季欣麟

地方電台搶攻全國天空

南台灣難得灰雲毿毿的午後，高雄長谷世貿大樓四十三樓、四坪大小的港都電台播音間，仍一如往常地緊抓住這個擁有一百四十萬人城市的心跳。今年南區票選電台情人第一名「港都三四五」主持人王日昇消遣了在市議會被要求下台的高雄市新聞處長後，和聽眾玩齊秦「狼」專輯叩應遊戲：請一位女聽友即興說出若自己是一匹狼會做什麼。

誰是中文網站大哥大？

基督教聖經舊約時代，少年大衛憑著一股意志力，打敗巨人哥利雅斯。這個故事的當代版，在網路上不斷地搬演。無論從台灣看世界，或從世界看世界，網際網路的爭霸，都將是一場弱對強、時間與品牌的空前戰役；英文網路如此，中文網路的競爭更已進入戰國時代。網路搜尋引擎就是最佳例子。《資訊新未來》的作者德托羅斯（M. D

網路牽線，有情人接招

「戀愛的人小心！孤單的人注意！一種新的危機轉機……電子情人產品馬上就要全世界發行。」歌手陶晶瑩的最新暢銷單曲(電子情人)在台北新生南路附近一家網路咖啡廳，接上電腦的四十瓦喇叭中，敲打著節拍；幾個學生模樣的男女，目不轉睛地對著桌上NEC電腦螢幕，手指飛快地在鍵盤上舞動。他們在打報告？找資料？都不是，他

宣傳不等待

趨勢觀察家詹宏志曾分析：「媒體的存在，使得城市聲名不再是累積完成的，而變得有爆發性，一舉成名天下知是它的描述。」台灣流行音樂版圖正如聲名潮汐，一朝變天，短短兩年內從「滾石時代」進人「上華時代」。上華的出線，象徵唱片工業從八０年代製作物導向(如八一年滾石唱片潘越雲「天天天藍」專輯)、八０年代末期企畫導

先看人，再看書

傳播學者米勒(J. R. Miller)曾定義：「品牌是品質的象徵……可讓消費者易於辨識、購買方便。」品牌所代表的不只是把名字印在產品上這麼簡單，建立品牌等於向顧客承諾，你會提供讓他們感受得到的特殊產品價值。在競爭激烈、平均一天出版五、六十本新書的台灣書市，作家正走向自我品牌經營的年代。作家的品牌形

繭居男子尋一片天

經過一個週末，每週一回到辦公室，同事問你在週末做了什麼、看了些什麼、經歷了哪些新鮮事，你的回答卻是待在家裡，什麼事也沒做時，你可能已經成為所謂的繭居族(Cocoons)。繭居一詞最早出現在一九九０年巴黎地下鐵一則遊艇的平面廣告上，廣告的文案寫著：「您將享有傲視絕倫的自我繭居。」透露出一種強調自我意識

那一夜，我們去看戲

夜色低迷，在台北承德路統聯客運站隔壁巷的榻榻米劇場中，女主角用力拍擊地面的動作，警醒了許多正在打瞌睡的觀眾。小小昏暗的表演場裡，除了舞台區的獨角演員外，看不到其他人一絲情緒的激動。這是河左岸劇團今年五月某齣新戲演出的情況。當天的觀眾只有二十幾個人，而且幾乎都是熟面孔，「還坐不滿外面一輛統聯客運。」前

寶瓶開啟「心」時代

一九九七年一月二十三日午夜，近五十位學生、主婦、媒體工作者及上班族匯集在台北忠孝東路巷弄內的「本我即是」新紀元餐廳。他們在占星師的引領下，神情凝注、圍坐祝禱世界和平。店主賴群萱特別用牛皮紙將門窗封住，避免他人的誤會及干擾。此時，全球有上百萬的人正與他們一樣，秉著微弱燈光，殷切期待隔日凌晨一點四十三分

華麗--孔雀世代男子

男與女，權力與美貌，剛強與柔弱，支配與從屬，於兩性地圖的新座標上，這些標的正在相互置換、漂移。紐約市長男扮女裝，客串音樂劇「雌雄莫辨」；芝加哥公牛隊的羅德曼(D. Rodman)穿著新娘禮服出席新書「天生壞痞子」發表會；日本偶像木村拓哉拍攝口紅廣告；主持人黃子佼接下女裝廣告的邀約等等現象，似乎意味著

後現代消費神廟

「日神的宮殿是個光芒四射的地方，金光照人，象牙白灼灼的，寶石亮得耀眼，裡裡外外都閃閃生輝，隨時像大中午，從來沒有黑暗和長夜，很少凡人能忍受那股強光，也很少有人去過那兒。」古典文學研究者赫米爾頓(E. Hamilton)「希臘羅馬神話故事」一書中所描繪的神殿，如今在人聲雜沓的台北及高雄，時尚的信眾們不