自從我在民國七十三年春天，因心臟血管嚴重阻塞順利完成手術以後，到今天又有五年重生的歲月了。這五年的變化，使我感覺已經不屬於這個時代。因為社會發生的現象，我已經跟不上了。
令人憂慮的現象
回憶過去，自從民國三十七年七月初來台，到民國七十七年七月底在行政院退休，完成了四十年的公職生涯。在這些神賜給我的日子中，我曾經很興奮地看到了國家在有些方面的大幅進步，同時也很難過地看到了不少令人憂慮的現象。
很難想像四十年來的經濟發展會帶給人民今天這麼多的財富，也不容易想到它會帶來今天這麼多的社會失調。由一個傳統農業社會進入到工業社會，我們經濟、社會各部門與西方國家似不一致。
我們的憂慮可以從幾方面來概括：
－－我們的國家是經濟成長快速，社會發展反常。
－－我們的社會是個人與家庭小康，公共建設不足。
－－我們的倫理，不僅在我提倡工業社會應以群己關係為中心的第六倫缺少進展，連原有的五倫亦日趨衰落。
－－我們的價值觀念愈來愈趨向「貪」，愈來愈缺少「愛」。
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但是這個星期有兩樁大事發生，值得一提。
第一，八月二十日星期一，我參加總統府國父紀念月會，聽到歷史學家許倬雲教授講「中華文化發展過程及其在世界文化發展中之地位」，很是難得。
新境界
他把我們帶到一個新的境界，瞭解我們幾千年來中國文化發展過程，有取也有予；擷取其他文化的精華，也向其他文化提供自己的精華。如果要保持我們的崇高理想，必須自己有所改進，始能己立立人、己達達人。許教授呼籲熱心人士共同努力，來改造這個社會。
第二樁大事應該是天下文化出版公司的問世，我想今日來賓中文化人居多，大家都有抱負以文字來達成改造社會、發揚中國文化與世界文化成為天下文化的心願和抱負。
我這一生從來抱持樂觀進取的態度、鍥而不捨的精神，結合志同道合的朋友，從事為國家求進步，為人民謀康樂的工作。
老兵精神不死
我在一九六一年赴美訪問，美國甘乃迪總統有一句名言「你不要問國家可以為你作什麼？要問你自己可以為國家作什麼？」我永遠不會忘記！同時我國古人說「天下興亡，匹夫有責」，道理實在是一樣的。所以身為一個經建老兵－－老兵精神不死，深深願意追隨諸位女士、諸位先生之後共同為國家努力。
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讓我進一步來說明。
第一，四十年來的共同努力，使我們的經濟成長率高、儲蓄率高；出口多、外匯存底多；失業率低與物價上升率低；財政赤字少、外債少；而同時財富分配尚不懸殊、教育又普及，這些成就贏得了國內外的肯定。
可惜，近二、三年來，社會的進步沒有與經濟成長同步，產生了生活水準不斷提高，生活品質並沒有顯著改進的失調。一個明顯的例子是：當前的治安愈來愈壞，尤其使女性缺少安全感。富裕感增加是可喜的，安全感減少是可慮的。如何減少負面的影響，就必須在社會紀律上求改進。
進步的另一面
第二，每人所得六千美元使我們在世界所得排名中名列第三十。從美國回來的朋友常常告訴我，他們都驚奇這裡人民的慷慨及購買力之強，而感慨他們自己的小氣及購買力之弱。台灣確確實實已有一個龐大的中產階層與相當現代化的小康家庭。
可惜，「現代化」沒有及時普及到生活上的公共層面。廣義的有形和無形公共建設的落後，影響了每一個人的生活方式 使大家緊張、煩躁與無可奈何。
當前有不少急待解決的問題，如交通擁擠、環境污染、垃圾處理。這些不是個人能解決的問題，需要政府部門及人民共同齊心出力來加快處理。
台北市的市民實際上是住在一個擠、亂、髒、臭的盆地中。在這種處境下，個人再富裕，也無法過一個真正富裕的生活。事實上再有財富的人，在今天也買不到新鮮的空氣、舒暢的交通、一個寧靜的居住環境。整個台北市盆地是一個水泥大森林，房屋愈建愈高，熱氣無法散開，每天氣象報告總是台北市溫度比鄰近地區高一度。
「群己關係」舊話重提
第三，在急速轉變的社會中，五倫也失去原有的規範，而適當的群己關係也還沒有建立。在此時此刻，我願意再強調八年前對「群己關係」的一些呼籲：
－－對公共財物應節儉廉潔，以消除浪費與貪污。
－－對公共環境應維護，以消除污染。
－－對公共秩序應遵守，以消除髒亂。
－－對不確定的第三者的權益，亦應善加維護和尊重。
－－對素昧平生的陌生人，也應給予公平的機會，而不加以歧視。
第四，股票市場的狂飆反映出社會上的貪風。在開放社會中，如果以正當的方式追求聲譽、地位與財富是值得鼓勵的，社會的進步就要靠這些「利己但不損人」的動機。
以愛代替貪
可惜在「貪」的引誘下，是非的標準放棄了，對錯的選擇模糊了。
「愛」－－廣義的「愛」更被遺忘了。
聖經上寫著「愛是恆久忍耐……愛是不嫉妒……愛是不自誇……愛是不求自己的益處……」。
如果以「愛」來代替「貪」，用愛心散布到每一個角落，這將是一個多麼好的社會。
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上面的話雖然有些感慨，但我永遠是一個往前看的樂觀者。讓我再對社會大眾提出兩項建議：
一、很多年以來「MIT」(Made in Taiwan)－－台灣貨－－一直是一個奚落我們品質低的代名詞。經過工商界多年的努力，我們的產品在國際上已逐漸建立了自己的品牌與信譽。但是，我們還需要做更多的努力。
現在讓我把「MIT」解釋成「Miracle in Taiwan」－－台灣奇蹟。這個名詞不是我們自己創造的，而是國際上對我們的稱讚。
但是要使「台灣奇蹟」保持它的光彩，政府部門需要加快民營化與制度化，工業界要加快它們現代化的經營方式與履行社會責任，一般大眾也要分擔社會成本及善盡其他義務。我們的奇蹟應該是一個和諧而平衡的社會與經濟建設。
二、最近本人赴美由Baltimore接受榮譽博士學位，前一天早晨該地區有二、三十位教授來旅舍餐敘座談，有一位黃教授不久以前從台灣回去，他感歎的說：「李先生，你知道ROC已經有人說它代表Republic of Casino了。」我聽了很難過。
各位女士，各位先生，今天是一個好機會，大家共下決心，我們要儘快地扭轉這一種所謂「全國皆賭」的貪風，把「ROC」變成「Republic of Culture」－－ 文化大國。
在過去幾年中，一些有遠見的專家學者，早就提倡我們不僅要做一個貿易大國，更要提升為一個文化大國。
這個崇高的理想值得大家一起來點點滴滴的參與，蔣經國國際學術交流基金會也正是朝這個方向走，結合國外國內對我國有興趣的同道共同研究。我希望社會各界的領導者與推動者，一起朝「文化大國」的方向努力。
