問：董事長的氣色看來很好，七十二歲了是不是？
答：嗯，已經七十二歲。
問：幾年前我來看你的博物館開幕時，感覺你的人生已經到了某個階段，對社會有所回饋；沒想到事隔幾年，LCD兩百億以上的投資，讓人想都想不到會有這個turning point（轉折），你自己想過嗎？
答：沒有。
問：很有趣喔？
答：就是遇到一樣東西，想到應該可以做就去做，我沒有什麼五年計畫或十年計畫。
問：也才兩年前的事——六月二十三日你決定要做，是剛好有人來找你嗎？
答：我們是想進入電子業界，正在找。就像想要娶某（妻），遇到A（漂亮的）查某囝仔就娶了，很簡單。
問：你如何確定她很「A」，因為這行業競爭很激烈，像明?、中華映管……
答：沒有錯，但是當然阮有阮的把握。我們最怕的是他們有些特權、特別的背景，我就輸他們。若大家公平競爭，奇美是相當有自信的。
是我被挖角
問：從你想要進入電子業到決定做TFTLCD花了多久時間？
答：TFTLCD以前我們就曾想過。那時就有一個觀念：TFTLCD是未來很大型的產業，我比較喜歡大量生產，所以TFTLCD很適合。本來考慮的是做TFTLCD或電池，恰好TFTLCD有這個機會，切入點很好；因為過去第一代、第二代別人累積了一些技術，設備也一直改善，技術變化會愈來愈少、愈安定。
我切這個點切得很好，所以我是三．六代，像中華映管是第三代，達?三．五代，我們size（尺寸）比他們大，十四．一吋切六塊（一塊玻璃基板切成六塊十四．一吋，剛剛好），說起來比較有利一點。
問：你三年前帶幹部去新竹科學園區參觀，兩年前決定要做，這期間的一年你們做些什麼？
答：不到一年的時間我就決定要做，他們那些人來說明後，由我們的總經理聽完向我報告，一、兩天之後就決定了。
問：中華、達?有技術轉移，你們的技術來源呢？
答：是台灣一些技術者來鼓舞我，不是我去拉他們。很多人誤會是我去拉人，不是的，是他們來找我。所以我常說是我被挖角，是他們來選我、選奇美。
問：是吳炳昇（前元太科技副總經理，原本做小尺寸LCD）他們嗎？
答：對。
問：他也是台南人？
答：是。他們來找我，我剛好也覺得這個行業不錯，所以這些人不是我去找他們，反而是他們來找我；當然在此之外，我在日本也找了一些人。
說明會聽完兩日後我們就決定要做，我就立刻聯絡日本；因為怕如果只有台灣的技術者，沒有第三代以上的經驗。目前的技術人員經驗只有第二代，元太也是第二代而已，所以我聯絡日本廠。我們在做這件事是很快，因為和日本的關係很好，一通電話去就處理好了。
問：有何原因讓你做加入的決策？
答：很簡單，切入點很好，剛開始要起飛。
問：成長期？
答：對，因為過去價錢很貴，後來一直降價，加上技術改進、改進到某一個程度，差不多要成熟了。我若是早一年加入，第三代設備也比較貴；現在那些設計的廠商也一直改進。說起來是運氣很好，切入的點很好。
問：這是技術的點、價錢的點，那市場呢？
答：市場喔，生產事業是這樣：三分之二的時間是over supply（供過於求），三分之一到四分之一是short（短缺）；over supply的時代若有辦法生存，到short 的時代就可大賺。三年就有一個機會，若能度過賠錢的冬天，就能等到春天，有的沒有辦法度過冬天就倒了。我們應該是有這個自信，再艱苦都還不會倒下。
