生活

你，不停的洗？

一名二十五歲、事業有成的軟體設計師把一疊已過時的程式報表按照日期先後排列，貼上標籤，包紮妥當，然後丟人垃圾桶。他的支票一律用打字代替手寫。如果自動提款機輸出的紀錄卡上，時間不是正好某個鐘點整，他情願再等再試直到滿意為止。 強迫性觀念與行為失調一位父親非得一再檢查確定女兒沒有被裝進信封裡，才敢把信寄

你被開除了？

一九八五年三月，一個飄著細雨的禮拜一早晨，比爾．瓊斯(化名)到公司上班時，發現他的辦公桌被挪到走道上。他的工作夥伴公事堆積如山，他卻閒坐一旁無事可做。顯然有什麼事不對勁，但任職這家大市立醫院財務部的瓊斯卻神色如常，不覺得這個禮拜一有什麼不一樣。幾個星期過去了，瓊斯的老闆等待著，希望瓊斯察覺有異。但是

談人生，論感恩

有生必有死，從來沒有不死的人，明知有生即有死，可是人人因為貪生怕死，便儘量避開死亡一詞，凡是與死有關聯的都避而不談，甚至諧音，也在避諱之列，譬如「四」原是一個吉祥數目，在本省便很忌諱此「四」字，甚至醫院沒有四樓，開發賞金不能給四百。不但中國的忌諱，連外國的忌諱，也一併接受，譬如十三和禮拜五，也成為忌

鏡頭詮釋大地－阮義忠的蛻變歷程

問：你是如何開始攝影工作的？答：回想起來，當初我從未想到會走上攝影這條路，做夢都沒想到我會去摸照相機。在我十九歲高中畢業，大專聯考榜上無名的那一年，我上台北找工作。我擅長畫插畫，因而最初為幼獅藝文雜誌繪製插圖及撰文。一年之後我去當兵，期間我曾訪問不少著名的畫家。退伍之後，經過黃春明及高信疆的介紹，我

從光陰的故事到恐怖份子－小野談新電影

問：台灣的「新電影」是什麼時候開始的？答：差不多一九八二年前後，那時候香港電影已經相當刺激台灣電影，香港所有的新浪潮導演，在兩、三年之間像雨後春筍般出來，他們很多人都是做過一點電視，大部份是留美的，小部份是留歐洲回來的。他們本身也是經過一點點實務訓練以後，得到一些機會開始拍電影，我想最有名的就是徐克

一個運動開始了－電影宣言的衝擊

今年一月二十四日，中國時報副刊上出現了一篇特異的文字，五十位文化界的知名之士，聯合發表了「民國七十六年台灣電影宣言」，要求「給另一種電影一個存在的空間」。他們指出，台灣電影已經站在轉捩點上，「我們有必要緊急表達我們的關心和憂慮」。他們要求文化政策主管當局、傳播媒體和電影評論者，共同來支持邢些有創作企

孫寶年‧凌晨‧顏嘉琪‧潘維剛座談：帶孩子迎向未來－社會變局中現代母親的挑戰

孫寶年：現在的社會越來越國際化，下一代的眼界或視野，就不能只是停留在很小的地方或很小的作法，而要朝國際化的方向去想去做。可是另一方面，也要讓下一代保持「自己是中國人」。我昨天晚上問孩子：「你最受媽媽影響的是什麼？」她想一想說，「民族精神。」我說：「你不是在背公民課本吧，什麼叫民族精神？」她回答：「我

金錢是人生的成績單？

你也許認為金錢就是快樂。或許你年輕時曾經這麼想，因此孜孜屹屹；而今生活舒適(也許非常舒適)－－但是你覺得幸福嗎？並不盡然，人生不是如此次序井然。然而，為什麼人總是夢想：只要薪水加倍便能將煩惱減半？儘管中獎機率比被閃電擊中的機率還小，為什麼人們還是要買彩券？根據柯蘭所著「壓力與健康的家庭」(Dolor

穿越喜馬拉雅山，也穿越自己

自古以來，尼泊爾便是一個充滿傳奇色彩的國度。傳說它是佛陀的誕生地，那白雪皚皚的高峰，蜿蜒曲折的冰河，水聲震耳的大川，令人悚慄的雪人，以及異於尋常的習俗，總是激起詩人、夢想家和旅客的幻想。這與世隔絕的世界強烈吸引了我，吸引我親履其地，去探索它的真實面貌。 風土人情因地而異尼泊爾的風土與人情因地而異，

這一代父母的親子大夢

「現代父母真難為啊！」一位三十八歲的父親感嘆：「管緊了，怕他反叛，怕扼殺他的創造力；管鬆了，怕他不知規矩，怕他不成材。」多少次，他強忍住胸中怒火，一隻巴掌高高舉起，又輕輕放下。兒時父親用皮帶抽打他的情景在腦中閃過；被母親罰跪，不准吃飯的往事也歷歷如在眼前。這一切，為什麼忽然都行不通了？ 處在夾縫中