自尊

媽媽愈犧牲自己，孩子反而愈難幸福？精神科權威醫：關鍵問題在「這2個字」

韓國精神科權威全美暻醫師：孩子真正需要的不是完美媽媽，而是找回「自尊感」、先學會愛自己的你。真正的自尊感，不是來自外界的比較與稱讚，而是源於你開始尊重自己的感受，過著自認有價值的生活。媽媽愛自己的方式，就是教孩子學會珍愛自己的第一課。（本文節錄自《媽媽的自尊感》一書，作者：全美暻／堡壘文化出版。）「

韓國競爭社會下的集體焦慮有多高？「精英政治」壓垮上班族自尊

當韓國社會不斷傳遞這樣的訊息：要出人頭地、表現好才能被肯定、聰明人才能活下來，個體便會在不知不覺之間，將這些訊息當作衡量自己的標準，拚命鞭策自己，試圖符合社會所揭示的標準。有人將年輕上班族承受的職場心理煎熬，單純歸因為「個人太脆弱」，我對這種觀點持保留態度。（本文節錄自《從今以後，我只跟自己站在同一

該玩就玩的年紀，卻成滾輪倉鼠？哈佛兒童發展碩士：造成多項負面後果

近日「小兄妹日睡6小時全年無休」話題引起社群熱議。哈佛大學兒童發展碩士、哥倫比亞大學幼教博士金珍妮（Jeanie Kim）：原本應該用五感自由探索世界、滿足好奇心，在該玩的時候好好玩的孩子，卻早早就坐在書桌旁開始念書。父母以培育國際人才之名，讓孩子準備程度測試，為他們貼上等級的標籤。 這種從小就被測

成大事的人，都懂得麻煩他人：學會「刻意求助」的鈍感力

對他人臉色敏感、太在乎他人的高敏感工作者，往往不敢麻煩他人，通常更偏好獨立作業、埋頭苦幹，並獨自承擔，長期累積下來，這樣卻可能會壓垮自己，甚至會讓自己受限。以為自己什麼都能做得好的人，就算遇上問題，通常也不會找人商量。原本可能只是出一點小錯，後來往往演變成無可挽回的大麻煩。（本文節錄自《高敏感天賦的

跨國心理學研究發現：與「這2國」相比，台灣人最「嚴以律己」

最近一項跨文化研究，發現在儒家倫理觀念根深蒂固的台灣，人們深信「自我批評」是一股具有激勵效果的力量。在這個崇尚競爭與完美的時代，我們往往被教導要更努力、更成功、更出色，卻很少有人教我們——如何對自己慈悲。（本文節錄自《自我慈悲》一書，作者：克莉絲汀．聶夫，馬可孛羅出版，以下為摘文。）為什麼我們很難停

全球多數富豪都是「利他者」：研究指出自尊愈低愈有「物質主義」

根據統計，8成上班族不滿意自己的收入。隨著物質需求攀升、「低薪世代」來臨，愈來愈多人苦喊「錢不夠用」，千方百計地追逐金錢，卻總不得滿足。然而你知道嗎？省吃儉用、拚命存錢無法帶來「財富」；為賺大錢、賠上老本更是不智之舉……。如果不懂將錢花在刀口上，「節儉」只是「吝嗇」；「消費」更會變成「浪費」，不但買

講都講不聽還成肥羊？每天近25名長輩被詐騙，「不敢說」成防詐最大破口

詐騙手法不斷演變，早已不是「猜猜我是誰」那麼簡單。從假投資、假檢警到合成聲音，高齡族群也被納入鎖定對象。2024年，65歲以上受詐人數逾9000人，平均每天近25人受害。民團指出，長輩受害的關鍵不僅在金錢損失，更在於不願對外求助的心理門檻，自尊成為防詐攔阻中最難跨越的一道關卡。弘道老人福利基金會創新

如何達到「仁者安仁」的境界？美國心理學教授解釋：關鍵在「自尊」

編按：為什麼一個不仁的人，窮了也不行，富了也不行呢？原因很簡單，不仁的人，他的內心是為外物所役的，他高興與否、幸福與否，都取決於外在的物質，取決於外人的評價。（本文摘自《樊登講論語》一書，作者為樊登，以下為摘文。）子曰：「不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」 我非常喜歡

永遠別讓人貶低你：重新贏回尊重，5種方法應對「輕視你的人」

有些人會對那些他們認定不如自己的人，採取輕蔑的態度。我也曾經有過「咦？這個人擺明了就是瞧不起我吧？」的感覺，例如，對方爽約、態度很糟、以粗魯的言語攻擊……等。如果蔑視你的是同事，或是在日常生活中幾乎天天要打照面的人，你一定會覺得痛苦不堪吧！（本文節錄自《女子人際學》一書，作者：有川真由美，時報出版，

遇上「自以為是」的人：沒必要戳破對方，但你可以「這樣做」

即使身邊有自以為是的人，也沒必要被他們所左右，重點是不要受他們的自卑意識擺布，不論這個人實際上是真的很優秀，或者僅僅只是在裝模作樣，就算他做出了討人厭的行為，也沒有必要因為他的所作所為而消磨自己的情緒。（本文節錄自《靠太近會受傷，離太遠會寂寞的刺蝟》一書，作者：吳秀香，平安文化出版，以下為摘文。）總