我們自小就在很激烈的競爭，沒有任何的特權，沒有任何的背景。就像窮赤囝仔（窮苦人家的小孩）只求能吃飽就好，但以後到全世界各地去都能生存；若從小爸爸媽媽在旁邊端飯給他吃、款待得便便（現成），忽然間把他趕出去，他可能會餓死。我們奇美自小就沒有特別好的環境，大家競爭很激烈，ABS（工程橡膠）也是拚得很兇。過去我們所做的行業也是大家一直拚，在拚的當中能生存又能成長。我想，現在所有的企業都一樣，不只是我，現在特權比較少。
提供一張白紙給專業經理人畫畫
問：傳統產業做高科技似乎很少成功，奇美如何克服這個問題？
答：這不一定，本人太能幹反而不好。一張白紙要畫黑畫白都一樣，如果一開始先入感很重，當然新的行業不會成。像我整天釣魚，電子公司有電子公司那些人的想法，我尊重他們；我提供一張白紙，要畫什麼全看他們。你若想用你自己這行的經驗指揮他們，反而壞事。
問：你和這些人有何不同？
答：當然不同！電子業和石化業背景不同，市場情形、製作、販賣的系統也都不同。
問：人才也不同？
答：是啊！把水裝入圓的、四角的杯子，水都能適應，但是冰塊就不行。
問：你就是水？
答：是啊！所以我不會去煩惱電子業的不同，就是尊重那些人就好了，他們有專業的知識。
問：所以奇美實業和奇美電子、奇晶光電管理的方法有些不同，像上市和分股，奇美有股票但沒有上市？
答：他們（奇美電子、奇晶光電）認為不上市不行，就上市，我們也不需要去反對，這樣魚也吃到了。
問：到時候你還是維持釣魚，星期一、四上班嗎？
答：是啊，也不需要太去干涉，管太多工作反而不好做，我是只負責資金、對外的信用，例如對日本人啊。至少這批人做的事我就要負責。如何做，他們去做；做了有問題，責任我來擔。
問：哇！董事長很有肩膀！
答：做頭路（工作）當然就要這樣，不然整天釣魚怎麼跟人家領錢！
問：你覺得做電子和ABS有什麼不同？
答：原理都一樣；一理徹，萬理通。
問：是不是和奇美一樣，所有的原理是拒絕家族企業、尊重專業？
答：也不是說家族的人不能進來，要進來也是照起工來行（按部就班），裡面的人才不會有大抵抗。
問：你希望新的公司以後加入哪些奇美的文化？
答：新的公司完全有奇美的文化，這個文化就是尊重專業人才，這是奇美文化的基本精神，不是說做ABS才是奇美的文化。
從土中求生存
問：聽說LCD和DRAM（動態隨機存取記憶體）廠一樣，大家拚了命在做，結果會很慘。
答：是啊！我看一定會慘。五、六間一起靠攏，都要做大尺寸，一定會三字土——土、土、土（意指一塌糊塗）。
問：那你還敢做？
答：本來生意就是土的東西，在土的當中如何生存才是生意。景氣好，大家都會做生意，你也可以當董事長。東西還沒做出來外面就有人等著買，那是國營事業才能這樣，那就要請蔣介石來才有辦法；他用槍押著你，你不買也不行，別人也不能做。我如果不是許文龍是蔣介石，我就用槍押著別人不能做，只有我能做；但現在是自由競爭的市場。
問：你看明年市場是不是會好轉些？
答：不管何時都會土，做生意就要這樣想，但是從土當中求生存才是生意。
問：那你是放手讓他們做？
答：自己有管沒管都一樣。
問：一樣土？
答：都是土。管的時候也只是聽聽報告。當然他們在做，也想拚出一些成就；所以不是說電子業就特別要怎樣，經營的原理都一樣。
問：以前你對ABS瞭解嗎？
答：我也不是多瞭解。我自己是技術者，當然聽得懂，但要說自己多能幹也不敢。LCD也是，聽是聽得懂，但要和人家辯論就不能。
問：ABS能嗎？
答：可以是可以，但我不會因為自己能幹就不聽別人的，也是會聽那些技術者的意見。
