在高齡化的先進國家，鼓勵長者發揮創意，從事跳舞、唱歌、演戲、園藝等活動，有助提升免疫力，活化腦細胞，這種結合藝文形式的「創意老化」，已成為21世紀的養老新潮流。
長久以來，台灣人視藝文活動為才藝表現，兒童是主要學習對象，但其實，長者也需要靠接觸藝文來增進身心健康。長期研究老人學的台大社工系教授楊培珊表示，不只兒童要激發潛力，長者也需要，而藝文活動就是開發長者潛力、刺激大腦的好方法。
降低老人憂鬱 促進隔代交流
2002年，聯合國第二屆老齡議題大會指出，長者在老化過程中，應參與藝文活動。2005年，美國喬治華盛頓大學舉辦「創意與老化」研討會，也提出相同看法，認為能降低憂鬱，進而少用長照。
楊培珊解釋，目前美、英、瑞典、荷蘭、日本、巴西等國都在推動創意老化，美國在2001年就出現創意老化的推廣單位，到了2007年，成立全國創意老化中心（NCCA），如今已幫助許多美國長者在老年時期，在藝文活動中，發現新的自我。
觀察國際上推廣創意老化的作法，包括安排長者和高中以下的學生互動，讓他們回憶過去，不僅和年輕人建立代間溝通，也讓下一代認識歷史。台灣近年也開始引進創意老化的作法。2005年，新光人壽慈善基金會執行長吳欣盈從美國引進「活化歷史」和「傳承藝術」兩項活動，安排長者向孫子輩的學生講故事，還同台演戲。
2014年，苗栗縣苑裡鎮編織藺草的阿嬤們因為重拾手藝，農委會水土保持局帶著設計科系的學生進駐農村，在年輕人的巧思下，幫阿嬤設計圖案，拿下日本設計比賽大獎。 期盼創意老化能在台灣更普遍實施，讓高齡社會更健康快樂。
有事做．祖孫跨代創作「台灣手藺」
藺草手編獲好評，阿嬤也能出國秀手藝
阿嬤獻手藝，年輕人提創意。在苗栗苑裡的跨世代藝術創作，順利讓沒落的藺草手藝起死回生，不僅如此，同時也賦予這些農村婦女新的生命意義。隨著高齡化來臨，若能善用跨世代的祖孫藝術創作，也可以揚名國外，成為台灣之光！沒落的藺草手編因為年輕人投入，寫下新的一頁，成為台灣創意老化新典範，就是例子。
苗栗縣苑裡鎮素有「藺草之鄉」的美譽，近年來吸引擅長設計的年輕人來到這裡，和10多位藺草手編阿嬤們組成搭檔，祖孫兩代一起創作，以圖案素雅的「藺暖簾」，參加2014年日本無印良品設計大賽，從49個國家、4800件作品脫穎而出，在銀牌從缺下，奪得世界銅牌獎。
由於藺草手編獲得好評，阿嬤們將在2014年10月受邀到日本千葉大學表演，和設計系師生交流，11月還將到德國柏林國際工藝展，表演這項台灣傳統藝術。這件轟動鄉里的大事讓藺草阿嬤們都相當興奮，「我沒去過柏林」「真的要出國表演嗎」，一群60、70多歲的農村婦女不敢置信，老了還有這種機會。
阿嬤獻技藝 年輕人提創意
藺草手編是台灣特有的手工技藝，數百年來，苑裡婦女憑著一雙巧手，貢獻家庭經濟。回溯清朝時期，藺草用品就銷往大陸；到了日據時代，更成為前三大外銷農產品，大量銷往日本；1970年代，台灣經濟轉型，婦女到工廠工作，藺草業開始沒落，從事手編的人也寥寥無幾。
經歷數十年後，當年跟著媽媽編織的小女孩，如今已成為阿嬤，眼看手藝就要失傳，幸好社區組織鼓勵阿嬤重拾技藝，配合農委會水土保持局「大專生洄游」專案，鼓勵年輕人下鄉，發揮創意。
來到苑裡山腳社區的慈護宮，地下室就是祖孫共創藺草作品的地方。10多名阿嬤低頭坐在草蓆上，對著藺草澆水，保持莖部柔軟，雙手飛快地編織鉛筆袋，一旁則有六名不到30歲的年輕人，幫忙設計圖案、研究用色、策劃行銷。
家住台北的聯合大學工業設計研究所學生孫孟閑，去年到山腳社區參加「大專生洄游」，設計「藺暖簾」，她以圓形當成門簾的主要圖案，當太陽照在上面，藺草不但散發撲鼻香氣，地上還有幾何圖形的光影，具有遮陽、空間營造的效果。 陳芷萱畢業於北科大創新設計研究所，她搭配牛皮、布料、金屬等新素材，設計燈罩、手機袋、新潮包到聞香包，實用美觀。
