春節是歷史上最重要的傳統節日之一。每到春節，家家戶戶貼春聯、買年貨、放鞭炮、包餃子，喜氣洋洋，共享天倫之樂。可是你知道春聯是誰發明的嗎？
公元907年，唐朝滅亡，中原本土開始進入了一段分裂的時代。從這一年一直到公元960年趙匡胤黃袍加身而建立北宋，這50多年間，中原地區梁、唐、晉、漢、周五個政權相繼更迭，與此同時，還有前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、荊南、南漢、北漢等十國政權相繼割據一方，這段歷史後來被稱為五代十國。上一篇提及的王建建立的前蜀就是眾多割據政權之一。
前蜀滅亡後，孟知祥又在蜀地建立了一個政權，國號也是蜀，為了和前蜀區別，我們一般稱為後蜀，孟知祥是後蜀的高祖，他死後，兒子孟昶即位。
孟昶是一位很喜歡藝術的皇帝，有一年，他和寵妃花蕊夫人登上成都城牆，放眼四望，街道縱橫，房屋鱗次櫛比，成都的繁華景象盡收眼底。可是孟昶總覺得缺少了點什麼。想了半天，他恍然大悟，於是下令：從今天起，成都城內要廣種芙蓉花！次年，滿城的芙蓉花競相開放，整個城市淹沒在一片花海裡。從此，成都就有了一個別稱——蓉城。
孟昶對中國文化的另一個貢獻就是發明春聯。
在孟昶發明春聯之前，中國人過春節大多是在門上貼門神、桃符，以此闢邪。可是這一年春節，孟昶覺得貼這些顯現不出文化味道。於是他借用詩詞中的對仗手法，寫了一副對聯貼在門上：新年納餘慶，嘉節號長春。這就是中國第一副春聯，從此，人們開始在春節貼春聯，直到現在。
而且，孟昶還是一位詞人呢！據資料記載，他創作了很多詞，但是由於年代、戰亂等，大多沒有流傳下來。現在相傳他最著名的一首詞是〈洞仙歌〉，不過，這首詞其實也是蘇東坡寫的，這是怎麼一回事呢？
蘇軾在一篇文章裡說，他7歲的時候，在故鄉眉山結識了一個90多歲的朱姓老尼姑。老尼姑說自己曾經跟隨師父到孟昶宮中。一次天氣很熱，孟昶與寵妃花蕊夫人到摩訶池（當時成都皇宮裡的一個大池塘）畔避暑，作了一首詞，當時老尼姑還記得。蘇軾說，這事已過去40多年，老尼姑已經去世，沒人知道這首詞。蘇軾也僅記得前兩句，於是他就以此為開頭，湊成一首〈洞仙歌〉。
〈洞仙歌〉冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，卻不道流年暗中偷換。
這首詞寫的是盛夏孟昶與花蕊夫人一起納涼的情景。
炎熱的夏日晚上，人們大多渾身燥熱，心情煩躁，美麗的花蕊夫人卻冰肌玉骨，身上沒有一點兒汗。孟昶和花蕊夫人睡在摩訶池畔的宮殿裡，微風吹過，送來陣陣荷花的清香。微風吹動了繡簾，露出月亮的半個臉，似乎是在窺探：凡間的人們都睡著了嗎？
此時孟昶和花蕊夫人都沒有睡著，躺在床上，夫人的金釵橫斜，鬢髮也有些凌亂。索性兩個人都不睡了，他們相互牽著手來到摩訶池邊，銀河低垂，不時能看見流星飛簌地劃過天際。此時已是半夜，皎潔的月光開始變淡，銀河也快要消失，兩人一邊欣賞這安靜美麗的夜色，一邊屈指計算：涼爽的秋天什麼時候到來啊？卻沒想到，時間正一分一秒過去，再也不會回頭。
雖然按照蘇軾的說法，這首詞是他和孟昶「合作」的，但是能讓蘇軾有興趣續寫的詞，應該也不是凡庸之作，這也說明孟昶是一個不錯的詞人。不過，他不算是一個好皇帝。公元964年11月，宋軍六萬伐蜀，蜀軍14萬不戰自潰，孟昶投降宋朝，他帶著寵妃花蕊夫人一起到汴梁。
花蕊夫人姓徐（一說姓費），是後蜀青城山人。也許正是清幽深邃的山色養育了女子的蘭心蕙質，花蕊夫人從小就靈氣逼人，長大後更是才色雙絕，因此被選入後蜀主孟昶的後宮，備受寵愛，賜號花蕊夫人，意思是指連鮮花都不能與她的美麗相比，她比花蕊更加美麗輕盈。
趙匡胤早聽說花蕊夫人才華過人，便叫她賦詩一首，於是誕生了這首〈述國亡詩〉：
君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知？十四萬人齊解甲，更無一個是男兒！
與孟昶的不戰而降、苟且偷生相比，花蕊夫人倒有不甘忍辱的豪氣，可惜在那個年代，女子無法掌握自己的命運，她只能隨著孟昶，一起忍受國破家亡的命運。
據說，在花蕊夫人跟隨孟昶到汴梁的路上，經過葭萌驛站時，她還作了一首詞：
初離蜀道心將碎，離恨綿綿。春日如年。馬上時時聞杜鵑。
詞還沒寫完，軍士催促趕路，於是這半首詞就留在驛站牆壁上了。後來有好事者看見，為它續寫道：
三千宮女如花貌，妾最嬋娟。此去朝天。只恐君王寵愛偏。
這樣的續作真讓人哭笑不得：原詞是抒寫國破家亡之悲，去國懷鄉之愁，雖然只有半闋，卻是字字血，聲聲淚，而續寫之作竟將原作變成後宮女人爭風吃醋的無聊故事，低俗到了極點，就連《本事詞》也忍不住斥責：「成何語意耶！」
首圖來源：維基百科Cyclohexane233
