覺察

莊子：「無用之用，是為大用。」放開名韁利鎖的奴心，韜光養晦更自在

莊子說：「無用之用，是為大用。」生活就是這樣，你愈有執念，愈是求而不得；愈是灑脫，愈是不求則得。因為，太過沉溺於「奴心」，會讓心因為囚困而遲滯，會讓思維因為紛擾而渾濁。唯有攜一縷無用的情致，才能在自由舒心裡，看清世事。（本文節錄自《就算顛沛流離，也能風生水起》一書，作者：趙麗榮，高寶出版，以下為摘文

斷捨離3步驟帶來好運：不光是丟東西，有錢人的家都「這樣整理」

「丟東西」的確是整理的一環，但只是把東西丟掉，並不能算是真正的整理。有些人會認為斷捨離是整理的第一步，但萬一只執著於丟東西的話，反而會錯過真正重要的核心。假如把東西全部不加思索地丟掉，會發生什麼事？（本文節錄自《帶來好運的家》一書，作者：鄭熙淑，幸福文化出版，以下為摘文。）騰出來的空間，很快又會被填

孩子太懂事來自童年「匱乏」？心理師：不是物質不足，而是少了「這件事」

在匱乏的家庭系統中，孩子首先學會的不是探索，而是適應；不是發展自我，而是保護關係。這種適應在短期內看起來非常成熟，孩子懂事、體貼、善於察言觀色，往往會被稱讚「貼心」、「早熟」、「很會替人著想」。然而，在心理發展的角度來看，這其實是一種過早承擔的「角色錯位」。（本文節錄自《創傷成癮》一書，作者：李訓維

奴心者為「怒」，奴力者為「努」：人到中年最該戒掉的「這些習慣」

中華造字文化博大精深，奴心者為「怒」，奴力者為「努」。別讓「努力」從動詞變成枷鎖，鎖住生命的其他可能。人的心被奴役，就會生氣，動輒發怒，就像囚籠中躁狂的猛禽；而人的力被奴役，則會盲目奮勇，頹然力竭，就似熱鍋上奔忙的螞蟻。沒人想做籠中困獸，卻個個搶著當鍋上螞蟻。可笑，更可悲。（本文節錄自《櫻花樹下站誰

你的注意力被「耗掉」而不是「用掉」？4種工作法幫大腦找回高效狀態

當你摸出手機，本想設置備忘錄，卻被推送的熱門新聞吸引了半小時；工作時剛打開文件，社群訊息和E-mail提示音輪番轟炸；吃完晚飯準備讀一下書，短影音卻像永動機般滾動播放。我們總在疑惑時間去了哪裡，卻很少意識到，注意力正在被無數隱形鉤索悄悄分解。這不是簡單的分心問題，而是每個現代人必須直面的生存課題。（

愈是「難得好康」愈要小心！德川家康的智慧：不讓一時貪念招來惡緣

在日常生活中，每個人都是踏實且努力地過日子，很難想像真的有什麼能夠輕鬆賺大錢的「捷徑」存在。因此，應該要警惕自己，不要在網路上被那些連容貌和來歷都不清楚的人的話術所惑，毫無戒心地上了賊船。只是，棘手的地方就在於，基本上惡緣都是披著「好康」的外衣，要看穿它並不容易。（本文節錄自《你可以選擇不承擔》一書

媽媽愈犧牲自己，孩子反而愈難幸福？精神科權威醫：關鍵問題在「這2個字」

韓國精神科權威全美暻醫師：孩子真正需要的不是完美媽媽，而是找回「自尊感」、先學會愛自己的你。真正的自尊感，不是來自外界的比較與稱讚，而是源於你開始尊重自己的感受，過著自認有價值的生活。媽媽愛自己的方式，就是教孩子學會珍愛自己的第一課。（本文節錄自《媽媽的自尊感》一書，作者：全美暻／堡壘文化出版。）「

人生下半場，關係剛剛好就好！熟齡後：遠離「這5種人」讓人生更自在

人生走到熟齡階段，經歷了許多人情冷暖、悲歡離合，我們逐漸明白，關係的品質，遠比數量更重要。這個階段的我們，應該開始練習「人際斷捨離」。這不只是物品的整理，更包括人際關係的精煉。當人生的時間變得愈來愈珍貴，我們更應該選擇那些讓自己感到安心、愉快、有正面影響的人相處，而不是繼續在耗損能量的關係裡糾纏。（

「成功病」讓你永遠覺得自己不夠好？我沒有人生「大藍圖」，只有「小插圖」

整個世界彷彿變成了一本巨大的勵志成長書，人們集體罹患這種「成功病」，便會理所當然地認為人生必須不斷「進步」，而自己也必須不斷「被開發」。在那樣的世界裡，今天的我，變成了還不夠好的存在；而此刻的人生，也只是不夠圓滿的過渡期。藍圖要求我們對人生懷抱強烈的期待，代價卻是讓我們常常對現狀感到失望。（本文節錄

什麼是大腦的「儀表偏誤」？一個人「看起來」可靠，說的話一定也可靠？

有一種認知偏誤影響叫做「儀表偏誤」（demeanour bias）。我們對人都會有這樣的特質判斷，因此在辨識謊言時也需要注意。儀表偏誤會使我們以貌取人，用外觀、氣質、舉止來判斷一個人能不能信任，也就是說我們會以為一個人看起來可靠，他說的話一定也是可靠的。我們能否因此相信他們？答案當然是否定的。（本文