全球焦點

旁觀大陸思潮

由於多年來思想管制太緊，因此，中國大陸近年一出現「開放」與「改革」的傾向，大陸思潮似乎便五花八門，乘勢而起。就「四個堅持」的立場看，這樣的現象自然又是不可喜的，但思潮不比街頭行動容易制止；其蔓延變化，有時局中人也未必能夠預見，更不用說控制。至於與民間和知識青年有相當距離的當權人士，除非真正使用「反右

台灣大陸何須比較

台灣居民去大陸探親觀光的逐漸多了，台灣傳播媒體報導大陸狀況的也逐漸多了。在讀到、聽到的台灣人民對大陸的有關觀感當中，一個突出的印象就是常常要把大陸與台灣作比較。一比較，就比較出台灣的富，大陸的窮；台灣的「洋」，大陸的「土」；台灣的現代化，大陸的落後；台灣的自由，大陸的事事受約束；台灣的「民主」，大陸

經濟學人看大陸

過去一年裡，英國「經濟學人」週刊上有關中國大陸的報導約有四十篇。這份權威雜誌的關注層面很廣，有嚴肅的政治、經濟、軍事問題，也有輕鬆的「北京第二春俱樂部」、「肯德基炸雞入侵」等話題；除了報導事實外，也經常提出觀點。中國大陸的政經改革一向是「經濟學人」注意的焦點。去年夏天，在「改革派大反擊」一文中，作者

苦悶的東京

東京正在進退維谷中煎熬，因為它的工作環境越來越好，居住條件卻越來越糟。東京和它的腹地創造了日本三０%的財富，而東京市民的住家卻越來越窄、通車上班的時間越來越長，東西越來越貴，休閒空間也越來越少。他們的居住品質和其他工業國家的都市人比較起來，已越差越遠。 一流城市．三流生活不久之前，居住在東京還算利

狄斯奈尋回失樂園

很久很久以前，有一個樂園。樂園中有許多新奇、好玩的遊樂設施，那兒的人並且製作出無數有趣的玩具和卡通影片，為全世界的大人小孩帶來歡樂。但是有一天，悲劇發生了。樂園的主人死了。那兒的人失去了活力和創意。對每一件事，他們都要問：「如果老主人在的話，他會怎麼做？」惡魔也想趁機奪取他們的財富，將樂園據為己有。

經濟學人觀世界：全世界都在打仗！

這個世界正進行著二十五場重大的浴血戰，已奪走了三百萬條人命，其中五分之四是沒有武裝的老百姓。除了兩伊戰爭之外，自一九四五年第二次世界大戰結束之後，動員全國的國際戰爭已不復見。內戰是今日的典型，起因都是有人想推翻政府、改變國家體制或派系間的權力分配。亞洲與非洲是戰神的最大舞台，全世界四分之三的戰火冤魂

林行止：中共為香港套上緊箍

「香港特別行政區基本法(草案)草稿」(下稱「基草」)已公布。從電視台的街頭訪問看，知道和關心基本法實情的市民少之又少－－在重質不重量的指導原則下，這種現象是無關宏旨的－－不過，這份街頭市民不太重視的「法中之法」，在假定中共政府將不會片面「撕約」的先決條件下，其重要性是我們新聞工作者所不能忽視的。

血淚終歸枉然－巴勒斯坦的昨日‧今日‧明日

昨日之怒神對亞伯拉罕說：「我要將迦南全地賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的神。」(聖經舊約創世紀)根據聖經記載，亞伯拉罕有二子，嫡子的後裔即今日的以色列人，庶子的後裔則是阿拉伯人。以、阿二族源出於同一祖先，這是唯一雙方都同意的事。以色列人與屬於阿拉伯族裔的巴勒斯坦人均世居於這塊古稱迦南地、今稱

法國人不再浪漫

從大部分的標準來看，法國都是一個富有而令人稱羨的國家。它的憲法運作越來越民主；政黨發展越來越平衡；經濟越來越自由開放；外交與國防上與歐洲鄰國的聯繫也日趨積極。 現實取代浪漫當然法國也面臨一些問題，例如高失業率、國家福利財源短缺、經濟措施有些跟不上時代、移民遭受歧視等等。但這些問題並非法國所獨有，在

林行止：京官不治港，香港才有望

京官不治港香港才有望在未來可能出現的經濟災難中，港人政府會否首當其衝，無辜地成為代罪恙羊，承擔行政以外的政治逼害，這重顧慮與九七年後香港能否享有局部新聞自由的本質基本是一致的。所謂「局部新聞自由」，是我們不相信九七年後港人可對大陸決策當局，特別是中國共產黨作尖銳批評，這與現在人們，尤其是傳媒能夠隨意