「有年輕人幫我們設計，真好！」76歲的朱阿屘高興後繼有人，婚後她有58年不碰藺草，現在發現，年輕人創意十足，跳脫藺草只能做坐墊、帽子、提袋的老舊思惟，變得活潑時尚。
「年輕人的設計是新挑戰，得花更多時間製作！」72歲的劉彩雲是班長，她說，有些設計從來沒做過，得大家一起腦力激盪製作方法，63歲的劉麗華和60歲的吳淑芬笑著說，動腦比在家看電視好，不會失智！
同時賦予阿嬤和藺草新生命
這群阿嬤天天和年輕人混在一起，已把他們視為兒孫，朱阿屘看到廖怡雅、陳芷萱、鄭巧郁，就會送她們水果、食物，有的阿嬤還拿出全家人的照片，和他們分享，成為忘年之交。
這項活動也帶動年輕人回鄉，27歲青年李啟璋大學畢業後，回苑裡老家，負責記錄藺草的生長情況，「我第一次這麼接近長者，」他說，兒時鮮少和社區長者打交道，現在才發現他們不難相處。
「我小時候很少和長輩相處，」28歲的蕭博駿也辭掉台北工作，返回苑裡。他回憶童年看外婆編藺草時，從來沒有關心過，現在從工作中重新認識這門手藝，還帶著這一群阿嬤到外縣市表演，跟故鄉的連結更深了。在祖孫隔代的共同努力下，阿嬤只管製作，設計與行銷交給年輕人，苑裡的藺草手編有了「台灣手藺」的新品牌。
透過設計界人脈，這幾位年輕人已將作品賣到台東、台北、台南的文創店和百貨公司，相信年底到日本、德國舉行表演，必定能開拓海外市場。 若台灣各地鄉下的老人家都能重溫兒時技藝，不但能找回與傳承即將失傳的台灣本土技藝，還能讓銀髮族找到新的生命意義，有事可忙、又能接觸外界人脈，可說是在地養老的最佳模式，相當值得推廣。
說話+演戲．跨越代溝傳承人生印記
聽爺爺奶奶說故事、演戲 找到生命新出口
老人與小孩相處一定有代溝？近年興起跨世代溝通模式，用戲劇與藝術創作搭起橋樑。隔代相處，讓老人家快樂之餘，更重新檢視人生。
「老人耳朵不好」「老人走路很慢」「老人很囉嗦」……，這是2014年5月果陀劇場「活化歷史」專案主任丁繼聖在台北市五常國小，詢問學生對長者的印象時，從不到10歲的小孩嘴中冒出來的童言童語。
一個月後，這群小孩改變了原本的想法：「爺爺奶奶有耐心」「他們很活潑」「老人家其實並不老」……。原來這段時間，丁繼聖每星期都帶長者到學校，為孩童講述自己的童年往事，孩子們都是第一次聽到60、70年前的農業社會生活狀況，感到相當新奇。
聽完爺爺奶奶的故事之後，這群小朋友發揮想像力，大家一起將爺爺奶奶的故事表演出來。有人扮演大陸黃土高原的乞丐，捕捉小鳥，徒手抓起地上的泥土，包裹、烤熟，當成食物；有的則扮演叫賣豆花的攤販，呈現兒時故事。
仔細瞧瞧，這些爺爺奶奶演員中不乏小有知名度的明星級人物，包括拍過電視廣告的范竹華、楊淑惠、演過舞台劇的郝惠江、吳來旺，年過七、八旬的他們，和不到10歲的孩童混在一起，有說有笑，絲毫沒有代溝。
跨世代溝通1〉活化歷史
背台詞訓練口齒 活化大腦，老人學戲拾自信
這種跨世代溝通的新模式叫作「活化歷史」，是美國紐約市非營利組織「長者分享藝術」（Elders Share the Arts，簡稱ESTA）創辦人蘇珊‧薄絲坦（Susan Perlstein）在1979年提出來的創意活動，希望透過戲劇、說故事團體，幫助長者練習口語，刺激感官，降低憂鬱、寂寞與焦慮，甚至能發展腦細胞，是幫助老人家快樂老化的創意作法。
2005年，新光人壽慈善基金會執行長吳欣盈十分認同這作法，特地從美國引進，資助果陀劇場，招募55歲以上的長者免費學戲，不少老人因此成為業餘演員，拍電視廣告、演舞台劇，在退休後開創出新的生命。
除了圓夢 還能體驗不同人生
這批業餘演員的訓練基地就在果陀的排練教室。為了好叫好記，每名長者都有綽號，86歲的郭尚潔梳著古典的髮髻，為自己取了新潮的綽號：「酷斯拉」，她以前是護理人員。「我從小就夢想演戲，」另一位86歲的「陶子」楊振宜笑說，「直到老了，才能夠圓夢，」她緊抓機會，83歲開始學崑曲，她在排練時，詮釋害怕錢財被兒媳占用的婆婆，演技令不少觀眾動容。
