辛菲洛普屬內陸中部城市，克里米亞韃靼人曾在此建立過一個名為「Aqmescit」（白色清真寺）的小鎮，而來自東方草原遊牧民族在內陸留下更多足跡，與沿海城市很不一樣。除了希臘人外，還有在中世紀早期崛起的熱那亞和威尼斯人，同樣垂涎黑海港口，企圖成為這片海域的霸主，更與當時的拜占庭人展開爭奪戰。與此同時，克里米亞也一步步被整合到歐洲體系裡，榮景一片。
另一方面，被歐洲人一直視為東方蠻夷的斯拉夫人和遊牧民族，在與歐洲人的商貿交往中，逐漸崛起。首先是大蒙古帝國，中世紀時期四大汗國之一的金帳汗國分裂出諸多獨立汗國，而克里米亞汗國便是其中之一。他們征服了克里米亞，令歐洲人震驚，接著是鄂圖曼帝國和俄羅斯帝國也在這個半島上競逐。
克里米亞汗國的主體民族是韃靼人，韃靼人又是突厥語系族群的其中一支。老實說，韃靼人在克里米亞的歷史並非始於克里米亞汗國的建立，而是更早期，即希臘人、威尼斯人、熱那亞人等活躍於黑海商貿活動時，與草原民族的突厥人通婚，形成了克里米亞韃靼人（Crimean Tartar）。他們在語言和文化上都有其獨特之處，不應與其他地方的韃靼人混為一談，如俄羅斯的韃靼人。
這是我與不同地方的韃靼人接觸後，他們不斷提醒之間的分別。當我遊走於烏克蘭、俄羅斯及黑海一帶地區，民族之複雜，總弄得我滿天星斗。
根據這段歷史，克里米亞韃靼人遂認為他們是克里米亞的原住民。
在辛菲洛普第二天，我便迫不及待去找一位大學教授。她是塔夫利達國家大學政治系專任教授，名叫慕華杜娃（Elmira S. Muratova），聽說她是敢言的克里米亞韃靼人。一坐下，我即感嘆克里米亞有太多傳奇故事，如要述說克里米亞的故事，教授會從哪裡說起？
果不出所料，她想從這塊地方的歸屬者說起。
她問，究竟克里米亞應該屬誰？這正是爭議之處。俄國一直指說克里米亞是屬於它們的，但它們是在十八世紀，即一七八三年，才兼併克里米亞。在此之前，說得具體些，就是在一四四一年至一七八三年間，已存在一個龐大的王國：克里米亞汗國，這是一個以克里米亞韃靼族為主的國家，十八世紀前仍是東歐的軍事強國之一。
可是，慕華杜娃感嘆說：「自俄國併吞克里米亞後，並不尊重克里米亞韃靼人做為原住民的地位。甚至到了一九四四年蘇俄時代，更被史達林集體流放至中亞與西伯利亞。」
在此，需要補充的是，克里米亞汗國統治半島時期，也正是鄂圖曼土耳其人崛起之時。他們本生活在中亞草原，為了逃避蒙古大軍，遂逐漸往安那托利亞（Anatolia，又稱小亞細亞）的方向遷移。到了十五世紀後期，他們竟然打敗拜占庭帝國-東羅馬帝國），攻陷了君士坦丁堡，鄂圖曼帝國慢慢形成。從克里米亞到君士坦丁堡，就這樣成為突厥人的天下。後來克里米亞汗國更臣服於鄂圖曼帝國之下，前者以俘虜及販買斯拉夫貧農到君士坦丁堡，做為他們主要的經濟支柱，同時也為突厥民族注入了斯拉夫血統，蘇丹蘇萊曼的王后羅克珊拉娜就是來自西烏克蘭的奴隸。
此時，在黑海領域，東風壓倒西風，讓歐洲人不知所措。最令他們意想不到的是，北方的莫斯科大公國也跟著蛻變成強大勢力，沙俄帝國雛形初現，不甘困在內陸，欲向海洋擴張。到了十六世紀葉卡捷琳娜女皇時代，聲稱要成為拜占庭的繼承者，多番嘗試攻占黑海，沿途掃平韃靼人的勢力。俄羅斯人終於在十八世紀併吞了克里米亞，然後在塞瓦斯托波爾興建海軍基地，至今仍是俄羅斯防禦西邊及向西伸展的重要戰略之地。黑海艦隊不容有失。
從俄羅斯一進到黑海開始，克里米亞韃靼人便不斷逃往鄂圖曼帝國的領土，直到蘇聯時代，史達林指控他們勾結納粹德國，而將其放逐到中亞，旅途中不少克里米亞韃靼人餓死或病死。直到一九八九年戈巴契夫推行改革開放，他們才得以重歸故土。
女教授慕華杜娃也在那時隨家人返回克里米亞。但一九五四年時，具有烏克蘭血統的前蘇聯領袖赫魯雪夫，將該地送給了當時仍是蘇聯加盟共和國之一的烏克蘭，且以俄裔為主。
那麼教授是認為克里米亞應該回到克里米亞韃靼人懷抱嗎？
教授搖搖頭，表示大部分是穆斯林的克里米亞韃靼人，現今在克里米亞是只占兩成的少數人口，他們唯一希望且不斷爭取的，是無論哪個政權上台，都應該承認他們做為克里米亞原住民的法理地位，給予應有的權利與賠償，並寫進憲法裡。
原以為獨立後的烏克蘭，有利於克里米亞韃靼人爭取他們的人權，怎知現在半島又落入俄國手裡，她擔心自己的族群會再次受到歧視和打壓。我問教授，她會如何面對？
她沉默了好一會兒，表示前景不太樂觀，再次離開已在她的考慮之列。
（首圖圖說：在克里米亞港口城市——塞瓦斯托波爾，可見排成一列的俄羅斯黑海艦隊。）
本文節錄自：《歐亞現場：見證現代化浪潮下的矛盾與衝突》一書，張翠容著，馬可孛羅出版。
圖片來源：張翠容
