一部偉大文學鉅作，常需要歷史文化養分的灌溉，才有根基而成不朽。京都建都一千兩百年累積無數人文典故與名所名物，正是文學創作的基礎依據。現代人熱愛京都的理由，無非是戀上它積累了一千兩百年的人文厚度。從時間延伸而出的歷史、文學、藝術等面向，在關西舞台上，交錯出璀璨的火花。《極上京都》作者黃宏輝，在走訪四十次京都之後，用建築師之眼，精選三處文學名所，給嚮往古都文學風采的你。
紫式部寫作地點「廬山寺」
《源氏物語》是京都版的《紅樓夢》，人物眾多、雅事習俗、名所淵源、在地名物，在在都是宮廷中高雅生活的描寫，影響後世普羅大眾至今。作者「紫式部」平安時期出身於書香門第，本姓「藤原」，於寬宏三年入公，職為宇治權臣「藤原」家族的家庭教師，由於朝夕接觸帝王貴族生活，故能寫出宮中一般人不為人知的細節。全書中可看出平安時期貴族的生活型態，隱約含蓄、迂迴曲折、暗通款曲，文學詩詞有簡約美學，內容刻劃日本長治久安太平盛世的平安時期，天子腳下世界的生活美學、文化涵養及風雅韻事。
川端康成筆下的「西陣」
《古都》一書為敘述京都名物、地所的純文學鉅作，為京都遊賞旅程中的風雅韻事下美好的註解。舉凡祇園藝伎、京都散步、名所賞花、深山野遊、文創工藝，及一年當中的各地祭典儀式。雖然內容主籌描寫男女之間情竇初開的悸動，甚至不同環境成長下雙胞胎姊妹曖昧的同性之戀。書中有人、有景，是以人物特質來凸顯景物。其中，由雙胞胎姊妹迥然的生活背景，帶出了京都絲織品歷史產地－西陣。
三島由紀夫《金閣寺》
《金閣寺》一書乍看以為禮讚佛教建築藝術之美，不料事人為蓄意火燒金閣寺不可思議的事件，而實際上也曾發生過。1950年，京都大谷大學修行僧林承賢，火燒金閣寺造成轟動，服安眠藥並切腹，原因是「我忌妒它的美」。三島由紀夫於1956年起，以長篇小說連載《金閣寺》彷彿在還原案發現場情節，然而其中所暗藏的是股可怕的毀滅性力量，來自於人的自閉、幻滅而逆轉，藉著新聞事件借屍還魂，表達對當時軍國主義日本帝國戰敗的陰影。
