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My Significant Others
不知道有多少人跟我一樣,喜歡跟旁人介紹說:這是某某某,是我的同伴;或是,這位是誰誰誰,是我劇場工作的夥伴。英文說「Significant Other」,除了涵蓋同性、異性戀的「重要伴侶」之意,似乎也有「弦外音」的包容之美。沒有夥伴或同伴,到底,年輕還是沒有意義。從年輕到老的這條路上,少了任何形式的「
天下最真的人,演世間最真的戲!
誰是裴艷玲?據說是華人戲曲界的「裴帥」,前無古人、後無來者的偶像明星,崇拜她的戲迷們,有的為她終日目瞪口呆,有的則是不知三月寒暑,只求追隨著裴帥戲班的腳步。她/ 他們說, 裴艷玲扮演的「鍾馗」,不僅出神入化,而且動人驚奇,根本是唱唸做打十項全能般難得的天王巨星。看慣太多劇場中的真假扮演和好萊塢科幻動
學著怎麼樣說「愛」
要講藝術,可以先從八卦爆料的角度談起。最近美國聯邦調查局(F.B.I.)除了對恐怖主義頭子賓拉登下達追殺令之外,有一個叫華倫‧傑夫(Warren Jeffs)的美國摩門教牧師,也名列全國通緝名單。據說,他是因為重婚(娶了十幾個妻子)與涉嫌性侵害多名青少年而被起訴,也因此,「一夫多妻」最近便成為美國火
「當頭棒喝」?還是「娓娓道來」?
她們說,6月是舞蹈的春天。事實上,從4月份開始,舞蹈的魔焰早已延燒台灣國內大大小小的表演場地,總計四十多起。身體不動,就會退「流行」。信不信由你,舞蹈表演也是一種身體革命。我深深相信,從一個人身體外型的舉止、穿著和慣性,多少呈現了他/她對待自己和外界的方式與想法。你不覺得嗎?!身材臃腫的婦女通常穿得
愛情讓女人要死要活?!
其實,從張愛玲筆下小說人物如《金鎖記》中的「曹七巧」,或是從中國當代劇作家曹禺(1910-1996年)所描繪批判封建資產階級《原野》裡的角色「焦大媽」,來談所謂女人的情慾與權力(也許,矯揉造作地說──女性主義思想),實在有點古板到一種「爆冷」的境地。天呀,我是怎麼打算來談4月下班後的藝文休閒活動呀?
老靈魂.新身體的生命輪迴
我認為,劇場中的藝術表演,也是一種生命輪迴。老朽的歷史痕跡,透過新生的肢體演繹,就算再怎麼看不清從前人寫下的那一劃一筆,總也算是「借屍還魂」,讓「內行的看門道、外行的看熱鬧!」當然,我也會很虛榮地藉機進入這樣的表演殿堂,自顧自地跟舞台上的前世相認,沉浸在只有我知道的「一見鍾情」跟「似曾相識」的浪漫自
謝謝你曾經如此愛過
今年1、2月的表演藝術大事,莫過於《歌劇魅影》is coming to town!對尋常觀眾而言,在萬頭鑽動的長龍隊伍中等候購票入場,為的是投資自己生命中幾個鐘頭的時間,等候最精彩愉悅的數小時表演。但在這個消費行為被形塑為階級品味的時代裡,曾有許許多多年輕的生命,非但沒有賺進千萬金銀,反而是為了那數
手舞足蹈的歡愉
在那個盛行芭蕾舞蹈高度精確與典雅的17、18世紀,只有女伶獨領風騷,跟劇場界總是以男性反串喬裝女人的遊戲規則相反,男人總是聽不到芭蕾舞蹈觀眾的掌聲。一直到19世紀末,瘋狂的俄國芭蕾男舞者尼金斯基(Vaslav Nijinski),執意以身體的線條展現舞蹈的柔美,才總算征服了芭蕾舞台。然而,熱情的美國
看戲看到悶死?!
對我們這種把「看戲」當作陽光、空氣、水等生命要件的劇場動物來說,今年10月的演出多到不是把我們「噎死」,就是害我們花錢花到勒緊褲腰帶「餓死」。雖說「數大便是美」,「恆久」與「創新」的經典劇作仍較令我情有獨鍾。1953年,愛爾蘭劇作家貝克特(Samuel Beckett)的《等待果陀》中,兩名「土到入
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