在關係中，知道兩人都有「主體」是重要的概念，不會厚己薄彼或厚彼薄己，理所當然地弱化一方、缺少關照，如此才能真的在關係中，培養感情、建立情誼。（本文摘自《獨立鍛造》一書，作者為蘇絢慧，以下為摘文。）
自我中心的人，什麼都以自己為基準，用自己的標準去要求身旁的人。當他沒有耐心時，他叫你快一點；當他沒有氣力時，他叫你慢一點。當他對世界無感時，他覺得你無聊；當他對世界充滿需求時，他覺得你給予太少。
很難離開自我中心的人，也會很難看見別人的存在，及理解別人的狀態，一切的出發點唯有他自己，必須以他為主。
當一個人有能力真正離開自己的主觀中心，進入客觀地認識及看見另一個人時，他才有真正的能力建立真實的互動，產生真正存在的關係。否則也都只是自己的角度和內涵，所投射出去對他人的要求和評斷，並沒有實質能力真正和他人對焦和雙向互動。
這是關於成熟度的表現。不成熟的人，只能以自己的角度去要求世界符合自己的設定和需求。有成熟度的人，才可能從對方的角度和立場，去理解和辨識對方傳達的意圖。進而明白這世界的多角度和多立場，於是，能好好地聆聽，也好好地表達及對話。
從幼兒時期的自我中心，到能夠進入關係、經驗關係的課題，自我覺察和理解他人的客體存在，是同樣重要的學習。當我們能移動主客觀角度，才能完整的思考和感受在關係之間的各種微妙歷程。(延伸閱讀│不小心成了「情勒者」？那只是你的保護殼，不是真正的你)
有人可能會問：那自己如果快不了，需要慢一點，難道都不能提出嗎？
有沒有發現這樣的思維，很習慣陷於二分法、二選一當中？要麼就依照我，不然就依照你，在你與我之間，既沒有協調性和合作性，也不需要溝通對話。
關於這個問題，當我們有需求時，若不再以命令和指使的方式，那你還會知道如何和另一個人溝通和協調嗎？事實上，有好多可能性及不同的行動選擇，可以嘗試幾個選擇：
不論選擇的行動是什麼，重要的是，不是理所當然地要求和指使別人，或慣性壓抑自己，那都是失去了尊重，同時剝奪他人或自己的主體存在。
在關係中，知道兩人都有「主體」是重要的概念，不會厚己薄彼或厚彼薄己，理所當然地弱化一方、缺少關照，如此才能真的在關係中，培養感情、建立情誼。
