對好事我們不感恩，對壞事我們誇大，這兩種行為是使我們不滿意的原因。有兩種方法可以造成改變：感激會放大好處，寬恕會解除壞事情抓住你的力量，甚至可以將壞的記憶轉變成好的。
你可以活在自己快樂範圍的最高點嗎？有哪些可自我控制的變項（Ｖ）可以促進實質的改變，而且比追逐暫時的快樂更有利？
快樂可以分3種
正向情緒可以用在過去、現在和未來。未來的正向情緒包括樂觀、希望、信心和信任；現在的正向情緒包括歡樂、狂歡、熱情、愉悅和流暢（這點最重要），這些情緒是人們在談到快樂時所用到的字眼；過去的正向情緒包括滿意、滿足、充實、驕傲和真誠。
以上三種情緒是不同的，而且不一定緊密連接——這一點很重要。雖然我們希望在過去、現在、未來都很快樂，但世事常不如人願。例如，我們可以對過去很滿足、很驕傲， 但是現在卻很不好， 而且對未來很悲觀。同樣的，你也可能現在擁有很多歡樂，卻對過去充滿了怨恨，對未來也覺得無望。
當你學會這三種不同的快樂時，便可以用改變對過去的看法、對未來的希望及如何經驗現在，將自己的情緒導向正面。
生活滿意度量表
我從過去開始。請你先做下表的測驗或是上網站： www.authentichappiness.org，網頁內容會告訴你與同年齡、相同性別、同樣工作的人比較起來，你的情況是如何。
許多國家、許多文化的數以萬計的人都做過這個測驗，下面是得到的一些代表值：美國老人中，男人的平均值為28，女人為26。北美洲大學生在23∼25之間；東歐及中國的學生則在16∼19之間。男性犯人平均值為12，醫院的病人也是。有心理疾病但未住院者在14∼18之間，受虐婦女及年長的照顧病人者為21，兩個數字都很令人驚奇。
對過去的情緒可以從滿足、平靜、驕傲、滿意到怨恨、憤怒，這些情緒完全由你對過去的看法來決定。
佛洛伊德派看情緒：思想內容由情緒決定
思想和情緒的關係是心理學中最古老、最有爭議的論題；而壟斷心理學70年的佛洛伊德派看法是思想內容由情緒決定：
有很多文獻支持上面的看法。當一個人沮喪時，比較容易想起悲傷的記憶，而不會想起快樂的記憶。同樣的，你也很難在一個乾燥、炎熱、萬里無雲的夏天午後，去想像刺骨的寒風細雨。如果給受試者注射含有可體松（cortisone）的藥物，會引起腎上腺素的分泌，引發害怕、焦慮的感覺，使這個人感到大難臨頭的危險（雖然根本沒有危險存在）。嘔吐和反胃會使你把這個現象與自己最後吃的東西聯結起來，於是以後永遠不敢再吃，即使後來知道不是飲食出錯而是因為感染到腸胃炎，你仍然不敢再吃那樣食物。
認知心理學看情緒：情緒是由認知激發的
30年前，認知心理學的革命推翻了佛洛伊德和行為主義，至少在學術界是如此。認知科學家展示思考可以是科學研究的一個題目，可以進行測量，最重要的是，它不是反映情緒或行為。
貝克（Aaron Tim Beck）這位認知治療法的始祖認為，情緒是由認知所激發的，而不是情緒激發認知。
有許多實驗證據都支持這種看法。一個沮喪的人滿腦子都是過去不愉快的回憶，對未來的絕望，或是對自己能力的懷疑。學習如何去反駁這些悲觀的解釋可以使你脫離沮喪，結果跟服用抗憂鬱症的藥一樣有效，而且還比較不容易復發。有驚恐症（panic disorder）的人通常會錯誤的解釋身體狀況，把心跳、氣喘解釋為心臟病或中風，所以可藉由實際操作給病人看，發生在他們身上的是焦慮的徵候，而不是心臟病的前兆，藉以治癒這類病人。
在心理學上有兩種對立的看法一直無法和好：一種是絕對的佛洛伊德看法，認為情緒是思想的動力；而另一種死硬的認知看法，則認為思想啟動情緒。證據則顯示在不同的時候，兩者都會互相啟動對方。因此，21世紀的心理學問題是：在什麼情況下，情緒啟動思想？又是在什麼情況下，思想帶動情緒？我並不想提出完整的答覆，僅提出與本文有關的內容。
我們的情緒生活有時是立即式和反應式的，例如，感官的愉悅是立即式的情緒，不需要思考和解釋就可以啟動。
在你身上沾滿泥巴時，一場熱水淋浴能使你通體暢快、非常舒服，你並不需要去想「這泥巴洗掉了」才會感到愉悅。相反的，所有過去的情緒卻都是思想和解釋所啟動的。
在上面每一段故事中，一個解釋、一段回憶或一個思想的介入，都引起了某種情緒的出現。了解這一點後，你就明白自己為何對過去有某種感覺了。更重要的是，它是幫助你逃開教條，不讓自己被過去鎖住，不讓自己成為過去的囚犯的鑰匙。
