待死亡？
不要認為是在提前做準備，先想好身後事，反而能毫無保留地活。
50歲過後，在思考「自己該做的工作是什麼」的同時，也要考量「自己應盡的職責是什麼」。
浸淫在公司許久的自己，該把一隻腳踏出公司以外的領域了。(延伸閱讀│中年後終於能脫下「人格面具」，以真實面貌堂堂正正活出精彩)