讓別人來找咱，咱才會輕鬆
問：所以找人真的是很重要。
答：如果要找人就艱苦了，要別人來找咱，咱才會輕鬆。
問：像釣魚一樣，讓魚自己上鉤比較輕鬆，是吧？六月初你在東京領獎（第四屆日經亞洲獎）的演講中提到，韓國、東南亞因為錢變薄，所以他們的ABS競爭力上揚，使得這行業的競爭很激烈，你有一些感觸，覺得以前奇美很強也曾讓一些企業做得很辛苦，因此有些愧疚，是真的嗎？
答：演講詞是這樣的：我是強調我強的時代已經快要過去了，那時我因為發明一些新的方法，而且技術不斷更新，所以我很強勢。但是技術不是一直開發、沒有止盡的，到一個程度它就會飽合了。
ABS技術的開發已接近飽合點，過去和我有技術落差的人一直追上來，像韓國、泰國，他們如果有我的技術，尤其現在要學技術太容易，加上他們的工資便宜，會慢慢追上來。過去是我在追人家，現在被人家追；過去我們最強，現在換別人強。我的一個感慨是，每一個人都要有一個觀念：本來就是會有變化，沒有永遠不會倒的。所以對我來說，這是很正常的事。
同時，過去我忽然間強大到變成世界第一，為了我的發展而沒落的企業也很多，所以我在那裡（演講中）表示我的歉意。現在我已經不是最強的，韓國、馬來西亞這些新進國家比我更強，這是我應該歡喜接受的。
還有一項是因為企業發展帶來公害問題、環境污染。我面對二十多年來的成就，最感到歉意的是對環境的破壞；雖然我環保做得很好，但經濟的發展總還是造成了環境的破壞。所以我在那裡強調，最落後的地方當然是經濟發展優先；如果大家吃、穿、用，到一定程度、有一個水準，是應該經濟發展和環境保護並重；如果像台灣、日本的國民所得超過一萬美元，就應該環保優先於經濟的發展。
問：幾年前我採訪過你，你曾說奇美在台灣的發展到此為止，就是因為環境的問題？
答：我是一直強調經濟發展到此，再下去沒什麼意思。咱過去從家裡到火車站十分鐘就到了；現在為了經濟發展，交通、道路整治就要三十分鐘，空氣也不好，大家生活緊張，這樣就算你收入三倍也沒什麼意思。不如像古早穿雙木屐喀啦、喀啦，在沒車的時代實在是很輕鬆，那時也不會覺得三頓（三餐）會餓到（吃不飽），穿也有得穿，差別是現在穿件名牌而已。
所以經濟成長到一個程度，再下去就沒什麼意思，應該是和生活的環境並重或者是環境優先。
把不正常當正常的心態才是危機
我在那個頒獎典禮中還提到——因為當天的題目是亞洲的經濟危機——我是一直否定，那不是危機。危機是指流行病造成一個都市一半的人都死了，或是戰爭大家很淒慘，這才叫危機。如果是經濟突然間像韓國、泰國那樣，錢借出去太多追不回來，大公司周轉不靈或倒閉，這不是什麼危機，本來經濟自由，屬於經濟的體制下，一定會有這些事情。大家一直擴充、競爭到產品賣不出去、錢拿不回來就倒閉，你要把這種事情看得很平常。
大家忽略一個很重要的問題，是什麼呢？這些企業隨便借錢、隨便擴充，一般的老百姓本來用一萬元買麵包還可以買一百個，現在買不到三十個。被害者實在不是那些頭家（老闆）。
報紙一直在寫哪個企業倒，都沒有提到老百姓。重點應該放在老百姓的生活到底有什麼變化？為了那些隨便借錢、擴充的企業，受害的卻是完全沒有關係的人。如果自己做不好，收入減少一半也甘願；但又沒做什麼事，忽然間領的錢買麵包買不到原來的一半。問題在這裡，而不是哪個企業倒不倒閉，但是大家檢討的都是企業的問題，沒有人提到老百姓。
我說這不對，企業該倒就讓它倒；人如果老了就要死，最怕的是人不死。所以亞洲的經濟危機應該從這點說起。
