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習慣「更低水準」的生活
接著為各位介紹的是,古羅馬哲學家塞內卡(Seneca)所倡導的「貧窮的實踐」。「偶爾規定幾天,只吃最簡單—─而且是少量的—─食物,穿著用破爛粗布做成的衣服。然後捫心自問,原來大家恐懼的就是這樣的生活啊。」(摘自《欲望解剖室》)我們對於生活水準降低總是感到非常恐懼。然而,在實際
好奇心的紅利
教育是決定個體能否在當今世上發展良好的最大因素。已開發國家中擁有大學學歷的族群,與其他族群之間的差距正在擴大。大多數人所生活的經濟體,比起以往都給予學習者更多獎酬,給予無知識或無技術者更重的懲罰。在全球範圍內,擁有較多受大學教育年輕人的國家,經濟發展速度往往更快。在歐美國家,高等教育所需的成本節節高
PONTE創辦人胡天騏:如果中樂透,你會繼續做現在的工作嗎?
如果有一天中了樂透頭獎,你還會繼續做現在的工作嗎?可能有很多人會說:「我要辭職,做自己真正想做的事!」不過如果嶄新的人生要等到中樂透才開始,會不會已經太遲?史丹佛大學最夯的生涯規畫課,曾問學生這五個問題:─如何才能找到喜歡的工作?甚至是熱愛的工作?─如何才能打造讓我過著美好生活的事業?─如何平衡事業
伊豆高原駅 櫻花紛飛的櫻並木隧道
還記得第一次來伊豆是在2014年秋末,那時候自助旅行從京都一路玩到了東京,中途更是繞到了熱海及伊東待了四天三夜,更爬了很可愛的「大室山」,印象真的很難忘。時序推進到了2017年三月的春天,三月的靜岡處處都被春神染上了新的色彩,與那年秋末的蕭瑟的畫面大相逕庭,到處都是滿開的櫻花。到了伊豆半島,最著名的
沒有老師,如何翻轉偏鄉原鄉?
偏鄉原鄉,會不會愈來愈遠?這幾年,大家都在講翻轉。我很早就開始在我的教室裡翻轉。從十五年前的透過行政策略翻轉偏鄉的學習現況,到這四、五年,聚焦在我的課堂內的教學翻轉。我深深體會:愈是偏鄉,愈是弱勢,愈是需要有人帶領這些起點遠遠落後的孩子們翻轉。特別是十二年國教第一次會考之後,我愈來愈懷疑:體制內的教
心靈充電其實也挺麻煩的
你可能會覺得意外,但事實上,很多人會遇到這樣的狀況:「做這個對我來說是一種充電,但要做又覺得挺麻煩的。」平常的休閒娛樂或渡假方式,還不至於懶得動。但是,明明這件事做了絕對能夠恢復精神,只因為不是平常的習慣,就有點發懶了。例如,爬山遊河,親近大自然,拍些照片,這是我的心靈充電方式。但我住在綠地少的大阪
拒絕摩登的阿米許人
美國在科技上居世界領導地位,你可能很難想像,美國有一群人過著與世隔絕的古老生活。 他們的髮型、 服裝、 言行都像是停留在幾百年前,而且抗拒電力和任何科技產品。 這群人叫做 Amish 阿米許人,北美洲大約三十萬人口,主要在賓州、俄亥俄州和印第安納州一帶。加拿大安大略省也有一些。 今天要來 Amish
那些年,孩子教會我的事
有個廣告是這麼說的:我是當了爸爸之後才知道怎麼當爸爸的。這句台詞放在教學現場,我的感覺是一樣的。多年前,當我剛剛成為老師時,一直以為是我教會孩子許多事。但幾年過去,我真真切切的明白,是孩子教會我許多事。在偏鄉小校任教,因為受限於編制,所以配課是司空見慣的事。我常在演講時提到,在台灣類似爽文國中這樣一
長生不死是好事嗎?
與此同時,人類也不會在六十五歲就退休、讓路給新一代和他們創新的想法與期望。德國理論物理學家普朗克(Max Planck)有句名言:「科學在一次一次的葬禮中進步。」他所說的是,必須等到一個世代離去,新的理論才有機會剷除舊理論。這絕非科學獨然。想像一下你現在的工作環境,不管你是學者、記者、廚師、還是足球
便當所帶的菜色 呈現「午餐」是什麼的教育
便當藝術家李奇.高德(Rich Gold)曾說過,「便當可以被視為一個「『代表家的可攜式聖物』,並且能被帶進充滿敵意的校園」。它代表著一個強大的防護罩,裡頭所裝滿的食物被裝飾成孩子心愛的卡通人物,如蛛蛛人或凱蒂貓,這些都讓人覺得彷彿父母親就在自己的身旁。我們很可能對帶便當所帶來的安全感,抱持著太多的
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