心靈成長

莊子：「無用之用，是為大用。」放開名韁利鎖的奴心，韜光養晦更自在

莊子說：「無用之用，是為大用。」生活就是這樣，你愈有執念，愈是求而不得；愈是灑脫，愈是不求則得。因為，太過沉溺於「奴心」，會讓心因為囚困而遲滯，會讓思維因為紛擾而渾濁。唯有攜一縷無用的情致，才能在自由舒心裡，看清世事。（本文節錄自《就算顛沛流離，也能風生水起》一書，作者：趙麗榮，高寶出版，以下為摘文

奴心者為「怒」，奴力者為「努」：人到中年最該戒掉的「這些習慣」

中華造字文化博大精深，奴心者為「怒」，奴力者為「努」。別讓「努力」從動詞變成枷鎖，鎖住生命的其他可能。人的心被奴役，就會生氣，動輒發怒，就像囚籠中躁狂的猛禽；而人的力被奴役，則會盲目奮勇，頹然力竭，就似熱鍋上奔忙的螞蟻。沒人想做籠中困獸，卻個個搶著當鍋上螞蟻。可笑，更可悲。（本文節錄自《櫻花樹下站誰

很愛的人死掉是什麼感覺？葉揚走過喪父之痛：像無時無刻戴著面具

很愛的人死掉是什麼感覺？葉揚書寫與父告別的路程與回憶：你會有一種戴面具的感覺，出門戴著，在家戴著，你知道正常社會不能接受你綿長的痛苦，所以無論做什麼事情，都要先把面具戴上去，才開始動作。拿掉面具的時候，你只剩下自己一個人，會覺得很多的部分都是空的，沒有意思，沒有動力，有點無法相信自己獨留在這個世界。

「如果有下一次，我會做得不一樣」蔡康永：沒有後悔，人生沒辦法前進

蔡康永上王偉忠節目接受專訪，首談近期政治風波，蔡康永表示自己不在乎身敗名裂，不願當「持盈保泰的富貴閒人」。在蔡康永經典舊作《蔡康永的情商課：為你自己活一次》中，他也曾提及「先弄清自己是怎麼回事，才可能開始做自己」的觀念。（本文節錄自《蔡康永的情商課：為你自己活一次》一書，作者：蔡康永／如何出版。）後

情緒陷入「野馬效應」了嗎？沒有誰在折磨你，是你不放過自己

在非洲大草原上，野馬經常會遇到一種吸血蝙蝠，把野馬的血當作食物，無論野馬怎麼暴怒、狂奔，牠們依然堅持吸飽後才離開，很多野馬因此被活活折磨至死。後來經研究發現，這些吸血蝙蝠吸走的血量其實非常少，對野馬來說不足以致命，真正導致野馬喪命的，是牠們被叮咬後的暴怒和狂奔。（本文節錄自《沒有誰在折磨你，是你不放

20位陌生人，如何改變一個生命的命運？醫師覺察：捐血背後的意義

血液無法透過人工製造，即使全世界最先進的實驗室，也做不出一滴真正的血。唯一的來源，就是另一個人。一個你不認識的人，把他身上的一部分分給你，這件事情其實非常不可思議。所以每一袋血的背後，都是一個你過去不認識，未來大概也不會認識的人。他花了半小時躺在捐血椅上，讓針扎進手臂，把自己的一部分送出去。不求回報

為何愈是富人往往反而愈努力？他們比一般人更了解「這件事」

金錢並不代表一切，出身背景、社會地位、行為舉止也同樣重要。最清楚這一點的，莫過於不是出生在富人圈的人。他們努力奮鬥、用功學習，不斷往上爬，取得更高的成就，有時甚至遠遠超越自己的原生家庭。也許，你在這段話中，看見了自己的身影。也許，你早已遠離了自己的出身環境。儘管如此，已經成功翻身的你，感覺上還是格格

僧人一句話點醒冥想迷思：大自然的偉大一直都在，真正改變的是「這件事」

幸福與喜悅並不取決於你身處何地，而是取決於你內心的態度。所以，如果你想透過改變地點來逃避、來擺脫這些想法，那你得明白，其實這些念頭都會跟隨著你一起上路。當我們習慣向外追求環境的改變與認同時，往往忽略了真正的平靜早已存在心中。當我們不再被外界的聲音牽引，開始安靜聆聽自己，才可能真正看見內在的渴望，。（

金錢能愈賺愈多，時間卻愈花愈少！人生必喝「3杯茶」：覺察、觀察、洞察

人生真的不長。認真說起來，就算一輩子活到90多歲，也不過是只有3萬多天。如果把它換算成財富，3萬多塊真的不算多。每多花一塊錢，就少了一塊錢。這麼一算下來，好像最珍貴的財富就是生命當中每一分每一秒。畢竟，金錢可以愈賺愈多，時間只會愈花愈少。（本文節錄自《郝旭烈人生三部曲套書》，作者：郝旭烈，幸福文化出

日本住持「步行禪」心靈運動風行歐美日：3步驟擺脫焦慮、靜心紓壓

2016年美國精神研究醫學期刊《Translational Psychiatry》發表報告，將有憂鬱傾向學生與正常的健康學生分組對照，進行30分鐘有氧運動（健走或慢跑）＋30分鐘的冥想，每週2次、為期8週。結果發現有憂鬱問題的學生症狀減輕21%……而步行禪正是結合走路、冥想的日常心靈運動。（本文節錄