遠見好讀

佛陀與阿德勒都在講「利他」？沒了「自我」反而最強大

《金剛經》是佛陀用來教化世人斷捨煩惱的經典，提醒我們：你所堅持或依賴的是非對錯，都不是真實的。唯有打破自己的慣性，並消弭人我之間的隔閡，因為完全的同理而產生無條件的慈愛，一切以「利他」為使命，才能覺醒。乍看之下，此番論述似乎和個體心理學之父阿德勒的倡議有所歧見，其實不然。詳讀阿德勒的講義著作，會知道

元宇宙已退潮？比爾蓋茲：ChatGPT重要性不亞於網際網路發明

2021 年，「元宇宙」的概念響徹世界，無數商業巨頭成為其擁護者，但退潮之後，關於「改變元宇宙是未來趨勢還是騙局」的爭論卻無休無止。除非，元宇宙能穿透生活，真正落地現實。然而，元宇宙沒能做到的事情，一年後，人工智慧卻做到了。 ChatGPT 的到來，被視為人工智慧的的「iPhone 時刻」。（本文節

存1000萬也不夠養老？吳淡如：現代人必學的9大致富關鍵

作家吳淡如認為，富有是一種選擇，而這個過程則取決於個人的堅持。許多人認為「富裕」是一種天賦，認為自己之所以生活無法富足，是因為出身或基因的限制，缺少所謂賺錢的「命」。也有不少人認為，有錢人大多因為出身富裕，才能無憂無慮地過生活。（本文摘自《人生實用商學院：富有是一種選擇》一書，作者為吳淡如，以下為摘

兄弟吵架用「男性腦」特質解決：男孩愈受依賴，愈能增長智慧

大腦是互動式的機器，總是在衡量我們和其他人之間的關係，而語言是能馬上扭轉關係的工具。由於「男性腦」具有優先考慮客觀事實和情況的特質，所以一旦被依賴，就會成為當下的領袖，變得自制、比較能考量全體，顧全大局。（本文節錄自《兒子使用說明書【暢銷插畫版】》一書，作者：黑川伊保子，時報出版，以下為摘文。）頭腦

中產階級消失的真相：是什麼讓我們陷入財務焦慮、生活困境？

過去「中產階級」意味的是擁有兩個孩子，並且能夠將孩子送去品質較高的公立學校，有時甚至是私立學校的經濟狀態；到了週末，你可以和家人共享天倫，平時的工作日，總能在6點下班，因此全家能一起共進晚餐；可以進行儲蓄，支付孩子們未來的大學學費。然而，對現在的美國中產階級家庭而言，這樣的生活餘裕變得愈來愈遙不可及

莊子的思想「相對論」：不做「人生勝利組」，也能做「人生幸福組」

編按：我有一個朋友，在新北市開了一家裱畫店， 賴此維生，當然賺不了很多錢，但他也在店內開了一家小小的咖啡店，沒事騎騎單車、偶爾釀釀啤酒，生活過得舒心自在。他絕對不算是一個「勝利」的人，但誰敢說他的人生不「幸福」呢？（本文摘自《煩事問莊子》一書，作者為苦苓，以下為摘文。）莊子的第一篇就是〈逍遙遊〉，說

放棄300萬年薪改當自己老闆，瓦基：世界不只一種生活和工作方式

從為公司打拚到為自己工作，瓦基渴望探索人生更多的可能性，不想成為會被取代的員工、朝九晚五的上班族，他開始設計符合理想、熱情與獲利的工作模式，最後跳出「升遷加薪」的線性職涯，奔向職場自由、人生自主之路。（本文摘自《只工作、不上班的自主人生》一書，作者為瓦基（莊勝翔），以下為摘文。）2019年的時候，世

斷捨離3步驟帶來好運：不光是丟東西，有錢人的家都「這樣整理」

「丟東西」的確是整理的一環，但只是把東西丟掉，並不能算是真正的整理。有些人會認為斷捨離是整理的第一步，但萬一只執著於丟東西的話，反而會錯過真正重要的核心。假如把東西全部不加思索地丟掉，會發生什麼事？（本文節錄自《帶來好運的家》一書，作者：鄭熙淑，幸福文化出版，以下為摘文。）騰出來的空間，很快又會被填

莊子：「無用之用，是為大用。」放開名韁利鎖的奴心，韜光養晦更自在

莊子說：「無用之用，是為大用。」生活就是這樣，你愈有執念，愈是求而不得；愈是灑脫，愈是不求則得。因為，太過沉溺於「奴心」，會讓心因為囚困而遲滯，會讓思維因為紛擾而渾濁。唯有攜一縷無用的情致，才能在自由舒心裡，看清世事。（本文節錄自《就算顛沛流離，也能風生水起》一書，作者：趙麗榮，高寶出版，以下為摘文

亞裔價值觀 vs. 美式競爭力！用嶄新策略養育「乖乖牌」孩子

在我們的文化裡，如果小孩和媽媽上街的時候，從來不曾吵著要買東西，即便看到喜歡的東西，僅微微向媽媽示意，而非激烈地想方設法爭取購買，那麼我們就會說，這個小朋友很乖，是個乖孩子。這種我們文化裡非常普世的價值觀，讓每個人都毫無異議地舉雙手認同這是個「乖小孩」的結論。事實上，只要是人都會有想要的東西，藉由稱