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兩岸關係迎來新局?從美中互動看和平發展

黃年
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黃年

2026-08-31

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兩岸局勢正隨著美中關係與國際情勢演變,出現新的觀察角度,如何尋求平衡將成為影響台海和平的重要課題。取自X@SpoxCHN_MaoNing
兩岸局勢正隨著美中關係與國際情勢演變,出現新的觀察角度,如何尋求平衡將成為影響台海和平的重要課題。取自X@SpoxCHN_MaoNing
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編按:兩岸局勢正隨著美中關係與國際情勢演變,而出現新的觀察角度,從降低軍事衝突風險,到維持交流與對話,未來如何在不同立場之間尋求平衡,將成為影響台海和平與兩岸發展的重要課題。

台美中關係,川習會得出了「反對台獨」,鄭習會得出了「和平發展」。

「反對台獨/和平發展」應是維持台美中關係和平穩定的最佳思惟與路徑。

先談反對台獨。習近平說,台獨與台海和平水火不容。川普則說:「現在那裡有人想推動台獨,是因為想打一仗,而且以為背後有美國支持。」

亦即,習川二人都認為「現在有人在搞台獨」,而兩人皆是反對台獨的。異口同聲,前所未聞。

因此,必須反對台獨才能和平發展,若要和平發展,就必須反對台獨。

美中與兩岸關係和平,都卡在「反對九二共識」

再談和平發展。2018年,川普發動美中貿易戰後,美國將中國定位為「全方位系統性的唯一競爭對手」,走的是「修昔底德路線」;但如今在九年後,川普接納了中國倡議的「建設性戰略穩定關係」,習近平亦稱「使美國再次偉大(MAGA)與中華民族偉大復興並行不悖」。這是美中關係和平發展。

至於兩岸關係,習近平說:「只要不搞台獨,沒有外國勢力介入,其他的問題都可慢慢談。」可謂已將兩岸關係帶入「反獨/不武/緩統」的路徑,這是兩岸關係的和平發展。

美中關係與兩岸關係的和平發展,卻都卡在「反對九二共識」上。

以下可談一談中共的角色。我想提出的角度是:中共應從現實上感知到不能武統,提升至在文明上認知到不應武統。

從不應武統談起。川普攪得人類文明崩解,摧毀世界和平,反襯出並提升了中國在維繫人類文明及世界和平的形象與地位。此時此際,又正值習近平將經21大進入第四任期的準備階段。面對全世界,中共應在國際角色上表現出可以對比並超越美國的形象,因此在兩岸關係上也應當有更加平穩與包容的表現與作為。

武統,不能面對世界,更不能面對兩岸。

中共20大是在「厲害了,我的國」的氛圍下穿越的,對世界及對兩岸皆如此;但21大的世局已丕變,中共及習近平應改以「和平了,我的國/文明了,我的國」面對世界及兩岸。而且,不必將此視為改變戰略的權謀,而應當視為中國在境界躍升及角色躍升上的千古機遇。

「不應武統」,希望中南海在這四個字上,多駐目一秒鐘。

面對21大,這應是習近平的世界觀與兩岸觀。

這是中國新貌,也是新的習近平。

歷史在今天給了中國這個良機佳緣,不要失之交臂。

武統必使中國喪失這個歷史機遇。

再回過頭談不能武統。若是武統,以兩岸軍力懸殊應可得逞,此無懸念。但是,在此只提一個視角,若是志在必得,勢不能如俄烏戰爭早期,俄羅斯對民生設施及平民生命有所顧慮,打得拖泥帶水,沒完沒了;但中共恐也不能如以色列打加薩那樣形同屠殺。美國打伊朗,可以說「要伊朗淪為地獄/毀滅一個文明/打回石器時代」,難道中共也能說「寧可台灣不長草/也要解放台灣島」?

武統,要採普亭的「佛系打法」或採內唐亞胡的「加薩模式」?僅以此一視角論之,即知武統必不像是說的那樣簡單。

中共有人認為,統一台灣是中華民族偉大復與及習近平歷史定位的必要祭旗。然而,現在未見武統可以這麼說,一旦武統,若是台灣人大量流血,並因此也滅絕了中國5000年來唯一建立的民主政體中華民國;全世界會怎麼看待武統?中華民族會怎麼反省武統?全世界及中華民族會如何論定習近平的歷史定位?他是民族救星或是民族屠夫?

想一想真正流血的那一天,再來想一想能不能武統?應不應武統?

站在全體中華民族的立場,不能武統,更不應武統。中華民國未亡於1949年,卻在民主及民生方面有舉世稱譽的成就而存續至今,這是兩岸中華民族應當共同敬畏的歷史天命議題。

這個天命議題,就是「中國往何處去」?這是「辛亥革命」要解決但迄未解決的問題。

世界那麼大,究竟該如何優雅打包一整趟兼具深度與質感的遠行?

早在1970年代,中共提出「一國兩制」,可說就是面對這個天命議題的第一步。兩制,一方面承認「制度」的方向性及現實性的差異;另一方面甚至默認台灣的制度有優異性,不能用大陸的制度覆蓋。這已是50年前的見解,當年台灣尚未民主化繁榮化,何況今日再拿兩岸的「兩制」對比?

定錨中華民國/共構和平競合,期待兩岸雙贏

今日的中華民國承繼了孫中山三民主義的法統與道統,是全中華民族的歷史資產、現實資產、道德資產及文明資產。相對而言,中共仍是一個存在「白紙革命」的體制,也仍存在「脫馬入中」的轉型難題(脫離馬克思,回歸中國本位)。

在這樣的狀態下,中華民國的存在對「中華民族偉大復興/更好的中國」,皆是不可或缺的角色。因此,不能武統,不應武統。

古公亶父說:「殺民父子而君之,予不忍為也。」

嗜血武統,必是國難、民族之難,更是國恥、民族之恥。

本文主張:中共應從現實上感知到不能武統,提升至在文明上不應武統。

亦即將兩岸關係的終局解決方案定位在:為中華民族創造救贖,為人類文明建立典範。

武統,既是不能,也是不應。不武統,就必須和平發展。

最後,如何實踐川習會及鄭習會的「反對台獨/和平發展」?

美國方面,停止谷立言領唱「台灣地位未定論」、卻又睜眼瞎說賴清德「重申維持兩岸現狀」的陰陽操作。

中共方面,細思「不能武統/不應武統」的深意,維持「只要不搞台獨,其他的問題都可(與中華民國)慢慢談」的主旋律,將兩岸關係由「合理的過程」,心靈契合,和平發展,導向「改善之目的」。

台灣方面,「定錨中華民國/共構和平競合」。

期待兩岸的雙贏時刻。

本文章反映作者意見,不代表《遠見》立場

(作者為聯合報副董事長;原載於聯合報

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