電視演員汪明荃在廣東「七屆人大代表大會」第一次會議上，以最高票數當選「全國人民大會代表」；在香港這個政治思想並不完全開放的社會，向以聲色娛人的藝員，突然粉墨登政壇，引起民間紛紛議論，是完全可以理解的。
香港人的議論，主要分為二方面。其一是為什麼選中汪明荃？其一是最近不斷公開表示對政治沒有認識的藝人，當上政治人物，能否勝任？此外，由於汪女士是家喻戶曉的公眾人物，她究竟以什麼途徑、通過什麼渠道躋身大陸政壇，同樣引起人們的好奇。
表面上看，由於近年來藝能界人士移民者眾，「阿姐級」的汪明荃當選為「人大代表」，除了顯示她並無追隨同行友好移民海外的打算外，更藉參與政治反映她對中共管治下的未來香港充滿信心；對於移民這股「逆流」，多少可起一點抗衡甚至振奮人心的作用。
融演唱與政治於一爐
事實上，若干蛛絲馬跡反映汪女士其實是深具「政治本能」的。從她在大陸的活動表現看，汪女士早已將螢幕上的表演天衣無縫地融入生活之中，在某些人眼中，這或許就是「政治智慧」亦說不定。一九八五年九月十九日，岳思先生在明報發表的「廣州巨星汪明荃」一文，對汪氏融演唱與政治於一爐的表演就讚口不絕。
原來汪明荃於八四年年底已回廣州開演唱會，連開三場，場場爆滿，而汪女士分文不收；不但如此，在她赴廣州之前，「海峽那一邊展開爭取汪阿姐赴台的大統戰之爭，據……說，那邊開價港幣七位數字給汪小姐，而她未為所動，寧願一角錢也不要而回大陸。」
選擇演出地點，於汪明荃來說，已帶有重大政治意味，由於她的「押寶」對象與大多數她的同行不同，所以她當時在廣州獲得廣東「省長」、「黨書記」、「政協主席」、「廣州市長」及「黨書記」親自接見，乃至入住招待國賓的解放北路「迎賓館」，在在證明她的「政治選擇」深受當權者賞識。
汪明荃不僅下出這步政治棋，她的應對亦極得體，顯現了她有不錯的從政潛質。當她知道入住國賓館，而同在廣州演出的大陸大明星趙青、孫道臨及馬季等人只能入住「白天鵝酒店」時，岳思先生寫道：「汪小姐為此十分激動，頻說自己是晚輩，(要)讓老前輩和自己調換地方……。我們這些工作人員，看到汪小姐那麼謙遜，亦很感動呢！」
在演唱會後的慶功宴上，汪小姐本來預定不講話的，可是後來她要求講幾句，結果，據岳思先生說：「她很得體很有分寸說了幾句動人心腑的話：「我很感動……在許多「省市長」以及國內藝術界的老前輩面前，本來是不打算講話的了……但是，我這次回廣州演出，受到這樣熱情的接待，能有這樣的機會向在座的老前輩學習，我實在太感動了，這是我畢生難忘的一頁……。」說著汪明荃眼兒有點濕潤了，全場頓起熱烈的掌聲。
「汪阿姐沒有賺一分錢，然而，她得到了比金錢還重要的東西，甚至是「無價之寶」－－獲得中英「愛國藝人」的稱號，她為許多港台明星開闢了一條新的道路，今後，她在中(共)港微妙的關係上，相信會擔任一個十分重要的角色。」
回廣州免費娛樂同胞
在香港，從娛樂消息的報導，我們對汪明荃有輕言寡笑、處事認真的印象，因此，她在廣州的所作所為，就很難看出有做作的成分。或許正因為如此，她才會受知於當道，年紀輕輕就當上了「全國人大代表」。
其實汪明荃於八四年作出不去台北「掘金」，而回廣州免費娛樂同胞這種犧牲經濟利益的政治抉擇，現在看來，是她的明智選擇。
據說汪女士為人謹慎、虛心向學、工作投入；不過，二十多年的電視生涯，她的鋒芒畢竟到了極限，要再尋求突破，衝上表演事業的新高峰實在不易，這是她自己最清楚的。
當時她若走台灣路線，充其量只能在電視電影圈浮沉，很難闖出石破大驚的新局面；但走上了「中國」路，她卻可以將人生推入一個嶄新境界，以後不斷掀起高潮，並非奇事。以她的好學精神，她的接受提名為「人大代表」，似可說明她樂意在政治領域上作新嘗試。
從另一角度看，汪明荃這次以最高票當選，是大有道理的。有一張令人受落(編者按：受歡迎)的臉孔、一副聽眾歡迎的嗓子，加以她的台風及應對甚合國人口味，在經濟學上，這是她的「經濟天賦」(economic rent，暫譯)特別優厚，因此為市場所接受，使她成為走紅的藝人；在社會主義「中國」，這種「經濟天賦」同樣可應用於政壇上，紅線女有一個時期紅透中共政治舞台，就是這個道理。
受群眾歡迎的藝人被邀作政壇配角，在中國大陸並不鮮見，倒是港人態度較為保守，因此有點不習慣；加上汪明荃雖然十分「識做」，但她的一向表現是政治意識不強，娛樂版上有關她的離婚、戀愛和形象新聞不絕，至於知道她有什麼政治理想或抱負卻極少提及。因此，今次「榮登政壇」，一般港人、甚至她自己都不免有點無端轉入此中來的味況。
最具「代表性」的「人大」
顯而易見，汪女士之當「人大代表」，完全是其所作所為甚合當權者的胃口，大人物一旦看中，汪明荃就莫名其妙(她一而再表示不明何以會當選)地當上了港澳區的「人大代表」；「一經品題，聞價十倍」，原來正是今日中國大陸社會的寫照。中共政壇的升沉，有跡可尋，無軌可依，這正是中共政治的可怕處。
至於不少港人對毫無政治經驗的藝人從政持否定態度，我們是頗不以為然的。因為在民主體制之下，普羅老百姓的「一般見解」(common sense)，遠較政治理論家的深奧理論重要。
說到底，政治是眾人的事，亦是眾人可以和應該參與的事，因此普通人從政，固是正常的事，能否勝任愉快是要經實際表現來衡量，不能預先妄下評斷的。
由於中共政壇升沉，無軌可依，個人層次的抱負和職志，因而並不怎樣重要，像汪小姐這樣對政治原來沒有什麼興趣的藝人，只要她的存在被認為有政治價值，就可當上在大陸最具「代表性」的「人大代表」。香港有心效力政治的志士仁人能不啞然？
英國大哲羅素指出：「我們由三種對個人的不同看法，可衍生出三種不同的政治哲學。這三種對個人的不同看法是：(1)普通人；(2)英雄；(3)機器的齒輪。第一項看法導致了民主，第二導致法西斯，第三則導致共產主義。」
作為一個香港人，特別是一個熱愛香港生活方式的藝人，汪明荃若能以香港社會對個人的看法帶進「人大」，她的當選才有意義。
無論如何，汪明荃當選「人大代表」，起碼可打破港人對「人大」的陌生感，引起港人對該組織的認知與興趣，汪明荃無疑是極佳的媒體。在政治過渡期，港人對「人大」種切多加瞭解，自有其必要性。