問：這要如何面對？你也曾提到，過去亞洲的經濟是不正常的成長，現在要回歸常軌。
答：是啊！我是說經濟成長一年要五％、一○％是不可能，如果這樣繼續下去，這條曲線你去畫畫看，人類一定會亡，這個環境怎麼能夠承擔？到一個時機，就一定要下降。
一千年前、兩千年前經濟成長是以百年為單位，一百年沒有戰爭、人口增倍，若有戰爭、人口就減少，是這樣演變而來。把現在不正常的情形當成正常，經濟稍微壞一點就說不正常，以為經濟就應該繼續成長，這心態才是危機。所以我常說，要我好、我兒子也好、我孫子也好，這種心態本身就是不可能 。
把環境和藝術留給子孫
問：你怎麼能看得那麼開？
答：佛教徒不是說應該就要看開點？所謂的無常觀。
問：現在回顧起來，做ABS、奇美醫院、美術館……會不會覺得很有趣？
答：我反而覺得做美術館很有意義。找出這條路，才能把賺的錢買一些能夠永遠保存的藝術品、名琴，不然錢是紙，對不對？古早的人抽菸時，沒火就是用那個點火的。
問：所以你也是看得很開、不會鑽牛角尖，就像你所說的一切都是機緣。這個問題以後會解決也不一定，也許到時又有人來找你。
答：對啦，也不是說一定非要怎麼做，只要活得快樂，什麼事都可以談。
問：你覺得你很快樂嗎？
答：有啊！
問：這是最不簡單的事。你覺得台灣目前最重要的問題是什麼？你到日本演講時也提到你很關心台灣的環保問題，說你常常遊山玩水時看到的是環境的變化，關心的也是這個問題。
答：我覺得，老百姓不要以為經濟成長就是好的，經濟成長換來惡劣的環境和變化，這大家應該關心多一點。所以政府還在談發展基礎工業，我認為這對環境的衝擊很大。有限的資源像水、CO2（二氧化碳）排放空間應該留給高科技；留給子孫去發展附加價值高的產業。
問：為什麼你覺得把環境和藝術留給子孫比較重要？除此之外，還有什麼？
答：除了這兩種以外，還有什麼呢？一個人所能用的錢有限。如果現在我強迫你一天一定要花一萬元，你也沒辦法花；因為衣服再怎麼買也是有限，吃多了還會一直肥起來。
問：現在奇美博物館收藏的畫總共有多少？
答：一千多張，一開始從幾十張起。最近有一張畫荷蘭政府借去，在梵谷美術館展覽，然後法國奧塞美術館接著展；法國也向我借了一把琴去展覽。這是台灣人不知道的事，但反而是比較值得被報導的。
台灣是第三塊麵包的時代
問：你提過台灣是第二塊麵包的時代，這是什麼意思？
答：台灣是第三塊麵包，就是說台灣應該環保優先於經濟成長；第一塊麵包的意義是經濟成長優先；第二塊是經濟和環境要平衡。台灣，我認為已經是環保問題優先經濟發展。
問：為什麼你那麼欣賞後藤新平（曾任台灣總督府民政長官）？
答：你去看他的書就知道。當然對台灣現代化有功勞者很多，但如果要找一個真正對台灣貢獻最大的人，我想是他，他的功勞很大。
問：從奇美創辦第幾年起，你開始一星期上班兩天？
答：當然一開始無法這樣，但是到五十歲我就差不多都沒上班。也沒什麼原因，本來我就是很愛DC（玩耍），不愛上班。到五十歲時我就想：不然一個禮拜上一天班就好了。但是美術館開了以後比較有名，實在是工作一日就可以做得完，但很多工作以外的事情會來找我，比如演講或是像你來訪問我也是一種，這種事很多。經過一段時間，覺得一天好像不夠，所以增加星期四。
問：聽說你很少開會，而且開會時間很短，差不多一個小時，也沒有什麼公文；據說你都要他們不必寫給你看，用說的就好，那他們報告的內容大都是什麼？
