翻閱福建地圖，層巒起伏的武夷山脈北北東向，畫界閩贛。亞熱帶季風氣候作用下，雲霧繚繞低山丘陵，雲山相親孕育了名揚天下的武夷紅茶。曹墩村，便是這武夷山下的茶村之一。
曹墩村原名，問遍村裡的老人們也不知道。不過，當今曹墩之名，較為統一的說法，大抵是源於其村落中，一方形似印章、名喚「楊棟山」的小山墩。
曹墩村山環水繞，整個村子宛若一葉扁舟坐落在群山中，在傳統民居選址風水思想中，視為「船形」，是上佳的風水寶地，大有乘風破浪、順風順水、財聚人旺之意。
想必也是如此。自盛唐之前就有先民選擇在此繁衍，漫漫時光長河裡，陸續有浙江、江西、莆田、惠安等移民到這裡。如今，曹墩村1900餘口人，僅姓氏就有一百多個，堪稱「百家姓」村，語言構成也是極為豐富，如今依稀還能從村裡老人的話音裡，辯出閩南語、江山話、遂昌話、莆仙話等方言。
各地移民也為曹墩村帶來了多元的文化，誕生不少非遺技藝，如融合了越劇和贛劇精華的曹墩曲藝，亦有彈棉花、古作豆腐坊等。
福建自古便有八山一水一分田，兵家不爭之地的說法。囿于古時候欠發達的交通，走出大山的辦法唯有讀書，所以父輩們躬身耕作，舉家讓孩子上學，就成了約定俗成的共識。曹墩也不例外。
曹墩俗語有云：「金獅白象鎮水口，人才往裡走。」
山水形勝使得鐘靈毓秀的曹墩村人傑地靈，例如著有《武夷山志》《台海見聞錄》的董天工；其中《武夷山志》迄今仍是研究武夷山風景名勝、奇聞怪趣、地理特徵、三教同山、物產習俗、羽流隱士、詩詞書畫、摩崖建築、石刻景觀等文化資源的權威史料。此外還有光緒乙酉年科舉考試中拔貢奪魁的黃鐘彝，守節立名撫育四子成材的衷氏等等。
得益於村中崇文勸學的民風，時光過去千餘年，這些村中發生的事蹟，並未被掩埋。走訪村中的老一輩，說起董天工治蝗、衷氏啖肉救母、老佛魚、黃龍玉、董彭相爭九曲潭、官印山等典故傳說，亦是如數家珍。
茶香遠播，薪火相傳
武夷山脈氣候溫暖濕潤，山上多霧多雲，空氣濕度大，光照強度小，低山丘陵，地勢起伏大，排水條件好，有著優越的種茶條件和歷史。每年4月中下到5月中上，是武夷山茶農最忙的時節。我們便是在此時節，造訪曹墩村。
曹墩村，是一座名副其實的茶村，幾乎家家戶戶都種茶製茶。全村現有茶園9000畝，茶葉品種有水仙、肉桂、毛蟹、黃旦等等品類，大大小小茶葉加工廠約108家，年產值超過7000萬元。
有別於傳統村落青年外出，僅餘長者留守。曹墩青年們學成歸來，往往欣然繼承家中的祖業，留在了村中，成為新茶農。
老一輩的負責教授製茶技藝，從手工採摘、倒青、炒青等等工序，抽絲剝繭傾心傳授，新一輩開動腦筋，擁抱新媒體直播、短視頻、網店等，同樣做的風生水起。
在老和新的接力傳承之下，曹墩村的茶產業，完成了一次又一次的輪迴與蝶變，源源不斷煥發活力。
流風遺跡，雕樑畫棟
活力的曹墩，亦有著凝固的時間刻度，那就是穿越時光，依然屹立的那些古建民居。
在村民們的精心保護下，曹墩村目前仍有十餘棟傳統建築，其中有7個縣級文物保護單位，除了衷氏節孝坊，其餘6個皆是傳統古民居。
高聳的曬樓，防洪水而建的吊腳樓，董天工、黃鐘彝、彭長城、陳興隆、彭義明宅第，以及鳴山廟、三官堂等。
超過半數的傳統建築，都有著異常精美的雕花，雕有寓意「食祿」形色各異的十鹿圖，也有荷花寶瓶如月梁，亦有雕琢卷草紋、錦紋、鹿等圖案的立柱、梁枋、雀替、牛腿、隔斷、窗櫺等構件，仿若一座座保存完整的古建博古館。
與古建同樣流傳下來的，還有曹墩村豐富的民俗節慶，例如6月19吃齋沐浴鳴山廟趕廟會、8月15抬菩薩、春節舞龍等等，若是逢二、逢七，那一定不能錯過的就是曹墩市集的趕集。各路山珍海味、日用商品、瓜果蔬菜擺得滿檔，比肩繼踵，好不熱鬧。
文化調研就像是打開一本被時間塵封的書籍，每一頁都記錄著鮮活的人與故事，浸淫其中，深感其厚重，又不禁喟歎不已。隨著曹墩村的深度調研，一幅茶文化與茶旅融合的可持續發展藍圖，已躍然呈現在閩台鄉建鄉創團隊面前。無論是在哪裡，為當地找出屬於自己的文化自信，是作為地方創生工作最重要的基礎。
