人生在世，每個人都勸過人，每個人都被人勸過。但是，勸人是個學問。勸得好，皆大歡喜；勸得對，避免犯錯。可是，也有很多情況，勸來勸去，朋友勸成了仇人。俗話說：「良言難勸該死鬼。」那麼，勸人有什麼技巧和禁忌？孔子師徒早就研究過這個課題，研究結果就在《論語》裡。（本文節錄自《怎麼都是我吃虧！孔子帶你走出社交陷阱》一書，作者：賈志剛，大是文化出版，以下為摘文。）
不要強加自己的想法在他人身上
子貢家境很好，見多識廣且聰明，在進入孔子學校的初期，子貢就喜歡勸人。子貢勸人完全是出於善意，並且多數也都是對的。但是，子貢的師兄弟們大都家境不好，對子貢的勸告要麼沒能力改、要麼根本不想改，所以沒什麼人聽他的勸。
子貢的性格也倔，不停的勸。結果他不只被人討厭，甚至有人當場讓他難堪。子貢覺得很委屈，於是來請教孔子，說我一片好意去勸他們，誰知道熱臉貼上冷屁股，我是好心沒好報，這是怎麼回事？
孔子就告訴他：「勸人首先要有誠意，其次要有好的方式。最重要的一點是，勸過之後如果人家不聽，就不要再勸了，否則一定自取其辱。」
孔子的話對嗎？太正確了。所以，勸人要掌握分寸。
人與人之間打交道，要充分考慮到每個人不同的性格、處境等因素，即便是好朋友，也要注重方法，不能以為大家關係好就能開門見山、直截了當。
有的時候你是善意，但是對方感覺不到；你的方法好，但是對方領略不到。反而因為你說多了，對方會懷疑你有什麼企圖。所以，即便是朋友，也要掌握好分寸。
即使是好友，也不要強加自己的想法給對方。當你勸人的次數多了，即使你以為你沒有強加自己的想法，可是對方會這麼認為，且事實上你也確實是。
子貢曾經有一次對孔子說：「老師，我不想把自己的想法強加給別人，也不希望別人強加給我。」孔子當時就笑了，說道：「你啊，做不到的。」
在現實中，這是交朋友的道理。朋友間說話其實也要有分寸，很多人與朋友決裂並不是利益導致，而是其中一方想強加自己的想法給另一方。
當雙方的社會地位、財富地位差距比較大時，被強加的一方往往會感覺自尊被傷害，因而漸漸疏遠對方，甚至反目成仇。
即使是善意，也不能強加，千萬要切記。
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心意已決的人，勸不得
孔子周遊列國回到魯國時，魯國的國君是魯哀公。魯哀公一直很想擺脫三桓（按：指魯國歷史上三個為魯桓公後代的卿大夫家族—季孫氏、叔孫氏、孟孫氏）專政，可是自身實力不夠，因此想得到孔子的幫助。
魯哀公便邀請孔子去做客，孔子知道魯哀公的意圖，可是他不願意摻和這樣的事，於是就派宰我代替自己赴約。魯哀公問起國社（按：社是儒教中掌管土地的神祇，國社指掌管諸侯國境的土地神）時，實際上就是在暗示宰我，自己對三桓的想法，而宰我根據孔子事先交代的，故意裝瘋賣傻、顧左右而言他。
「老師，我們是不是應該勸勸他？」事後，宰我問。孔子說：「要做成事，就不要說出去。已經決定的事，就不要勸阻。自己做的事，不論結果如何都別抱怨。」
為什麼孔子不讓宰我勸魯哀公？因為人家已經決定了，你勸也是白勸。如果最後人家做成了，你當初的勸阻就會成為笑料；如果他失敗了，多半會為你招來怨恨或忌恨，因為這種不聽勸的人往往心胸狹隘。
如果當初沒有勸他，那麼他不論成功還是失敗，都沒有理由抱怨你。
當然還有一種情況，就是你如果勸說他，就說明你知道了他的想法，為了保密起見，他甚至可能殺你滅口。這種情況，在好萊塢大片中算是屢見不鮮了。
所以，如果你不想跟他一起做，裝瘋賣傻反而比較安全。
後來，魯哀公還是動手了，他暗中勾結越國人，想讓越國人幫忙趕走三桓，結果反而被三桓趕走。
所以，不管多好的朋友，人家已經決定的事情，就不要去操心了。他有他的想法、他的理由、他的難言之隱。
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