7月11日，承載眾多學生和校友記憶的台大鹿鳴堂就要被拆除了！鹿鳴堂原名僑光堂，是僑務委員會所建的大型僑生活動中心，為每年雙十國慶接待歸國僑胞的主要場所。有台大校友不捨鹿鳴堂被拆，發起搶救運動，不想讓這朵在扁平化的當代鋼筋水泥叢林中開出的一朵花，就此凋零，而這朵花就是文化。
台大指出，由於鹿鳴堂建物老舊且結構不穩，評估修繕成本過高，並配合卓越聯合大樓興建案整體環境規畫決議拆除。原址將保留為整片空地、簡易綠化，並保存「鹿鳴堂記」招牌、正立面「鹿鳴堂」文字，部分建築元素也會選擇完好者加以保留，運用於未來廣場的景觀設計。
僑生活動中心變身 培育劇場人才
鹿鳴堂前身為「僑光堂」，為僑務委員會所建的大型僑生活動中心，設計建築師是創立淡江大學建築系的馬惕乾。這裡見證中華民國憲法的第一次修憲，更舉辦第一屆全國書展，和各種藝文活動。成為人們熟知的鹿鳴堂後，它作為台大劇場，培育眾多劇場人才，其特別的異質空間產出了許多為人津津樂道的好戲，更提供周邊居民與學生良好的休憩聚會空間。
圖／鹿鳴堂前身為僑光堂，設計建築師是創立淡江大學建築系的馬惕乾，圖為「台大校園規畫小組」所藏的老照片。擷取自台大校史館臉書專頁
舟山路原為台北市區道路，將台大切割為南北兩側：鄰近小小福、共同教學館這一側的校區熱鬧非凡，道路另一側則多為政府機關借用校地、臨路而建的辦公廳舍，包含僑光堂。
原名僑光堂 「鹿鳴」取迎賓之意
僑光堂1967年落成，為每年雙十國慶接待歸國僑胞的主要場所，舉辦各式活動、典禮。直至1996年僑委會遷出，才由台大校方收回使用，並經整修且引據「詩經．小雅」的「鹿鳴」篇，取其迎賓之意，更名為「鹿鳴堂」。當時舟山路的車流讓鹿鳴堂難以令師生親近，大多是老師們前往位於一樓的中餐廳聚餐、吃合菜，才會跨過馬路進入鹿鳴堂。
圖／鹿鳴堂側邊店面與迴廊是學生們休憩的地方。
搭配鹿鳴廣場 徒步一路風景
隨著台大校園發展，舟山路切割校園的議題更加受師生重視，2000年舟山路完成廢巷成為校內道路後，依城鄉所教授陳亮全與同學們的舟山路規畫方案，台大花費十年營造舟山路成為蜿蜒的生活林蔭大街。當年為截斷舟山路的直行車流，陳亮全建議第一個改善節點即為現在的鹿鳴廣場。於是，2002年，鹿鳴廣場誕生，又在2005年完成鹿鳴廣場二期工程、鹿鳴堂整修及商場開幕。
為了在鹿鳴堂增添大型餐飲服務的機能，鹿鳴堂經過大幅整修，一樓變更用途做為商場和餐廳使用，二樓則整修後做為台大劇場，供戲劇系教學表演。鹿鳴廣場與鹿鳴堂的完美搭配、以及舟山路至捷運公館站之間舒適的人行徒步區，短短13年時間，已讓許多師生訪客對於鹿鳴堂與舟山路的美好印象深植於腦海、彷彿本應如此存在一般。
圖／位於舟山路上，前身為僑光堂的台大鹿鳴堂，面臨拆除的命運。
建物老舊滲水 整建預算龐大
鹿鳴堂成功地成為校園生活核心後，2010年台大再次針對鹿鳴堂耐震能力進行結構詳細評估，除本身防水性能不佳，造成長年滲水潮濕，混凝土亦產生白華及剝落現象，露台及頂樓扶手欄杆風化掉落的情形時有所聞，於是鹿鳴堂的屋簷下長年懸掛厚網，以防掉落物傷及路人。二樓禮堂原本隔音遮光效果不佳，做為劇場其設備及可用性也有限，經由整建評估後因修建預算龐大，決議將原鹿鳴堂商業空間及台大劇場功能，移轉至卓越聯合中心。
