覺察

人活著就意味無法完美：無論身處什麼年齡，都該擁抱「不確定性」

活在一個充滿無限可能性的世界，意味著所謂的「挑戰」將是家常便飯， 因為我們正在嘗試一些對自己或社會而言從來沒有做過的事。但如果你開始行動，就會發現那些不常見、不被社會鼓勵，或者有不成文規定禁止人們去做的事，其實並沒有你當初以為的那麼具挑戰性。（本文節錄自《正念之身》一書，作者：艾倫．蘭格，天下文化出

真正的愛是讓對方無條件做自己：善用「減法付出」，人際關係更自在

我們付出的時候，都是以「加法」思考出發的，也就是：「我能給他什麼？」我們比較少從「減法」的方向去設想，也就是：「我該怎麼做，才能降低自己的貪執、減少對方的煩惱？」愈是親近的人，愈想要給他飽滿的愛，深怕付出得不夠，自己就顯得失職。直到對方喘不過氣來，彼此關係變得緊張，還會怨嘆：「好心被雷親！」（本文節

人生前半場都照他人期待而活，瓦基靠「3個問題」真正認識自己

我曾經很羨慕那些認識自己的人，甚至覺得能夠透澈了解自己是很偉大的個人成就。一直以來，我以為「認識自己」是一個大哉問，是要用一輩子的時間去慢慢回答的問題。後來我才發現，我們只是用錯了方法在面對這個問題。（本文摘自《只工作、不上班的自主人生》一書，作者為瓦基（莊勝翔），以下為摘文。）一位朋友的弟弟，他曾

3歲半兒打翻水罐：媽媽忍住發脾氣衝動，得到一個珍貴結果

「以終為始」的目的在於創造明確的願景，讓你和家人知道該前往何方。若你心中明確知道目的地為何，沿路的所有決定都會受影響。願景的力量強大無比，研究發現，兒童就是因為看得到願景，才有高昂的成就動機。在社會各個層面，願景都是推動人與組織奮發向上的重大力量。（本文節錄自《七個習慣打造幸福家庭》一書，作者：史蒂

佛陀與阿德勒都在講「利他」？沒了「自我」反而最強大

《金剛經》是佛陀用來教化世人斷捨煩惱的經典，提醒我們：你所堅持或依賴的是非對錯，都不是真實的。唯有打破自己的慣性，並消弭人我之間的隔閡，因為完全的同理而產生無條件的慈愛，一切以「利他」為使命，才能覺醒。乍看之下，此番論述似乎和個體心理學之父阿德勒的倡議有所歧見，其實不然。詳讀阿德勒的講義著作，會知道

放棄300萬年薪改當自己老闆，瓦基：世界不只一種生活和工作方式

從為公司打拚到為自己工作，瓦基渴望探索人生更多的可能性，不想成為會被取代的員工、朝九晚五的上班族，他開始設計符合理想、熱情與獲利的工作模式，最後跳出「升遷加薪」的線性職涯，奔向職場自由、人生自主之路。（本文摘自《只工作、不上班的自主人生》一書，作者為瓦基（莊勝翔），以下為摘文。）2019年的時候，世

真正的人上人是擁有「這7種資本」？匯集愈多，爬得愈高

你是富一代、富二代，還是正努力往上攀爬的中產階級？想要脫穎而出有許多方法。一個人是否有辦法完全發展自身的潛能，需要靠不同範疇的資本，而所有資本都會匯集到慣習上。當一個人融會愈多這些資本於一身，就能在這個社會爬得愈高。（本文節錄自《慣習Habitus》一書，作者：朵莉絲．馬爾汀，先覺出版，以下為摘文。

禪學重視「適度的」心態：凡事剛剛好，就是最好

禪學重視「適度」的概念，提醒人要不偏頗、不走極端。特別是身心不適的人，無論是飲食、工作、花錢、用手機等各方面，都要能從「不過度」的觀點，重新審視自己的生活習慣。只要能掌握適度的感覺，必定能減輕身心負擔。（本文節錄自《剛剛好，就是最好》一書，作者：枡野俊明，三采出版，以下為摘文。）不過分勉強，別讓好事

馬斯洛理論：成功自我實現的人，其實「人脈」並不廣？

據馬斯洛的研究，「自我實現的人」乃是成功人士中的佼佼者，他們大多較為孤僻，而且只和極少數人建立深厚關係。馬斯洛的這個發現，也許給我們一個機會，再次思考因為社群媒體出現而日漸「變薄變廣」的人際關係。（本文節錄自《哲學是職場上最有效的武器》一書，作者：山口周，如果出版。）亞伯拉罕．馬斯洛（Abraham

原來我也是「好人」？100種生活中並不理所當然的「好人行為」

那人怎麼可以這麼暖！咦？原來我也是好人！如果覺得下列列出的好人行為很理所當然，那請謝謝自己讓這個世界變得更加溫暖美好。這些事很多人做不到，其實一點都不理所當然！如果身邊也有這些好人，請好好珍惜這些溫暖心意，珍惜他們默默的貼心，你是一個被愛包圍的有福之人。（本文節錄自《大好人圖鑑》一書，作者：明円卓，