答：比較重要的事就拿出來談，像現在要投資什麼，或測試的經過、建廠的進度都會提出來報告。我有意見就告訴他們，要不就靜靜聽，大部分都是靜靜地聽比較多，最後再說一些我的感想。
把量產的技術問題交給年輕人
問：為什麼日本富士通公司能夠保證跟你們買這麼多（一百億元LCD面板）？
答：富士通會來找我，主要是現在繼續下去貨會不夠，接下來他們要去哪裡買？台灣除了我以外的五家LCD廠，大家都有關係，有的和三菱、有的和夏普，貨要在哪裡買、哪裡賣都會受到一些限制，所以富士通選了我。
選我有一個冒險，就是我不知道能不能做得起來。但是我們雙方的技術員經過很多時間接觸，他們認為我們做得起來，所以才會跟我們合作。他們有教我們一些技術，我的技術員也有到他們那裡提供一些很新的idea（想法），大家是以對等的立場做技術交流，所以我們沒付技術費，大家是很free（自由）的立場在合作。
問：日本方面有沒有打算放棄他們的LCD廠？
答：沒有。他們現在來這裡一方面教我們，一方面跟我們學習。我們有我們的特色，我們的size（尺寸）比他們的還要大，設備比他們還要新，他們在這裡學一學，將來日本可以做參考。
問：但是量產的技術真的都沒問題嗎？
答：有問題啊。
問：那要如何克服？
答：這我不知道，要問那些年輕人（指奇晶光電的年輕人）。
問：但應該事前都評估過吧？
答：有人說量產半年就會順利，有的說一年或說一年半，差別就在這裡，東西如果做得出來，這些問題經過一段時間就可以解決。他們是比較悲觀的看法，我是比較樂觀；所以他們對，我也對。
處理事情的know-how 是相同的
問：技術、市場和量產的問題，我想董事長在決定做以前應該都評估過了，不太可能說做就做，也不會等到這個時候才顧慮這些問題？
答：你說的這些問題從他們的角度來看，也是有道理的。奇美從來沒做過電子，突然間要做LCD，這些事情可以讓我們做參考。事實上，投資這麼大，也不是隨隨便便就投資。
這家工廠如果失敗，我們的損失當然很大，但是他們這些技術者損失更大，因為他們所有的錢都投資了，有的甚至賣房子，大家都是全力以赴，都用性命在拚了，我們難道還不能過嗎？
問：你們的廠房怎麼能這麼快蓋好？
答：我們在拚都很快，「做工作的人，工作很好做。」不用一個公文蓋好幾個印章，大家電話拿起來說說就好了。
問：也是因為有奇美的精神才能這麼快速做起來？令人好奇的是像何總（何昭陽）、林副總（林榮俊）他們以前都是做ABS，現在轉做LCD都能銜接得上？
答：可以啦，原理都一樣。處理事情的know-how 是相同的。
問：奇美不上市已經維持這麼多年了，以後也不打算上市嗎？
答：奇美本身沒有上市，但是現在奇美投資電子，電子就一定要上市。
問：才能吸引人才？
答：對。
問：為什麼你那麼堅持奇美不要上市？
答：上市也沒什麼好處，只是錢比較多而已，麻煩的事情也會比較多；就像娶多一些老婆，孩子生那麼多也麻煩，還是一個比較好。
對事想得開，對錢就想得開
問：你無常的觀念從什麼時候開始的？
答：很早就有這個觀念，這是天生的。凡事本來就會有變化，你想子子孫孫永遠都繁榮，這根本是破壞自然、反自然。如果有這種期待，你的擔頭會很重，萬一出了一個不好的子孫，你的落差會很大。你若有「本來就是會有變化」的無常觀，三代就要出一個比較會花錢的把錢花光；這樣，世間的循環才會好。這是自然的道理也是常理，所有的事情也可以很輕鬆。
