生活

馬友友苦戀巴哈四十年

十九世紀末，一個十二歲的男孩在巴塞隆納港口邊的樂譜店，偶然發現一本樂譜。他如獲至寶，悄悄帶回家，悶著頭苦練十三年，才敢公開在音樂廳中演出。沈寂了幾百年，巴哈大提琴獨奏組曲，終於完整重現世人眼前；而這個當年慧眼獨具的男孩，就是西班牙著名大提琴家卡薩爾斯。今天，巴哈這部作品，已被行家公認為所有弓弦樂器曲

二、三月新書簡訊

藝術閱讀三十多年前就開始訪談藝術家的南瑟在工作中發現，即使在前衛、自由的藝術界，也充斥著性別歧視。為了瞭解這個現象，南瑟刻意訪問各年齡層的女性藝術家，其中包括現代藝術運動的重要成員——畫家桑尼亞德洛。雖然桑尼亞德洛與先生一起發展出奧費主義，但她的貢獻卻是在先生去世後才受到世人注意。在這本南瑟與十五位

拒絕與尋覓的認同苦旅

身為某一塊土地的人，難道真的注定伏流著悲哀的痛楚？土地在哺育子民的同時，是不是也把罪愆注入他們的集體意識裡？或許，那一代的德國人都是這個樣子的吧；扛起原罪、拒絕祖國，甚至否定自己的母語。他一輩子都在尋找精神上的原鄉，像一片浮渣似地飄浮於世，無所定止，不敢承認自己的血緣，想望入籍某個受難的民族，勾消所

性別越界要先性別平權

校園裡普遍出現老師和學生之間的衝突現象，其實正是圍繞著「性別越界」。譬如有些女生聲音很大，不受男生欺負，被騷擾已不再是哭泣、告老師；另外，當男生說一些曖昧話，嘲笑女生是木蘭飛彈，或者木蘭無長「兄」（胸）時，現在女生已經很能處理這樣的狀況——誰來找麻煩，立刻就予以還擊。其實性別越界的真正動力是來自學生

有力量，真美

我媽小時候都跟我說不要運動，她喜歡把我養得白白胖胖的，她覺得白就是美。後來我上過感受身體律動的課後，感覺自己的身體非常笨拙。隨著我的不斷進修，加上一直用身體去瞭解自己的狀態，我就鼓勵學生去經驗自己身體的力量。我鼓勵他們／她們踢足球，請教練或擅長體育的老師，告訴他們規則及技巧。我漸漸發覺有力量是很美的

彩妝藝術總監孟庫圖　理性採購，「妝」出風格

一九六八年，香奈兒過世前三年 ，孟庫圖（D. Moncourtois）開始負責香奈兒高級服裝秀的彩妝服飾整體造型，以及高級訂製服顧客的個人造型顧問，並帶領香奈兒品牌以時裝的領導者身分建立它在色彩風尚的地位。今年五十三歲的孟庫圖以他豐富的第一線接觸心得，與三十一年的彩妝系列創作經驗，暢談樹立風格與化妝

解開雄性暴力之謎

幾則血腥的暴力事件，驚動了台灣社會。十九歲的兒子夥同朋友殘暴地手刃雙親；計程車司機兇殘地殺害妻兒……。到底是什麼力量，引誘他們犯下如此殘酷罪行？暴力源自後天的文化習性，還是先天的基因成分？施暴者為什麼總是以男性居多？只要有男人的地方，暴力行徑如影隨形。據全球各民族誌統計，六四％的部落每兩年就有一次血

千秋萬歲名，寂寞身後事

去年十二月，高齡八十八的作家錢鍾書病逝北京，以王國維、陳寅恪為代表的學術風格於焉終結。通曉數國語言、學問通古博今的錢鍾書，於一九三五年考取庚子賠款獎學金，偕夫人楊絳赴英國牛津大學留學，後來又到巴黎大學研究法國文學。他所撰寫的小說《人‧獸‧鬼》《圍城》已成當代中國小說的代表作，而他長達百萬字的讀書札記

自我追尋是一輩子的過程

每年十月初在德國法蘭克福所舉辦的國際書展，是世界各地出版商談判版權的聖地。許多對世界產生深遠影響的書籍，都是在這裡完成交易。參與籌劃這個重要書展長達二十五年的主席衛浩世（P. Weidhass），更是活躍其中的靈魂人物。六十一歲、蓄著一把大鬍子的衛浩世，一九九七年在德國出版了他的個人回憶錄《憤怒書塵

我們班上女生都想當男生

我們班的女生一直都想當男生，現在小學都穿便服，於是一些女同學穿運動褲、球鞋，把頭髮剪得短短的，到班上來拜訪的其他老師，常常錯判她們的性別，那一天我們討論到：是當男生好，還是當女生好……。恬嘉：上次我們班演一齣環保劇「鐵達尼號」。我們到老師家討論的時候，亦筑就跟老師說她要當男生，老師就說好。於是我們就