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面對生死,人與萬物皆同──以赤子之心來學習接納及謙恭

害怕死亡是出於對未知的恐懼。

遠見好讀
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遠見好讀

2022-09-01

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《許自己一個尊嚴的安寧》/僅為情境圖,取自unsplash@grafixgurl247
《許自己一個尊嚴的安寧》/僅為情境圖,取自unsplash@grafixgurl247

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多數人希望長壽,但人生無常,卻沒有多少人想得開。我們是否也應先預習生死學?如何看待死亡,將決定一個人臨終的姿態。「善終好走」就是尊嚴;面對生命終點,給自己一份禮物。(本文摘自《許自己一個尊嚴的安寧》一書,作者為張明志,以下為摘文。)

萬物一府,死生同狀。」當病人已認知病情反反覆覆,癌症緩解後又復發,再度轉移的時候,他們的心情會怎樣?假若時間充分,經歷三、五年的時間,病人信心與低潮交替出現,隨著對病情惡化的身體調適,以及情緒的煎熬、理性的覺悟,有將近一半的人可以接受──默默地接受,或者我們可以稱之為「認命」。他們或許不是心甘情願的,但也沒辦法,科技終究是有限的。

很多人相信奇蹟,就像簽樂透彩一般,總是會有人簽中。但癌症治療的前半段變數比較多,而且一旦惡化、轉移,進入死亡的過程時,其復原的機率比中樂透彩還低,就像老舊的汽車終究要報廢一樣。或許有人不喜歡這個比喻,然而現實就是如此。

人不是神,人只是一種動物而已,與世間所有的動物一樣,在生死議題上並不享有特權。

凡有血肉的皆如草木,必將枯乾,只有屬靈的,方得永生。

十九世紀以前,一般人生活窮苦,對生老病死大多能逆來順受,順命且認命。到了二十世紀末,迎接E世代的來臨,科技加上大玩基因革命,定序人類的基因圖譜,驕傲之餘,開始從動植物之基因改造,大玩改造物種的遊戲。每個人都被媒體灌輸新科技、新醫學、新希望的觀念,甚至有些研究人員揚言,只要有錢,活到一百二十歲不是問題。這不如同耶穌所言,財主很難進入神的國一樣嗎?

把生命安住於金錢與科技的人將有禍了。因為他們逃避面對生命的終站,當大限來臨之時,未能以恬靜的心接受,未能放下執著。在貪、嗔、痴中求權力的人,他們的靈魂將無法安息,無法往生自天國和西方淨土,成為中國人所謂的冤親債主,因未得到滿足而無法順利轉換能量的遊魂。

學習接納,學習古人敬天畏神的謙恭心,才能體會宇宙萬物循環的法則與自然生物圈的歸宿。人與其他動物的生與死是一模一樣的。

面對生死,人與萬物皆同。僅為情境圖,取自unsplash@aaronburden

面對生死,人與萬物皆同。僅為情境圖,取自unsplash@aaronburden

遠見陪你智慧行,閱讀有禮送好箱

保有赤子之心是很重要的,這樣我們更能學習新事物、調適新環境。

生命中有情仇愛恨、生死離合,但請諸君相信,生命中也有所謂的柳暗花明又一村。我們永遠不知道命運將我們帶往何處,暫且不談因果報應,我們一直都在面對新的情境,不管是國家的興衰、家庭的榮辱,或是世界情勢與景氣變化,我們都必須學習去適應。

中年人必須為老年做準備,老年一到也必須學習面對死亡──人生的終站,或說是另一種生命轉換的預備站。

當我們還能挽救生命,我們必須全力以赴;然而,若醫學上種種跡象都顯示已經接近生命終站,我們應以赤子之心來學習人生脫離肉體,進入靈魂和生命循環的另一個世界。

每個人都應提前學習生死學,認識死亡有助於了解人活在世上的意義。不爭不奪、多施多捨,永遠保持赤子之心。

人的一生都在學習,如何取、如何捨、奉獻與接納、效法與警惕、自我肯定與悔改、準備與善後。人生是上帝的恩賜,也是一種安排,宇宙循環、次序的安排。《許自己一個尊嚴的安寧》,張明志,寶瓶文化出版

《許自己一個尊嚴的安寧》,張明志,寶瓶文化出版

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