編按：古希臘哲學的智慧，讓你獲得心靈寧靜、自信與情緒復原力。斯多葛派給我們的忠告。不要抗拒現實，而要讓你的意志和它取得和諧，然後專注在你能力所及的部分。（本文摘自《斯多葛生活哲學55個練習》一書，以下為摘文。）
「利用這機會，我在我自己的法庭上為自己辯護。當天光暗下，我的妻子熟知我的習慣而安靜下來，我開始回顧我的這一天，檢視著自己的所言所行，然後說，我對自己無所隱藏，我對自己無所迴避。我對自己的錯誤無所畏懼，只要我能說出：『保證絕不再犯。至於目前，我原諒你。』」—塞內卡
每天清晨為你的一天作預習，在晚上回顧你的進展。每一天結束時，帶著日誌坐下來，溫習：你做了些什麼？哪些你做得不錯？哪些做得不太好？你該如何改進？每天持續檢視自己，每天提出來作為個人回顧之用。就像馬可．奧理略面對他的《沉思錄》時所做的。他坐下來反思自己的一天，以獲得心靈的澄明，而且完全寫給自己，而非給眾人。然而我們得以在兩千年後拜讀……
塞內卡說，如果我們希望擁有豐盛的心靈，必須問自己一些問題來改進自己，例如：
塞內卡把這種自我檢視比喻為每晚在自己的法庭為自己辯護。他審判自己的行為，並且努力確保自己不再犯相同的錯誤。善人樂於接受忠告，他說，而可憐人怨恨任何引導。
愛比克泰德建議在睡覺前問自己類似的問題，來檢視自己的行為。另外，他也問還有什麼責任需要承擔的，來確保第二天能去完成。每晚的自我分析能幫助你控制負面情緒，因為你下意識地知道自己到了晚上就會面臨審判，因此你會減少憤怒和其他的負面情緒反應。塞內卡說你甚至會因此睡得更好。
最重要的是，這種例行的自省將有助於你保持一整天的正念。關注——斯多葛派對正念的稱呼，是實踐斯多葛主義的先決條件。如果你想隨時表現出至高的自我，你就得覺察到自己的行動。否則你可能會恍神，落入無意識的反應。而你實質上等於放棄了作為一個哲學家，因為你不知道自己在做什麼。你根本無心。
這是為什麼例行的自省在斯多葛哲學中是如此重要 —— 如果你不清楚自己哪裡出了錯，你要如何成為更好的人？如果你不清楚自己在世上想有什麼作為，你又如何成為最好的自己？
舉個例，某晚你反省自己白天在車陣中表現得像個蠢蛋。當時有個駕駛人超你的車，於是你對他一陣叫罵。下次當你遇上相同狀況，如果你夠專注用心，你會決定改進自己，表現出冷靜、耐性和包容。
非常簡單。只要每晚花五分鐘，有意識地回想當天發生的事件，回顧你的行為。你有什麼事做得不錯？什麼事做得不太好？有沒有什麼事讓你心煩？你是否有過憤怒、忌妒、恐懼的感覺？下次你可以如何改進？
配合晨間修練，它便是絕佳的自我精進工具了：心理準備加上自我分析，將為你帶來持續不斷的學習和自我成長。此外，它還能讓你對自己的行動更加專注用心。
我個人會做好、更好、最好三個習題。我會問自己三個簡單的問題。
注意：永遠要寬容、慈悲地對待自己。展現一點自我同情。你已經盡力了，你就只能做到這樣。就算你心裡不爽快，這也是正常的，畢竟每個人都會矛盾掙扎、經歷挫折。要謹記在心：永遠要慈悲對待自己。
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