星雲

生氣，不如爭氣

一九三七年，日本出兵侵略華北，在杭州經商的父親於返鄉途中突然失蹤，根據判斷，應該是在槍林彈雨中喪生了。我家本來貧窮，遭此變故，一門孤寡更是受盡鄰里欺負。母親卻從來沒有自憐自艾，反而以堅強的語氣鼓勵我們四個稚齡的子女：「孩子們，我們要爭氣，不要生氣！」 挫折時「爭氣」才有用次年，我攙著病弱的母親離鄉

緣起緣滅一念間

多年來，我觀察紛紜世事，研析始末究竟，時時覺得人生數十寒暑中的成敗得失、緣起緣滅，都與我們的「一念之間」有著密切的關係。回首前程，自覺一生當中有許多事情，也都是取決於二念之間」。十一歲那年，母親攜我離鄉，找尋在戰爭中失蹤的父親。途經棲霞山寺，我趁母親禮佛之際，好奇地在寺內到處觀看，遇到一位知客法師出

大慈大悲大雄力

一九九二年與佛光山合辦敦煌古展，在籌備工作上十分盡心賣力的胡嘉華小姐曾對我說：「大師！您是因為慈悲才到紅塵裡來的。」對於她的過譽，我愧不敢當，倒是這句話引發了我的思緒，使我想起五十多年前，我剛出家不久，一位老師曾說過一句話，自覺深得吾心，那就是：「一個人寧可什麼都沒有，但是不能沒有慈悲。」 情感的

良言一句三冬暖

多年以前，曾經在一篇文章裡，讀到這麼一句話：「語言，要像陽光、花朵、淨水。」當時深深感到十分受用，於是謹記心田，時刻反省，隨著年歲的增長，益發覺得其中意味深長。我自幼出家，叢林的教育雖然嚴苛，但是從師長的對話裡，我體會到佛門深睿的智慧與無限的慈悲。例如見面時，常說到的：「歡迎法駕光臨，在此為您接駕。

感動的世界，最美

有許多人問我：「是什麼力量，使得您在面臨這麼多的橫逆阻難下，還能屢仆屢起，永不灰心？」我想，這與我生來容易感動的性格有著密切的關係。由於我很容易被一個人、一件事所深深感動，因此呈現在我心裡的世界，永遠都充滿著光明美好，從而鼓舞我不斷向前邁進。影響我畢生最深刻的感動，是來自家師志開上人的一言一行。他雖

給人利用才有價值

一九六五年，我自行創辦佛學院，一位年近八十的唐一玄老師在課餘閒聊時，和我說道：「給人利用才有價值啊！」這種迥異世俗的言論，無疑道盡了自己多年來的心聲，我引以為知音，並且在日後數十載歲月裡，我一直本此信念，心甘情願地與人為善，被人「利用」，無形中為我的人生開拓了無限的價值。 誰利用誰很難定奪記得來台

忍耐就是力量

「能行忍者，乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受毀謗、譏諷、惡罵之毒，如飲甘露者，不名人道智慧人也。」一九五四年，我二十七歲，開始撰寫佛陀傳記，在「佛遺教經」中看到這麼一段話時，心中感觸甚深。我檢視過去顛沛流離的歲月，自忖若非憑仗忍耐做為舟航，如何能安然度過苦難連連的時光？我又盱衡未來複雜多變的社會，

以眾為我，歡喜融合

一九三七年的蘆溝橋事變點燃了抗日的砲火，那年我十歲。不久，戰禍延及家鄉揚州，我的外婆劉氏見情勢危急，趕緊召集家人開會磋商，決定去留，沒想到一個個都爭著與家園共存亡，在僵持不下時，外婆的一句話令我們茅塞頓開：「大家不可以同歸於盡啊!」 何必同歸於盡十二歲那年，我將出家的意願告訴母親，她噙著淚水說道：

養財以造福祉

我初入叢林古寺參學時，發現有些人以穿檻褸衣衫為標榜，有些人以吃餿飯剩菜為修行，有些人裝窮賣傻，揚言金錢名利是毒蛇猛獸，故以貧窮為清高。有一天，我聽到一位在客堂服務的知客師大實法師痛切地說道：「貧窮！貧窮！大家都崇尚貧窮，極樂淨土的七寶樓閣、黃金鋪地的莊嚴世界，由誰來完成呢？實際上，貧窮就是罪惡啊！」

從俗隨緣

每一個人都有自己的個性；小時候我和其他人一樣，也有善惡之情。遇到自己喜歡的事情，我不捨晝夜地去做；逢有不喜歡的事，則棄之如敝屣。有一天，我的師祖卓塵長老對我說：「你喜歡的事情，固然要去做，但也應該有所節制；你不喜歡的事情，如果對他人有益，你也一樣要發心去做。」從此，我開始努力嘗試著去做一些雖然不是自