一場喪禮，代表一個家庭或家族某種程度的世代交替。往生者離開了，命運就由活著的子孫自己去承擔與開展。父母的富有或貧窮雖然在某種程度上會影響子女，但我認為並沒有絕對或決定性的影響力。真正決定子女未來命運的，還是父母的教育，以及子女自己本身的性格。（本文節錄自：《內心的太陽一直都在》一書，許峰源著，方智出版。）
文通哥是一位擁有超過30年殯葬業經驗的老闆。
這個行業多年來一直有個很好的傳統，就是願意自掏腰包替一些貧苦的往生者辦喪禮，包含提供骨灰安放的塔位，讓他們在人生最後階段能夠有尊嚴地離開。
為什麼這個行業的人通常願意做這樣的善事？因為他們相信，在殯葬業要能做得好、做得順利而成功，靠的不單是人脈或服務的口碑，更重要的是陰德。
因此多年來，文通哥幫助了許多貧苦家庭。但在提供協助的過程中，他也看到了更為深刻的人性，以及這些家族後代子孫的命運。
他跟我分享，明明都已經是免費的了，但有些接受幫助的家庭，家屬或子女對喪禮的細節還是挑三揀四，例如告別式的廳要大一點、拜飯的內容要豐富一點，連塔位都要求提供好一點的位置，底層的不要，希望能夠有視線平視的最佳位置。
文通哥說，這樣的家族的後代，幾乎注定要窮一輩子，因為他們不值得被幫助，未來也沒有人會願意幫助他們。
反觀，有些貧苦家庭的子女不但不會挑三揀四，更願意主動協助各種大小事，並且對來幫忙念經的師姊、工作人員都極為尊敬，總是感謝再感謝。
這些孩子雖然因為父母的貧窮，讓他們在人生的這個階段必須接受別人的幫忙，但他們懂得感恩、有志氣，現在雖然窮，沒關係，未來一定會有出息，因為所有人都願意幫助他們。
一場喪禮，代表一個家庭或家族某種程度的世代交替。往生者離開了，命運就由活著的子孫自己去承擔與開展。
父母的富有或貧窮雖然在某種程度上會影響子女，但我認為並沒有絕對或決定性的影響力。父母留下很多錢的子女不一定比較有出息，父母沒有留下很多錢的子女也不一定就比較沒有出息，有錢反而可能是個災難，沒有錢則可能是種福分。
真正決定子女未來命運的，還是父母的教育，以及子女自己本身的性格。
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文通哥提到一件事，有些家族在辦理爺爺或奶奶的喪禮、晚上做七念經時，一般而言，整個家族子孫都要站著捧經文陪念，但有時會見到父母要子女不需要陪念，趕緊回去念書比較重要。
這讓文通哥感到匪夷所思。從小最疼愛這些孫子的，不就是爺爺奶奶嗎？有時疼到都變寵愛了，而辦喪禮、做七念經都只是一、兩個星期的事，念書有差這幾天嗎？這樣的決定不就是在暗示子女，幫爺爺奶奶念誦經文迴向功德，讓他們在另一個世界過得更好這件事不重要，念書比較重要？將來輪到父母自己往生時，子女是不是要比照辦理？這樣的思惟實在是害慘了這些孩子。
文通哥說，父母給子女的教育會深刻影響子女的性格，懂得感恩的孩子才會有真正的福報，這遠比考試成績重要太多了。
喪禮不是一場作戲的儀式，不論有無宗教信仰，至少我們心中深信這些儀式、念經、祈禱可以幫助往生者無病無痛地在另一個世界過得更好，而由血親子孫發自真心所做的一切會具有更強大的無形力量，這絕非金錢堆疊的花海、供品、塔位可以比擬的。講得更深一些，這樣的無形力量影響的不只是往生者，影響最大的依舊是後代子孫自己。
若不懂得感念長輩一生養育自己的無私奉獻，這樣的人一輩子都不可能有多大的出息，這是很簡單的道理。很多人一輩子窮，不是因為不努力，不是因為學歷不好，而是性格導致沒有人願意幫他。一個沒有人幫助的人，再厲害，再上蹦下竄、東奔西跑，成就也是有限。
一個人會富有，不只是因為思惟，更是因為擁有注定會富有的德性；而一個人會貧窮，窮的通常也不只是思惟，而是他的德性。
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