原本感情和睦的夫婦，隨著年齡的增長，孩子長大離家，關係發生變化，不知不覺中心靈的鴻溝愈來愈深最後分開。近年來，這種熟年離婚的比例越來越高。
面對這樣的狀況，哲學能夠談些什麼呢？
針對夫妻（或情人）之間的問題，這裡援用十九世紀德國哲學家黑格爾的看法來討論。法國史上最年輕的總統馬克宏，與他高中時代的老師、年長二十四歲的太太碧姬感情融洽，而他大學畢業論文的研究對象正是黑格爾。
黑格爾是個大哲學家，他運用「辯證法」，從寬廣的視角觀察所有發生於世界上的現象，將人類歷史看作是雄偉壯麗的歷史大河劇。
據黑格爾所言，歷史是透過辯證法（後頭將說明）讓所有人變聰明，讓人類及世界往好的方向進化的過程。將過去到未來，想像成一個往右攀升的箭頭，應該比較好理解。
黑格爾主張即便有衝突或爭吵，歷史最終會往好的方向前進；他可以說是為過去德國哲學的傳統觀念論，畫下完美句點的「哲學完結者」。
黑格爾生活的時代，剛好是鄰國法國民主政體取代王室統治、革命如火如荼，而他所處的國家普魯士（現今的德國）則稍微晚了一步、正準備改革的時期。
他視野宏偉的理論，獲得國民的青睞，大器晚成地做到了柏林大學校長的地位。
黑格爾的哲學涵蓋了人類的廣大活動；從原始時代或古代「認同我」「不，我的方法比較好」那種以認可為中心、賭命爭鬥的個體層次 （出自《精神現象學》），乃至消除家庭與公民社會的對立，以及現代民族國家的層次（出自《法哲學》）。
辯證法作為知識的工具，直抵人類歷史各種現象的變化與發展的核心。
只要將那樣的思考邏輯放到腦袋一角，就會帶來極為實用的效果。黑格爾流派的辯證法，不僅可用於家庭的紛爭，也適用於工作上與不同價值觀者之間的人際關係。
黑格爾的辯證法說明道，每一個個體透過與身邊的他人相互認同，形成社會最小的單位。而那個最小單位擴大到家庭、公民社會、國家，凝聚成世界全體相互認同的世界公民，具有和平繁榮的意象。
辯證法的重點在於以下三個階段。
第一是「正的階段」，也稱為「正題」。
人最初只有以自我為中心的看法與思維。
不知道社會上存在著與自己不同立場的人，只能從自己的立場出發，以自我為中心觀察世界。請試著想像自以為是、任性、視野狹窄的自己。
第二是「反的階段」，也稱為「反題」。
在這個階段，與看法不同的他人相對立，發覺社會存在著與自己不同的看法與思維。雖說如此，忽視別人、堅持己見，是無法與他人共存的。在這樣的困境當中，
我們了解到自己「只能怎樣」的想法其實相當偏頗、狹隘，並察覺到自己的看法有極限，自我中心的思維也遭到否定。
黑格爾認為自己與他人對立的「反」的階段，也就是否定的階段，才具有正面的意涵。透過與他人對立，以「非他人」的形式，會出現自我。比對與他人的關係，自己的樣貌與矛盾的地方會逐漸浮現出來。
第三是「合的階段」，也稱為「合題」。
自己與他人的立場相互衝突、磨合，最後消除了對立。這是活用、統合雙方的立場，往上拉到整體層次，提升自我的過程。接納別人的意見與立場，讓我們變得能夠從更宏觀的視野，全面地、完整地觀看事物。在這個階段，不再只有「我的」觀點，而是「我們的」觀點了。
藉由溝通努力地相互磨合，最後圓滿收場。因此，雖然雙方在第二個反的階段交惡，但摩擦愈大，在下一個合的階段所產生的結果會愈完美。
有個辯證法的譬喻說「降雨土凝聚」，指的是雨下得越大，土壤的凝聚程度就越高。在那之後，即便再次跟別人發生衝突也沒關係，因為那會使我們往更高的層次聚合，形成更為強韌的連結。
從跨越苦惱，抵達喜樂的貝多芬音樂，到與敵人交戰後產生友情，成為一同成長的夥伴，進而與新的強敵對抗的《七龍珠》，古今中外各種作品可以說都具有辯證法的結構。
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讓我們換成夫妻（情人）關係為例，從上述的三個階段來分析看看。
夫妻感情不好的時候，經常會暴露出以為很了解彼此，但其實根本不了解對方的情況；對另一半的事情應該瞭若指掌才對，卻有很多不知道的地方。
思考為什麼會發生意見不合；理解對方話語中的價值觀跟自己不同，不害怕意見摩擦；藉此了解對方未知的另一面，克服意見不合，來到更高層次的「我們」階段；這就是黑格爾式的解決方案。
雙方互不理解，自我中心的「我」與對方摩擦出激烈火花的結果，會讓彼此站上更高一層相互理解的「我們」階段。黑格爾將這樣的過程稱為「揚棄」，認為這是化解不合與對立的第一步。
即使跟另一半感情不好，夫妻之間的溝通加深了彼此的誤會，怎麼也無法相互理解時，只要在面對艱辛的過程也能不屈不饒，想著「感到痛苦的這段時間，是往更高一層的揚棄邁進的過程」「只要不放棄地持續對話，雨過天晴、相互理解的時候總會到來」，彼此一點一點地改變，一條新的道路一定會出現在眼前。
格奧爾格．Ｗ．黑格爾（Georg Wilhelm Hegel，1770 年∼1831 年）19 世紀的哲學家。他繼承了康德的哲學，並更進一步完成了德國觀念論的架構。透過辯證法分析家庭、公民社會發展到國家歷史，描繪人的精神不斷往前進化的過程。 作為克服現代問題的超強哲學，對法國當代思想、美國政治哲學等學術界帶來了極大的影響。
本文節錄自：《你的煩惱，哲學家早有答案》一書，小林昌平著，謝敏怡譯，方智出版。
