遠見好讀

你不尊重自己，卻奢望別人善待你？

當我們對於自我的認知及評價，低於別人對我們的評價時，就是自卑；反之，當我們對自身的評價高於他人對我們的評價時，就是自傲。而只要我們對自我的認知，等同於他人對我們的評價時，就是自信。不論我們對於自我的評價是一百分還是零分，只要和他人對我們的評價相符，並且我們能夠接納這個事實時，我們就是一個有自信，或是

明代就有鴉片，直到清朝一個小小改變釀成鴉片戰爭

從朝貢到條約的改變，並不是一朝一夕的變化，而歷史的戲劇性變化總需要一個扣動扳機的推動力，這一因素在中國看來是鴉片，在西方看來或許是貿易，而其中的連接在於白銀。鴉片日後總是被加上不少道德批判，甚至被看作針對「東亞病夫」的陰謀，其實背後更多是對於利益的追求。作為話題，鴉片曾經令人十分迷惑。鴉片在人類歷史

韓國人好糾結，不齒「財閥」卻又忍不住引以為傲

三星集團指定接班人李在鎔，用力往檜木製的會議桌上一拍，跳起來大聲斥責數十位與會的子公司代表，表示因為智慧型手機Galaxy系列銷售成績慘淡，有人將要為這個結果倒大楣！會議結束後，馬上有消息傳出．三星電子的總部要在最近裁員百分之十。而韓國社會對這個新聞的反應則是喜憂參半，韓國人不曉得應該為這個「作惡多

青年想不透未來，「中年危機」提前到來…

提倡分析心理學的榮格主張，青年危機、中年危機和老年危機是人類最容易發生精神性危機的三個時期。青年危機是人類剛剛成為社會的一份子，所懷有的各種苦惱。換言之，就是選擇立業或成家等的「社會性自我實現」煩惱。而中年危機是已經完成某個階段的社會性義務，在步入人生下半場的時候出現的沉默而深層的疑問，亦即面對「我

從台灣教育忽視的一環，找到孩子發光的未來

雖然目前曾經參與夢想履歷表的畢業學生僅到大學，但就回來分享的學生所言， 夢想履歷表正是現今臺灣教育界極為欠缺的一塊。純瑩老師透過夢想履歷表為學生提供了一個思考現實與未來的學習機會，但更值得深入討論的是：「為什麼在臺灣的教育現場，生涯規劃課程如此鳳毛麟角？」生涯規劃課程的重要性，或許可以舉加拿大知名寄

「我想要你多花點時間陪我」是勒索，不是愛？

記得我前面所說的，生活中的每一個環節，都是環環相扣的。正因為那些「應該」與「不應該」，我們平時在外都是戴著一個假面具，有一個形象要維持、有一條安全的路必須走、我必須依照別人的期望、我必須這樣做才會被喜歡⋯⋯，而無法釋放真正的自己。當這些想要釋放真我的欲求不斷地被阻擋，然後不斷累積成壓力，我們就會「需

獻身10年養家的委屈誰知？父親只准她用照片探親

1、一個奮不顧身的女孩這是哪一年的事情？那時臺灣的各大城市開始繁榮，而貧民窟還沒有消失，這裡那裡都有許多窮苦的人家，那是真正的窮苦，生了病沒有錢買藥，吃菜要到菜市場撿拾人家剝下來丟掉的菜葉。那時節制生育還沒推行，夫妻倆結婚二十年生了一排孩子，由十八歲的大女兒到襁褓中的老七，中間兩個送給了別人，家裡還

老公離開已30年，但我從不覺得寂寞

愈是對孩子盡心盡力的人，只要孩子不如預期孝順，或許會更容易感到落寞和後悔。不過相反的，孩子長大後如果還一直留在父母身邊，不是更奇怪嗎？結了婚之後，理所當然要以和另一半的生活或自己的家庭為重。這麼說或許很無情，但我認為正因為一直把孩子視為己有，期待落空時才會覺得遭到背叛。我從小就不曾體驗過像家的家庭生

過著屈就的人生真的比較容易嗎？

根據我的經驗，加上跟許多人談過這個主題，我發現沒耐心是「放棄」的主要因素。我們想要的事物看起來如此遙遠，待在原地屈就讓步，似乎比較容易。此時就必須提出以下的重要問題：「過著屈就的人生真的比較容易嗎？」我們做盡了一切事情，但是為了獲得想要的事物而必須做的事情，就是不去做。我們打電話給一堆朋友，想出十部

大佛背後藏著的眼淚：聚合離散全由不得人

小學五年級，學校舉辦遠足，從臺中到彰化八卦山大佛風景區。大佛眼眉低垂，睡著了般。彷彿長久以來就如此春秋冬夏的坐著，直到被一車車學童清脆的喧譁聲撞醒。我好奇地貼近祂的蓮花座，想看看祂是否還在睡。忽然，我看到祂眼皮下迅速翻轉的眼珠。也許祂根本沒有睡，一直醒著，甚至聽得見頭頂上白雲過境的呢喃，聽得見遠方風