在傳統手法日趨影象化的今天，攝影之目擊性、報知性、見證性的特性，已使它的表現從「看事物」的新方式，躍進「批判事物」的範疇了。
我們知道，任何事件的是非之間，有或大或小的其相與假象的差距。而照相機是把這段距離壓縮掉最方便的工具。
攝影，由於是以傳遞目擊經驗為主的表達形式，因此，它先天就欠缺想像彈性、思考空間。往它看一件事情時，只能掌握「黑白立見、是非分明」的局部性事實，而無法提供一些供觀者自加判斷的依據。
因此，這樣所呈現出來的「事實」是特別殘酷，而令人無從閃躲的接受。不管你事後是否相信，但它讓你活生生的看到當時、當地所發生的事情。
換句話說，攝影的殺傷力最強了。因此，它往往是宣傳自己、攻擊敵人的最佳利器。但是從另一個角度來看，卻也是一雙最冷靜的觀察眼。無論事情的黑、白面；事件的真、假面，它看得比文字、繪畫都要銳利與無情。
如果，我們經過一段時間，再參照歷史的起因與發展，重新看那些「影象證據」時，我們自自然然就可以從這些立場完全不同的照片中，看到當時的真相，而且看得透徹無比。