外號「阿東」的朱成奎，今年84歲，拍過保健食品廣告，演過公視的單元劇，還有副好嗓子，曾到北京表演歌唱。而綽號「小不點」的吳碧蓮為人熱心，擁有劇場人脈，常幫同學找演出機會。
「戲劇讓我體驗不同的人生角色，」68歲的王淑華則說，自己從小是追星族，直到參加表演訓練，才真正靠近舞台。一旁的郭尚潔則應和說，演戲可以嘗試平時不會做的事，可以哭、可以罵，甚至能挽著別人老公的手臂！
或許是經常背台詞的緣故，這群長者說起話來，完全沒有老態龍鍾也不會慢吞吞，而是口齒清晰、字正腔圓。綽號「竹葉青」、82歲的范竹華就說，老來演戲，必須動腦，才能融入劇情，背誦台詞正是活化大腦的好方法。
果陀專案導演蔡櫻茹表示，「活化歷史」推廣至今九年，全台有10多個據點，2009年，還結合社區的樂齡學習中心，招募更多長者參與。算一算，如今已超過3萬2000名長者參加過。
不過，果陀發現，如果讓孩童與爺爺奶奶在一起，一定能激盪更多創意，於是2010年起，他們將長者的真實童年，編成劇本，由說故事的爺奶和聽故事的小孩，祖孫同台，每一年推出一到兩部跨世代的作品。至今已創作《百老匯．燴．慧》《大河洗衣店》等五部劇作，有超過8200人次觀賞。以《百》劇為例，就是串起長者兒時的飲食記憶，改編成一齣溫馨好戲。
未來五年，果陀打算深入社區，找到宅在家裡的長者，為自己的生命故事發聲，和更多孩童共譜藝術創作。
跨世代溝通2〉傳承藝術
口述人生╳藝術創作，讓老人找到生命新出口
除了「活化歷史」，美國「長者分享藝術」協會也推動由長者口述人生，和下一代共同創作藝術品，傳給後輩兒孫，成為傳家寶。「傳承藝術」同樣由新光人壽慈善基金會執行長吳欣盈在2005年引進到台灣，由台大生命教育中心執行，與台大生命教育中心合作，讓學生修習服務學習課程，從中接近長者，促進代間溝通。
來到台北市的活動地點，可以看見每位長者身邊坐了一到兩位台大學生，學生靜靜聆聽長者傾訴人生經歷。在專業人員引導下，69歲的胡雅美試著回憶初戀的滋味，她害羞地說：「早忘記了，」但很努力地回想後，她對台大會計系學生伙伴張辰說，「18歲那年，對她有好感的學長，被爸爸發現後，學長被打了一巴掌，從此沒有來往。」
83歲的謝麗珍奶奶對著伙伴台大社工系學生鄭思琪說，在16歲那年，遇到228事件，陰錯陽差錯過了美好姻緣，與當年的意中人分隔兩地，心中至今感到遺憾。
「這故事悶在我心裡幾十年，今天終於能說出來，好像吐了口氣！」謝麗珍顯得神情輕鬆。說著說著，她開始和鄭思琪剪紙，一起在漂亮的圖形上，用水彩渲染不同的顏色，貼在簿子裡，將自己對愛情的回憶，做成生命故事書。
說完不堪的過去 她變快樂
「傳承藝術」首席講師康思云解釋，生命故事書記錄了長者的一生，從出生、童年、成長到人生終站，讓長者追憶過去，描述現在，也想像未來。在回憶的過程，長者學習接納自己的成功與失敗，甚至會改變人生態度。
她記得有一位奶奶，談到自己被強暴懷孕，被迫嫁給強暴犯，而強暴犯先生在外賭博、喝酒，完全不顧家，奶奶生了不只一個小孩，還一肩挑起養家的責任，照顧孩子，甚至先生死後，也沒有改嫁。
奶奶因為這段不堪的過去，懷有極大的憤怒，但在下一代傾聽、陪伴之下，讓奶奶發現自己是忠於家庭、很有節操的婦女，值得尊重，後來在奶奶的生命故事書貼上了「貞節牌坊」四個字。從此，奶奶願意肯定自己，原本封閉的心有了改變，笑容多了，也願意與人互動，臉上的表情也柔和起來。
另一位首席講師江明璇就說，一位住在南部、得了癌症末期的爺爺，在「傳承藝術」活動期間，勇敢面對病情，他的心願是坐高鐵，到台北動物園看團團、圓圓兩隻貓熊，當時參與工作坊的十幾人都陪伴他完成這個願望。 2014年，「傳承藝術」還吸引香港、新加坡、美國、日本等多位學術界、官員參觀，香港更有意複製，可見台灣的創意老化，已在國際間建立名聲。
不管是演戲還是藝術創作，無疑都是讓70、80歲銀髮族創意老化的典範，值得再大力推廣。