我不會期待我兒子要多能幹，做了什麼事。當然，他能幹最好；如果沒有，也是正常。因為不可能好幾代都一直好下去，那麼那些窮弱人永遠就要窮弱，這是不可能的事情。所以我在日本的演講中說，你們今天表揚我，事實上我已開始在沒落，有一些新的出來了，但是我接受這個無常。
問：所以你捐出來的錢去買藝術品，也是從這個出發點來看？
答：當然，對事情想得開，對錢就能想得開。大家都知道錢帶不走，但偏偏都想帶走；大家都會說錢是生不帶來死不帶去，但大家所有行為表現出來的是錢一定要帶回去，到眼睛要闔上了都還在想，這些錢要如何保存下去。你若拿那些錢的一部分給那些跟你打拚一輩子的人，應該是比較合理。觀念就是這樣，看你要從哪個角度去看一件事。
問：聽說有一個企業主最近來請教你一些問題，提到如果辭掉老員工可以降低他們公司的成本。但你跟他說如果本來可以養到第三代，那就第三代不要養；公司已經先把會錢標走了，現在就要繳會錢，不能說死會不想繳。不過日本原來也有終生雇用的觀念，因為現在不景氣，許多公司都裁員。
答：對現在接手的經營者來說，過去是過去。在我的時代，我想做得好；要做得好，想辭掉那些領高薪比較沒有做事的員工，這是很自然的。
這個總經理來問我現在面臨的問題，我說問題是股東，你們經過大賺錢的時代，已經把會標走了，現在就要繳死會的錢。不能說這些人做的事也沒有多少，但錢領那麼多；也不能想：我雇用你一個月要十萬，如果去登報找人、用一半的錢就可以請另一個人。人家所有的青春心血都貢獻給這家公司，這些人年輕時打拚，就等於先繳會錢。由小觀大，你要這麼想的話，對待他們的態度就會不同。
歡喜接受生老病死
問：再多說說你從佛教中領悟的無常觀？
答：讀佛教的書，不要去讀那些經，會霧煞煞（看不懂）。先去讀釋迦佛的傳記，從他的出世到成佛的經過，你就會知道到底佛教訴求的是什麼。
事實上很簡單，幾句話而已。釋迦佛也是因為看人生生、老、病、死的變化，想要脫離。他餓得半死想找出一條路，最後得到的是：如果不喝下羊奶，連思考都不能。但是最後他不是脫離，而是很願意去接受「本來就是這樣」。
印度向來都是利用修行、用自己糟蹋自己、用痛苦來刺激自己，從中找出一條路。釋迦佛說的是這些都不自然，人真正要思考一件事也要吃飽才行，所以他在菩提樹下是喝下那些羊奶恢復營養、頭腦清醒後，才想通原來過去追求的都不對。我不需要去想生老病死，那是很自然的，就是歡喜去接受。我看佛教終歸是這句話而已。所以說，有一句日本話說：﹁花會開會香，但也會謝會落。﹂這是很正常的事。
基督教也是很簡單，基督是一個革命的人。研究基督教就要先讀舊約，看基督如何反舊約。舊約完全是以色列的歷史，當然其中也有一些教訓，但主要還是以色列的歷史。在舊約的社會環境中，有很多約束，基督就是一直去打破它。
要讀聖經，不如先讀聖經的解釋，從學者的分析去讀你會覺得很有樂趣。有時基督教的教義讓教徒來說明是不行的，因為他已陷在其中，無法從外看基督教是什麼？佛教徒也是這樣。釋迦佛的徒弟曾問他，人如果死了就要超渡。這是印度人的習慣。釋迦佛回答：超渡，人能活過來嗎？他的意思是不需要如此，這都是多餘的。我覺得宗教到最後都脫離本質。
經營者應該看生態學
問：你怎麼有那麼多的時間看書？早上釣魚、游泳，睡午覺，然後畫圖、拉琴、看書，星期五、六又唱歌，時間利用得很徹底，可以做這麼多事！
答：我是很喜歡看書，我的最大趣味就是釣魚、音樂、看書這三項。
問：你也看了很多歷史的書？
