這是一個台商正在大陸搶救消逝的中華文化故事。
10月，上海淮海中路梧桐樹葉泛黃、掉落，秋意正濃。走進幽篁古韵古琴文化館，假山、流水，江南庭園風味十足。一陣內斂、深沈的琴聲，正從教室內傳出。
這些彈奏者竟是不滿十歲的孩童。他們的右手手指微彎，從遠到近撥弄七根琴弦，發出不同「散」音。「泛、散、按，是古琴主要三種聲音，象徵天、地、人的結合，」坐在前方，身著白色唐裝的陳老師正對孩童解釋。
古琴，也稱瑤琴、玉琴、七弦琴，至少4000多年了。《史記》記錄，古琴出現不晚於堯舜時期，在春秋戰國時期相當盛行。但近代以來，早不敵西方樂器。
「彈吉他、彈鋼琴，被許多人認為流行、浪漫，但國樂卻古板，」來自台灣，在大陸創辦小騎士雙語幼兒園、上下若文化餐飲的台商陳玠甫很感慨地說，2010年王力宏電影《戀愛通告》，劇情就提及大陸國樂系招生困難。
「那些曾經令我們驕傲的中華文化，已逐漸凋零，」他再次總感慨地說，從南音、崑曲、燈彩、青瓷、到提線木偶、木板年畫，都遇到傳承問題，學的人愈來愈少。
扶植傳統文化 全額贊助貧生
今年9月，陳玠甫在籌劃許久後，成立陳悅記基金會，第一年拿出企業獲利60％，之後每年40％左右，扶植傳統藝術文化。「再不趕緊做，就來不及了，」推廣中華文化需要時間，他無法、也不想等到錢賺夠了再來做。
在作法上，他從根扎起，全額贊助家境貧困的小學生，直到18歲。「即使長大沒從事相關工作，至少具備欣賞能力，」陳玠甫分析，小孩子是張白紙，讓他們從小接觸，進而喜歡。而且，這些學生礙於家庭經濟不寬裕，假日並沒太多休閒活動，恰巧提供他們學習課外才藝機會；同時，也讓傳統藝術大師有穩定收入。
上海光啟國小五年級學生劉家豪樂此不疲。「彈古琴很優雅，」理著平頭，眼睛大大的他笑著說，他很喜歡古琴聲音，以後週三下課後，都要來練習，希望像陳老師一樣，彈得一手好琴。
「這個台灣年輕小夥子做這件事情，讓我非常感動，」南京大學歷史系教授范毓周稱讚地說。年輕小夥子？沒錯，陳玠甫現年僅37歲。曾擔任過台視新聞主播的他，外型斯文，身上流露濃濃的人文關懷氣質。
家學淵源，伯公曾捐孔廟
陳玠甫熱愛中華文化，其來有自。他其實是台北孔廟建造人的後代，生長於台灣傳統士紳家庭。祖先來自福建泉州，定居台北大龍峒一帶，家號陳悅記，育才無數，僅於清朝，就出過三名舉人；其中，陳維英被授予內閣中書官職，後任咸豐皇帝之師。
日本占領台灣期間，陳玠甫的曾祖父陳培根感嘆文教不興，和朋友捐地出資興建台北孔廟；1972年，陳玠甫伯公陳錫慶將台北孔廟無償捐給台北巿政府。
在這樣環境下，陳玠甫從小就和中華文化結下不解之緣。小時候，祖母愛看京劇，也時常在家吟唱京劇。擔任高中教師的父母時常告誡他，不論未來如何，千萬不能做有辱祖先之事。
大學時期，他深刻感受到，中華文化的重要性。就讀政治大學外交系四年級時，獲選參加哈佛國際模擬聯合國會議，前往當年舉辦地點匈牙利。當時，每個國家都要登台表演。他和同學決定以服裝展現中華文化，逐一上台秀出漢代、唐代、到清朝等歷代服裝，榮獲最佳代表團殊榮。
當晚，在時任中華民國駐匈牙利大使冷若水設宴款待下，又招待各國同學前往中國餐廳，用筷子吃飯，體驗中華美食文化。陳玠甫感慨地說，和外國人在一起，中國人就算英文說的再流利、了解西方文化再深，「別人感興趣的話題還是中華文化。」
將中華文化融入幼稚園 餐廳
來到大陸工作後，更讓他覺得因為文化大革命，中華文化消逝之快。曾經，他想為女兒買一本中國民間故事書籍，卻在大陸買不到。「在中華文化幼教教材上，台灣做的比大陸強，」他觀察。
陳玠甫目前在大陸經營四間幼稚園，位於杭州、諸暨、貴州、上海等地。一開始，從生意考量，他以美語幼稚園為號召；之後，在課程中，介紹許多中華文化、中國歷史，讓小朋友不知不覺吸收進去。三、四年前，他又在杭州、蘇州、上海，開設具有中華文化元素的餐廳，第四間分店，將開在上海楊浦區五角區商圈。
但成立基金會後，挑戰不少。為了避免學員不認真學習，資源浪費，陳玠甫特別尋求志願者，請他們觀察小朋友學習狀況，如果學員無心學習，就會把機會讓給別人。這也提供很多志願者一圓小時候的夢想。
「沒有文化的民族，拿回10個釣魚台也不會強盛，」陳玠甫堅信，只有了解自己歷史文化的民族，才會真正強大。
