三十年前，施明德在台東泰源監獄服刑期間，污濁的水煮出來的飯，常是黑的。後來他移監綠島，曾有半年物資嚴重缺乏，只能用舊內衣充當衛生紙，用稀飯洗澡。
今年六月，已是立委的施明德重回舊地探視，允諾為獄方爭取經費，改善管理人員和囚犯的生活條件。曾繫獄四分之一世紀的他對所長說：「我瞭解你們，你們陪人坐牢，也等於半個犯人。」
「只有民進黨人能體會這些，也只有施明德最適合、樂意做這些，」台灣人權促進會主任林美挪說。
五十二位民進黨籍立委中，有十五位曾坐過政治牢，刑期共達八十多年；七位曾流亡海外共達一百二十三年；而中央黨部主管級中共有五人曾被判刑、兩人曾名列海外黑名單；其他各級黨工和支持者中，更是集早年政治落難人之大成。
如果當年施明德死於黑牢，許信良被海外流亡的困頓擊垮，或重傷成殘的是陳水扁而非吳淑珍，今天台灣的政壇風貌很可能迥異。台灣政治史上，許多老政治犯終身不見天日，這群反對人士有幸能逃過萬劫，在春秋之年翻身，昔日的叛徒異端，如今儼然政壇新貴。
苦難之後
卻顧所來徑，那段苦難在他們身心畫下多深的傷口？將他們錘鍊成什麼樣的人？眼看執政有望，他們又該如何凌越「傷痕文化」，重建心理？
歷盡劫難，民進黨人自認「我們的韌性不是國民黨比得上的。」有人調侃國民黨的中生代以降是「溫室裡的花朵，漂亮、皮膚好、口才好」，而民進黨人不是在海外唱過「黃昏的故鄉」，就是在火燒島低吟「綠島小夜曲」。台灣民主化的路上，民進黨更自詡「我們搖芒果，國民黨揀芒果。」
政治受難人首先要克服肉體上的磨難。立委謝聰敏曾因與彭明敏合擬「台灣獨立宣言」及涉入爆炸案而兩度入獄，並遭受嚴刑，剛出獄時語言機能失常，至今脊椎仍有兩處傷，無法負荷街頭遊行。施明德二十七歲時，牙齒已全掉光，若拿掉假牙就像個小老頭。
心頭的創傷也只能獨自添韻。
謝聰敏至今最怕住處裝鐵窗。目前於新台灣重建委員會工作的張茂雄，曾坐了五年政治牢，如今仍常夢見被拖出牢房而驚醒。「若說我們的心理非常正常，是欺人之談，需要時間調適沖淡，」張茂雄褐色鏡片後的眼神激動。
宜蘭籍的民進黨省議員劉守成觀察，許多政治受難人平時很冷靜，往事壓在情感的最深層，絕口不提一些齷齪、羞辱的經驗，有時喝醉了才會失控。
苦酒中提煉出深刻的生命意義。
二次世界大戰期間，身陷納粹集中營的猶太人福蘭克飽經生死慘事，從苦難中找出意義，體悟出有名的「意義治療法」，健康地脫險。「台灣的曼德拉」施明德獄中悟出的「孵豆芽哲學(受擠迫的豆芽長得粗壯結實，反之則瘦弱彎曲)，也異曲同工。
輾磨過的香料分外芬芳，卻也透著一股辛辣。許多人佩服民進黨人「苦心志、勞筋骨」的堅韌，但又擔心有朝一日可能挾怨報復。譬如，某些國民黨人士恐懼，民進黨執政會翻版共產黨的清算鬥爭或金泳三的剷除前朝。外省族群的危機感更顯而易見。
反對人士的恨
「我對國民黨的恨意是絕對的，而且整個社會的沈默縱容了這個政權，我無法諒解。」張茂雄說，他希望見到國民黨毀滅，承認過去錯誤，永不得翻身，「看到它一連串犯錯，走向崩潰，我很快樂。」在一項要求平反白色恐怖的集會上，一位前政治犯呼求民進黨為他申訴，「否則我這輩子、我的下一代會恨下去。」
另一位民進黨立委聽到新黨人士抱怨電話遭竊聽、被打壓，悻悻然說：「現在我們高興了，他們也體會到被迫害的經驗了，一切才剛開始呢！」
儘管如此，許多民進黨人對外界的疑懼心知肚明，也都極力否認自己存有報復心態。最普遍的說法是，一旦民進黨執政，將依法治、人權、社會福利等原則，清理國民黨的積垢，平等保障所有人民的權利義務，甚至會特別保障弱勢團體。
