編按：兩岸關係，面臨關鍵轉折，其中，「鄭習會」被視為可能重塑互動模式的重要契機。無論最終是否成局，都將牽動政治氛圍與戰略布局，影響台海未來發展方向。也因此，成了各界的關注焦點。
鄭習會是兩岸今年的重大事件。
鄭麗文多次表達要實現此會，且稱「先陸後美」；國台辦則語帶保留稱，願「與包括國民黨在內」的台灣各政黨、團體與各界人士加強交流交往。
鄭麗文預言，鄭習會對國民黨將是「大利多／大加分」，但這應是她的想像與期待，絕非必然。畢竟，她一個人跳不成一場探戈。
鄭習會若舉行，當然是兩岸大事（若不能舉行，更是大事），但這很可能是「大好／大壞」的事（不僅對國民黨，更是對兩岸）。
大好，是說可能為兩岸關係指出一個大開大闔的新方向與新路徑。這樣的鄭習會，令人期待。大壞，則是說，綁手綁腳，反而可能凸顯、放大、加深了兩岸現存的種種制約，以致更加不能化解僵局。這樣的鄭習會，不如不會。
不只國共兩黨對話，共同探討兩岸現實與未來
鄭習會，當然不只是國共兩黨對話而已。而必也是欲藉此與中國大陸14億人及台灣2300萬人對話，共同探討兩岸的現實與未來。
與台灣對話，是要與主張兩岸和平競合的台灣人對話，也是要與傾向主張台獨的台灣人對話。具體而言，鄭習會必須在如何化解台獨及如何正視中華民國兩方面探尋方案。
但是，這尚只是從兩岸的角度看鄭習會，其實，若從更高遠的視角來看這場鄭習會，這也是一個與全世界及全文明對話的場域，鄭習二人完全可以有更高遠的追求。
近年，世局丕變，是在川普的MAGA下進行；相對而言，中國大陸的發展，則是在「全球四大倡議∕人類命運共同體」的旗幟下推進。美國若是繼續倒行逆施其MAGA，而中國倘是繼續認真推進其「人類命運共同體」，則未來中國不無可能，成為新文明創造者及新歷史引領者。
因此，鄭習會倘若在這個人類文明大變遷的脈絡中，共同明智操持兩岸關係的正確運作，順應歷史、引領歷史，不但可能為兩岸找到和平競合的道路，更可能為全世界及全文明開創新貌及新局。
兩岸關係的終極解方，應以「為人類文明建立典範／為中華民族創造救贖」為兩大目標。
這兩大目標是互為因果且相輔相成的。「為中華民族創造救贖」，可推進「為人類文明建立典範」；為「人類文明建立典範」，可推進「為中華民族創造救贖」。
鄭習會應當「為中華民族創造救贖」，這不只是兩岸的追求，更高遠的追求是在「為人類文明建立典範」。這樣的鄭習會，必是中華民族歡迎的鄭習會，也必是世界文明期待的鄭習會。
綜上所論。鄭習會，要談什麼？第一個題目可以是：中國人不打中國人。
「中國人不打中國人」，是中共常用的詞句。一直到最近，國台辦仍強調：「只要認同兩岸都是中國人、一家人，兩岸同胞完全可以坐下來談。」
鄭麗文則說：依據中華民國的「一中憲法」，台灣人都是中國人，中華兒女不要再自相殘殺。她說的也是「中國人不打中國人」。
「中國人不打中國人」，希望這句話仍能如此直白地出現在鄭習會上。但若不能說得如此直截了當，整個會談也應以這句話為底色與潛台詞。
如前文所論。兩岸關係的新理念及新路徑，是欲將兩岸關係從「國共內戰」提升到「為中華民族創造救贖」，並更進一步「為人類文明建立典範」。
其實，台獨也可以不否定台灣人是中國人，但仍可主張台獨。正如五月花號的「英國人」不否定自己是「英國人」，仍可主張美國獨立。
綜上所論，「中國人不打中國人」是「為中華民族創造救贖」的基本要義；而能以「中國人不打中國人」做為兩岸問題的解方，就是「為人類文明建立典範」。因此，以兩岸關係的和平解決，與引領世界的文明前瞻互相連結，應可作為鄭習會的共同期許。
先確立「中國人不打中國人」，提升高度與空間
中共不斷強調，台灣問題是核心中的核心。這句話可謂「正中核心」。有人估算，台灣問題若能緩解，至少可以使中共節省70％花在上面的、關於軍事及外交方面的金錢及資源。此一數字或待核實，但無疑說明了中共為何不斷強調「台灣問題是核心中的核心」。
如何處理這個核心問題？根本的基底就在「中國人不打中國人」這一句話。鄭習會上，鄭麗文仍可站在「中華兒女不要再自相殘殺」的立足點上，習近平亦可重申「只要承認兩岸都是中國人，兩岸同胞完全可以坐下來談」。
先有了「中國人不打中國人」的思考，兩岸的解決方案，在方向及路徑上就會有了框範及指引：
①交換論。我不台獨，你不武統。這就是中國人不打中國人。
②過程論。淡化「你吃掉我∕我脫鉤你」的目的論，提升「和平競合」的過程論。這也是中國人不打中國人。
先確立「中國人不打中國人」，鄭習會的高度與空間，必然就會立馬提升及開闊起來。
本文章反映作者意見，不代表《遠見》立場
（作者為聯合報副董事長；原載於聯合報）
