經過多次幫人諮詢的經驗，我發現了一件事，那就是「偽大人」急速增加。
這些人只有年齡和身體是大人，精神上卻完全還是小孩。到了二十歲之後，身體雖已長大成人，卻未必是大人。若是精神上尚不成熟的話，即使長到四十歲，還是不折不扣的小孩。
這種偽大人結了婚，很可能瞬即便要鬧離婚。連自己的事都處理不好的「假小孩」一旦生了孩子，便會被自己的孩子擺布，最後搞到精神衰弱。
有位新婚不久的婦人來找我做心理輔導。她條列了一堆對方不為她做的事，說丈夫不愛她，不為她做這個，也不為她做那個，他有種種的不該等等。我便開口問她：「妳真心愛妳丈夫，每天都為妳丈夫做他想要妳做的事嗎？」那婦人搖搖頭說：「他既然不愛我，我也不想為他做任何事。」我不假思索的說：「這麼說，你們倆等於是半斤八兩嘛。妳根本沒有資格責怪妳丈夫啊。妳不妨換個立場想想，若妳是男人，娶到一位像妳這樣既不愛他、也不為他做任何事的人為妻，妳會愛護她嗎？
「責備妳丈夫之前，妳應該先愛他，盡己之力為他做該做的事。妳希望他為妳做的，也就是他希望妳做的事。妳若希望他愛妳，他也必定希望妳愛他。妳不妨從自己開始，先盡己所能的為他做好自己的本分吧。」
江戶時代初期，網干（姬路）龍門寺，有位禪師名為盤珪永琢。
有一天，一名老婦來向他抱怨自己的媳婦。禪師耐心的聽完她的怨言，當那位老婦放下心頭重擔、心情輕鬆的時候，只答了一句話：「婆昔亦為媳」，意思是：「老太太，您也有當過媳婦的時代呀，那本是您舊日的模樣、您自己走過的路呀。」
老婦這時吐完了苦水，將心頭清理得一乾二淨，便坦然接納了這一句話。另一天，媳婦也跑來向他抱怨自己的婆婆，禪師也耐心的聽完她的怨言，最後也贈她一句：「媳亦將為婆」，意思是：「有一天妳一定也會成為她人的婆婆，那是妳明天的模樣，妳的將行之路呀。」
媳婦這時將積藏已久的苦水說給禪師聽，心裡做好了整理，因而輕易的接受了這句話。也就是來時路與將行之路，接受昨日之我、明日之我的樣貌，並且將心比心。
懂得站在丈夫的立場想想、站在婆婆的立場想想，站在「有我這種母親」的兒子立場想想、站在對方的立場想想，會這樣思考的人，才叫做「大人」。
本文節錄自：《今天的轉念，決定明天的幸福》一書，青山俊董著，時報出版。