答：我不是學者，沒有在研究，是看興趣、看趣味。我畢業以後，比較有興趣的是生物。我生物的基礎很好，生物的書看很多，它和人生有很大的關係。我常介紹一本書《生態》（Ecology），其實對經營者來說這本生態學很好。所有的雜誌我都沒看，尤其最無聊、最沒用的是管理的書。
問：你不愛讀企業管理的書？
答：那是下策，已經是瞎子摸象。
《生態》說的是生物和生物的關係，自然的balance（平衡）的問題，動物也好，或一棵樹和蚯蚓、鳥的關係，這叫做生態。是一本企管人應該讀的好書，從來沒有學者提過這本書，我四處講企管時都會提起這本書。一件東西不能只是看它是一件東西，它周邊有很多東西。今天台灣電子業會蓬勃，就是因為周邊的產品一直成長，否則像紐西蘭土地也有、人也便宜，但去那裡發展不行，因為它周邊不能配合。就像食物鏈一樣，這是很重要的。所以我會一直呼籲生態自然的保護。像農藥噴灑產生的問題，大家都沒有考慮到。台灣比較讓人擔心的是經濟一直發展，人文都不能配合。
問：所以你也用生態平衡的觀點經營你的生活？
答：生態的問題我很注重，對我的影響很大；當然我的生活自己可以平衡？
問：這也是因為你會去思考，有的人看了就沒感覺。
答：當然很多人的價值觀是，今年營業額一百億，明年就要變成兩百億，只著眼在這裡。如果你在歐洲、在比較有人文的社會speech（演講），講營業額這些沒有人會尊重你；這個可以說，但你也要說經濟發展產生的周邊問題。
五百年後石化廠不見，博物館仍在
問：所以你成立博物館培養台灣藝術的人才，也是一種平衡?
答：是啊！你看博物館雖然限定四千人次，但到了假日也是大排長龍，一年就有二十萬人來博物館參觀。這對台灣教育也算是很有貢獻。五十年、百年後石化廠會不見，但是博物館永遠存在。
問：你一直沒有搬家，仍住在以前的房子嗎？
答：如果你想招待大官，就會想要搬到大房子，可以停車、比較派頭。但是我沒有。李總統來我家說，許先生你有錢怎麼房子這麼小，我說我住得很舒服，這間厝不是為了別人，是我自己要住的。
問：你從民國六十二年就分紅給員工，你說凡事都是相對而非絕對，怎麼說？
答：他做事對他有利時，他當然會打拚；如果打拚後錢都被上面的人拿去，他就可以偷懶一些。這原理很簡單，大家都知道。
問：但能做到的人卻很少，為什麼？
答：因為想把錢帶回去。
問：所以似乎愈富有的人愈沒有人陪伴，沒有什麼朋友？
答：事實上做事業或有錢的人，周邊的人只是利害關係而已；但是像我們玩音樂的不同。
問：這表示你要在什麼樣的生態、周邊的人是怎樣的人，自己可以決定？
答：是啊！你自己做個好的生態出來。
問：你現在七十二歲，成就感對你而言仍然很重要嗎？
答：人到死之前，成就感都重要；不然為什麼王永慶八十四歲了還要做六輕。
問：你的政府改造論點引起很多注意，一件公文蓋了幾百個印章成了名言；為什麼你的公司拒絕成立管理部門？
答：政府改造不需要這裡改、那裡也改。我說那些話是要說給大家聽的，不是政府。一個人好不容易得到的權利和錢不可能放，政府官員要改是不可能的，但至少老百姓認識這個問題。
在我們公司發生這種拖泥帶水情形的機會比較少，因為已經形成公司文化，知道印章愈少愈好，管理愈少愈好。否則才發生一件小事，就追問是誰管的、要加強管理，結果愈管愈嚴。如果發生事情，下次注意一點就好了，這樣就不會多條法令出來；不然發生一件事，就又多一條法令。
驕傲的人不會知道自然的偉大
問：聽說早期你和哥哥做生意時，因為觀點不同，常躲在棉被裡哭？