拆舊蓋新美容 台大不乏前例
台大表示，校園裡也有其他「拆舊蓋新」的案例，用以整合校園開放空間、梳理校園空間紋理。例如舊化學館、化學研究中心位於小福北側，新化學館、積學館陸續提供化學系完整需求，因此舊化學館、化學研究中心拆除後成為綠地，讓椰林大道得以直接連結醉月湖、2017年才有機會讓瑠公圳大安支圳重見天日。另一個案例則是總圖書館後方的大草坡，為獸醫系家畜醫院原址，獸醫系同意興建獸醫三館時拆成二個量體、其中一部分量體移至現在動物醫院樓上，才能騰出大面積空間，成就校園核心區域仍能保留奢侈的綠地環境。
圖／台大鹿鳴堂面臨拆除，工作人員正忙著拆除設備。
逾半世紀建物 拿到拆除執照
2016年7月，「文化資產保存法」三讀通過，第15條規定興建逾50年的公有建築物，在處分前須先辦理文化資產價值評估，而鹿鳴堂剛好於2017年滿50歲。
台大表示，雖然卓聯的建照已於2015年取得、也確認鹿鳴堂將拆除，但為遵守文資法，台大仍於2017年主動提報台北市文化局審查，經9月18日台北市文化資產審議委員會第97次會議決議，「同意鹿鳴堂不指定古蹟、不登錄歷史建築紀念建築。未來新建工程時建議台大透過設計手法保留鹿鳴堂部分構件，或將建築元素納入設計意象。」12月5日，都發局核發鹿鳴堂拆除執照。
仿中建築元素 一個歷史偶然
台大城鄉所助理教授賴仕堯表示，鹿鳴堂是台大校園內，少有中國式仿古建築元素，如紅柱及仿中國木造的雀替、雨庇，雨庇其上還仿明清時代官式建築欄杆的語彙。
圖／鹿鳴堂雖是中國式仿古建築，但外觀牆壁上一顆一顆的正方錐體，卻是中國建築樣式上所沒有的。
「鹿鳴堂會在台大出現是一個歷史偶然。」賴仕堯說，當年僑委會為擴大僑務工作，蓋了鹿鳴堂，他推論，當時因要「召喚」海外華僑，必須蓋一個具有強烈國族符號的建築，在中華文化復興運動發起隔年開始興建的鹿鳴堂，很可能是在此脈絡下採用仿古造形。
賴仕堯說，包括文大校舍（張其昀創辦）、南海學園等建築，都是在此時代背景下所興建，「把鹿鳴堂拆了，台大校園空間發展歷史過程中的實體見證就被抹除了。」
剝奪情感記憶 校友發起搶救
曾擔任南港瓶蓋工廠守衛隊召集人的台大外文系校友林怡君，近來發起「搶救台大鹿鳴堂」活動，希望能為即將「死去」的鹿鳴堂說說話，並指母校台大不該一直拆除值得紀念的老建築，剝奪校友和學生對學校的記憶和情感。
圖／台大鹿鳴堂二樓戶外扶手樣貌。
「這不只是台大的危機，更是台灣的危機。」林怡君說，一座大學的卓越不在於樓蓋得有多高，而在於它的歷史與文化厚度，她引以為傲的母校之所以動人，在於它包容萬象的文化地景、悠久歷史，但隨著洞洞館、小黃樓、鹿鳴雅舍、眾多老建物的消失，「感覺自己的世代也在消失。」
圖／台大校園內的「洞洞館」。
建物消失 那個時代也在消失
林怡君說，哈佛、耶魯、牛津、劍橋等名校校園中充滿文化古蹟，台灣卻找不到自己的文化特色。過去討厭三合院、日本留下的建築，現在討厭所有跟中華有連結的東西，只好不斷抄襲模仿別人，感受不到歸屬感與榮耀感。「以後學生經過鹿鳴廣場要如何知道名字的由來？少了鹿鳴堂，我不知道故事要怎麼說，以後的年輕學子都只能透過舊照片來回憶過去嗎？ 」
本文轉載自2018.7.9「聯合新聞網」，僅反映作者意見，不代表本社立場。
