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為了孩子，不離婚真的好嗎？

孩子們去看治療師，協助他們面對父母的分居。儘管我告訴克雷格，我已申請離婚，但不知為什麼，我並沒有去請律師。我雖想要離婚，但卻又不完全想要這麼做。不管怎麼決定都不能讓我平靜。三月的一個下午，我去治療師的診所和她談孩子們的進展。她說：「格倫儂，你必須盡快對自己的婚姻作個了斷。」她解釋說，只要不舉棋不定，

孫權的「老三哲學」：屈身忍辱求恐怖平衡

邢貞自恃上國天使，入門不下車。張昭大怒，厲聲曰：「禮無不敬，法無不肅，而君敢自尊大，豈以江南無方寸之刃耶？」邢貞慌忙下車，與孫權相見，並車入城。忽車後一人放聲哭曰：「吾等不能奮身捨命，為主並魏吞蜀，乃令主公受人封爵，不亦辱乎！」眾視之，乃徐盛也。邢貞聞之，歎曰：「江東將相如此，終非久在人下者也！」─

帶著氧氣罩的新娘

當醫學對菲比的病情已經無能為力，並直接宣判了死刑。菲比很不捨的轉向力恩說：「 對不起，力恩，我無法陪你走到最後。」當時住院醫師請我們這些家人到諮商室談話。住院醫師問：「菲比還有什麼未了的心願嗎？」我說：「她一直盼望有個婚禮，但我們無法強人所難。我們很想給菲比辦個婚禮安慰她，卻難以啟齒要求力恩向她求婚

為何叫「黃」帝？明明在中國象徵尊貴的是紅和黑色...

由多種顏色的珠玉所組成的玉珮稱為雜珮。圖3-10這件的主體是一塊有浮雕紋的梯形玉，其下連綴十串玉珠、玉管、瑪瑙珠、骨珠和骨管組成的飾物。出土時位於主人胸部，較可能屬於周民族系統的女性所有。商民族的玉珮多繫在腰際，少見到胸飾。這十串珠飾太過擁擠，服戴的時候可能會相互擠壓而致高低不平，所以設計成最旁邊的

「交往前要告白」的文化到底從何而來？

搞笑組合「隧道二人組」曾經有一個名叫「道隧紅鯨團」的綜藝節目，這個節目從一九八七年開始播出，也成為閃電約會「道隧派對」的語源。那個節目中，男女參加集體聯誼，最後男生走到女生面前鞠躬伸手，向女生告白：「請多指教。」所以，「交往前要告白」的文化，是從之後的九○年代開始盛行的嗎？九○年代曾經流行過名為「心

對孩子放手，沒有家庭聯絡簿可以嗎？

編按：如果沒有放手，就不知道自己的小孩有多少能力。放了手，小孩真的沒有能力做到，再來協助他。父母不須一直透過聯絡簿，掌握孩子在學校的行蹤和行為。老大升上小學一年級後，我開始認真地觀察以色列小學教育，在孩子的小學生活中，有一件讓我印象深刻的事情：沒有「家庭聯絡簿」！在台灣，家長與教師的溝通大多透過家庭

一九八八來不及解嚴的，台灣島上愛與死

1988年8月22日，施明正因絕食，後續引發的營養不良與感染去世，享年54。在他的身後，為臺灣文學史留下的是一連串因政治斲傷、精神裂解使得文字變得猙獰的小說。如同〈渴死者〉一篇：「聽說，他的死法，非常離奇，他在癩痢頭起床外出洗臉刷牙時，脫掉沒褲帶的藍色囚褲，用褲管套在磨子上，結在常人肚臍那麼高的鐵門

在家喝咖啡很怪？17世紀英國人的喝茶、咖啡哲學

一六五○年，全英格蘭的第一間咖啡屋正式於牛津開業；一六五二年，倫敦也出現英格蘭第二間咖啡屋。一六六○年後，咖啡在民間相當受歡迎，政府也開始對咖啡課稅，但民眾對咖啡的熱情依然未減。雖然有人認為喝咖啡會導致不孕，但咖啡屋仍一家接著一家開。一六六三年五月，倫敦至少就有八十二間咖啡屋，到了一七○○年至少暴增

常心力交瘁？來測你是不是「共感人」

共感的經驗出現在日常生活中以下幾個領域：•健康：許多來我這裡看診或參加工作坊的共感人，在學會幫自己克服敏感天性的實用技能前，都感到精疲力竭、心力交瘁。他們常被診斷罹患了懼曠症、慢性疲勞、纖維肌痛、偏頭痛、慢性疼痛、各種過敏、腎上腺疲勞（adrenal fatigue，倦怠的一種）。在情緒方面，他們可

愛情有的是浪漫，更多的是粗茶淡飯

一個長相十分甜美的女孩，因為在社交網路上晒出了自己男朋友的照片，但因為她的男友體型偏胖，結果引來了無數人的惡意嘲諷、攻擊。於是，她給了這樣的回應：現在實施網路語言暴力的成本很低，低到動動手指就可以了，但你真的不知道，每個人的背後有著怎樣的故事，你更不知道，我和他之間曾經經歷過什麼，而我也不需要別人來