答：不是哭啦，也沒有常常。我哥哥對未來的事很沒有興趣，他認為現在的事做好就好了。那時我正在做一些重要的、新的試驗，試驗不出來時他常常用話激我，我覺得很痛苦，自己的哥哥這樣。
問：聽說這樣的苦悶，直到看到一個沒有雙腳的人上廁所，你的心情才有了轉變？
答：那是在永樂市場的公共廁所看到的。我們那時都做夜工，晚上還要做壓克力的試驗，做完後就去吃些東西再回家睡覺。工作本身不會覺得怎樣，有時心情會比較不好，是因為我在困難時，哥哥在旁邊還說這樣不對、那樣錯了。所以一生中，我若痛苦是因為哥哥對事業的觀點和我完全不同所受的壓力。
問：最後你怎麼決心走自己的路？
答：很簡單，我把所有建立的東西都給他，我自己走出來重做。但最後他全都賠光了，來我這裡，我把董事長給他做，所以奇美的第一任董事長是我，第二任是他。
問：聽起來你對哥哥很好。
答：自己的兄弟嘛，問題是我哥哥不會覺得我對他好。因為他覺得，為什麼他會輸給弟弟？這對他來說是一件很痛苦的事情。人在那種時候，不會覺得別人對他多好，只會納悶自己怎麼會這樣？不應該輸給別人的，怎麼會輸呢？
問：有人賺錢是為股東，而你是為員工？
答：也不是這樣，不是說全為員工，為了自己啦！為了自己、為了要讓員工做得比較好，就要多花一些成本。就像今天我請你來釣魚，只有我吃魚，沒讓你吃，這樣也不好意思。你吃我也吃，大家都快樂，而我花的又沒有多少，這原理是相同的。
問：你的觀察很敏銳，其實釣魚和商場的策略都差不多。
答：是，魚比人更聰明。驕傲的人是不會知道自然有多偉大。
問：以大自然為師，是嗎？
答：看魚的牙齒、嘴形就知道牠是吃什麼，看牠的形體就大概知道牠是住在什麼地方。
可以接觸自然的美就是幸福
問：你看人也這麼準確嗎？
答：我沒那麼注意啦，但總是這樣，不會差別太多，什麼樣的人做什麼樣的事。
問：那你怎麼會選擇技術出身的何昭陽做總經理？
答：他有很多好處，第一，技術方面他基礎很好；他很有管理能力；又不自私不結黨。
問：你看過會結黨成群的魚嗎？
答：有的會啊，但像石斑魚就比較不會。結黨是為了生存。
問：你覺得人生很美嗎？怎麼說？
答：很美啊！因為很快樂。像我們釣釣魚、回去睡覺、唱唱歌、聽聽音樂很快樂；看到自然景色不會感動的人很不幸。
問：你認為的幸福的定義是什麼？
答：就是可以接觸自然的美。
問：你對LCD市場有何預測？未來競爭的態勢如何？
答：錢如果先賺到、先回本，再繼續就比較容易；錢賺不到，以後要和人家拚比較困難。
問：如果第一個LCD廠沒賺到呢？
答：沒賺到，就笑一笑，這是命啊！
問：你有幾成把握？
答：也不需要把握，如果失敗，也是笑一笑。
問：以前奇美都是先承攬後設廠，奇晶光電的策略也都一樣，為什麼？
答：這樣效果比較好，肚子餓了用買的比較快還是自己煮快？這大家都會想，拿管理博士的人反而比較不會做事、做生意。我是真的感覺讀管理學的人比較天真，所以我們公司用人時很少會去雇一個讀管理的人，我也要他們不要看管理的書，不能做參考啦。要做生意，在生意場自己就能體會一些道理。
問：如果要學技術是直接向人移轉還是自己動腦筋？
答：當然能夠是自己的比較好。但問題是如果自己的困難很多，就要看有沒有把握克服困難，如果不能，不如跟別人買比較快，這要看情形。所以LCD目前是自己的技術比較好，但像局部的一些問題將來說不定還要跟人家買；它是很活的，算起來跟別人買比較快，就跟別人買。
（許碧純整理）
