覺察

過河後就該拆橋？佛陀「四諦說」提醒：回到生命的根本

把手段當成了目的，是一般人常常迷失生命方向的原因，也是之所以會煩惱的重要原因。佛陀的「四諦說」，其實是要提醒人們不要迷失在各種手段的雜草裡，而要回到生命的根本上來。在《金剛經》裡，佛陀更進一步，認為修行者執著於各種修行手段，也是一種障礙，一種煩惱。（本文節錄自《不焦慮的活法：金剛經修心課》一書，作者

「注意力」好壞不只決定孩子學業表現，更影響人際關係

當孩子一邊學習，一邊分心的時候，就是同時間在做兩件事情，效率肯定不好。除非某些事情運作已經非常自動化，否則同時做兩件事一定不討好。另一方面注意力也會影響我們的人際關係。你想想看，如果有一個人每次跟你講話都不看著你，甚至根本沒有認真聽你講話，你會想要跟這樣的人做朋友嗎？（本文節錄自《心理學家爸爸親身實

怎樣的朋友值得交出自己？「交情」是人際往來中最難拿捏的距離

在漸漸變成熟這麼多年後，終於明白人要有原則的任性、必須堅持的道理，不必一直當個懂事卻滿腹委屈的人。懂事了這麼多年之後，終於放下了事事為別人著想的毛病，放下了多餘的自卑，學會了面對什麼樣的朋友，才值得交出自己。懂事的人不是沒有受傷，而是沒有把痛說出口。（本文節錄自《努力多久才可以喊累》一書，作者：艾莉

「你是女孩，不是男孩！」那些對女性身體的規範和壓迫

巴黎奧運期間，女性運動員的性別判定爭議在社群上掀起廣大討論與關注，也觸發許多人對於性別議題觀念的省思與覺醒。在漫長的人類歷史中，子宮不是過於沉默，就是被他人控制。當女性爭取身體自主權時，「生命」成了必須背負的重量。（本文節錄自《子宮：生命故事的起源》一書，作者：莉亞・哈澤德，堡壘文化出版，以下為摘文

「非暴力溝通」怎麼做？4個練習，讓言語反映內心的本意

非暴力溝通的根本意圖就是「建立連結」：先與自己建立連結，然後才試著與他人建立連結。透過這樣的連結，我們可以創造出雙方都滿意的局面。當我們處在不同的狀態或次文化時，也必須針對它們採取不同的措辭。因此，我們希望你能善於用詞遣字，對你正在對話的對象說出既有意義又能引發他共鳴的話語。（本文節錄自《非暴力溝通

心境決定你的處境：人生所遇到的問題，9成是情緒造成的

曾獲諾貝爾獎的俄國生理學家巴洛夫（Pavlov），最有名的是他對狗的研究。每當他餵狗吃飯時，他會先搖鈴。到最後每當狗一聽到鈴聲，牠們就會開始「流口水」，即使牠們並未看到食物。我們的情緒反應就像巴洛夫的鈴聲一樣，一旦記憶的「鈴聲」響起——當外在發生類似的事件，就會喚起失控受挫的記憶。（本文節錄自《心境

記帳是種自我覺察：3技巧掌握收支平衡，奠定踏實財務基礎

盤點其實就是掃除盲點，因為我們的消費方式通常不是突然形成的，特別是日常花費很容易進入由習慣所累積而成的「自動模式」。在自動模式中我們不會想太多，只會覺得錢怎麼不知不覺就花光了，但又不知道花去哪了？有不少人都有這樣的「症狀」。（本文節錄自《盤點致富》一書，作者：聰明主婦，今周刊出版，以下為摘文。）透過

生活不會只有美好：拿掉所有汗流浹背的是「濾鏡人生」

吃到臭酸的菜餚、襪子破了個大洞、車子被拖吊、衣服洗縮水，當這些失意辛苦的時刻來臨，我們不拍照。掙扎都來不及，哪還有興致拍照？然而這些醜不啦嘰的時刻占了我們人生很大的部分，也才是生活真正的模樣。（本文節錄自《機智幸福小指南》一書，作者：Michelle Lin，時報出版，以下為摘文。）親愛的女兒，如果

工作5年在公司沒朋友？人際關係，實際上是與自己的關係

空虛是與自己的關係疏遠時產生的情緒。但是很多人為了填補空虛，努力與別人建立親密的人際關係，當與他人關係不牢固時，就怪自己付出的關懷不夠，因此更關心別人而不是自己，結果導致更孤獨空虛的惡性循環。（本文節錄自《你無法破壞我的心情》一書，作者：鄭宇烈，高寶出版，以下為摘文。）30出頭的智恩這幾個月來一直無

在平淡的赫爾辛基住14年，她體悟北歐人無法以金錢換算的「從容」

在資本主義社會中，很多事物只有掏錢後才能享有，具備一定程度的經濟能力當然有助於達成「從容」。但芬蘭社會卻存在著某些東西，無法單憑個人財力達成。（本文摘自《二手芬蘭》一書，作者為朴炫宣，以下為摘文。）以前看電視，總有節目搭配優美的古典樂展現歐洲人悠閒的日常生活──浪漫而激昂的旋律中，有人躺在草坪上享受