「仇恨是因為未得到回報，一旦執政了，還有什麼仇恨？」「施明德前傳」的作者李昂快人快語。尤其一些已在政治舞台上找到施力點的人，最能有效地轉移宣洩情緒。
而「選票」更會是醫治仇恨的良藥。民進黨應聰明地體察，今天台灣社會已不容新霸權、新壓迫者的產生，為了贏得選票，他們必須廣結善緣。
牢獄之災、流亡之苦，對非政治人是錐心之痛，但於反對人士有時成了必修學分，宛如冠上象徵「道德勇氣」的光環，也特別得到人民的疼惜。
烈士不等於英雄
不過，曾是美麗島事件受刑人的立委呂秀蓮率直指出，這反映出台灣人民長期患難的悲情文化，「溫馨但不理性」。「某些政治受難者老是讓人想到他的過去、而不是他的未來，人民一看到他好像就要下跪，」也有受難者認為社會欠他的，「予取予求，成了政治受益者。」
近來忙著籌辦世界婦女高峰會議和推動台灣加入聯合國的呂秀蓮說，照主化的過程中，當然該為這些受難人記上一筆、還他們公道，「但烈士不等於英雄，也不等於領導者，未來應看他有能力做什麼。」
走過草木皆兵的年代，民進黨對人、對環境不免欠缺信任和安全感。研究群體心理的政大教授李美枝指出，缺乏安全感的人，同類間的凝聚力特強，很清楚地區分敵我，具排他性。
立委謝長廷開玩笑地說，過去如有年輕貌美的女子對他示意，他馬上會懷疑是警總派來的，興致全消。曾參與創黨的楊祖珺則表示，民進黨眼中最純的血統有三條件：閩南人、長老教會教友以及與國民黨無任何關係者，對「非我族類」經常會採無形的制裁。
時移勢轉，反對陣營也心隨境遷，平和篤定許多。上個月，「台獨之父」彭明敏聲稱，某組織計畫要暗殺他，此言在民進黨中並未引起太大迴響；一位突破黑名單回國的人士甚且懷疑彭明敏是否有「被迫害妄想症」。
但在兩岸問題上，民進黨仍有濃重的「被出賣情結」，動輒以「台奸」、「吳三桂」批人。
立委謝長廷七月間率團訪問大陸時，記者未隨行，因而有民眾疑慮。「他們寧願相信記者，也不相信我們七位立委，這種長期被出賣所產生的心理，很可憐，」謝長廷感慨地說。「其實，現在去與中共辯論的人才是勇敢。」
改走亮棋
執政之日愈近，民進黨的兩岸政策愈受到密切檢視。
許多西方國家頭一次開放自由選舉時，反對黨都立即大勝，民進黨並未如此幸運，不少人認為這是因為它的台獨主張讓人民對其懷有又愛又怕的「趨避心理」。而民進黨向來描繪的是獨立建國後玫瑰般美好的遠景，極少正面向人民分析此舉應冒的風險。
政大心理系教授李美枝指出，一個高同質性的團體往往容易朝自己希望的方向去解釋現實，甚至忽略歪曲現實。當年美國總統甘迺迪和幕僚在豬玀灣事件中做的錯誤決策，即是一例。
不同的環境，引燃不同的欲望和行為。反對陣營過去「馬上打天下」的時代，為突破種種禁錮，「能衝就好」，強調不惜犧牲、不妥協甚至非理性的狂熱；如今準備「下馬治天下」，就得改弦易轍。民進黨國代蔡明華上個月到澎湖聲援被控受賄的縣長高植澎，看到示威的民眾群集法院內外，情治人員嚴陣以待，才想到「這種場面台灣現在已看不到了，」可見時代其是不同了。
民進黨高雄市黨部主委林永堅比喻，走暗棋時，衝鋒陷陣的士和卒最大，現在改走亮棋，需要的是擁有專業能力的車馬砲。舉辦文化會議、外交會議、發表公共政策白皮書，都是這方面的嘗試。
甚至生活作息都得調整。台灣人權協進會的林美挪舉例，「民進黨要執政，先得把打卡這事做好。」過去打游擊時代，不必上班、寫公文，習慣「半夜裡憂國憂民」，挑燈高談闊論，白天太陽出來，國民黨開始運作了，要鬥爭了，他們反而睡著了。「要執政，就要某種程度的官僚化，但不能失去人性化，」希望為民進黨帶進「專業精神」的林美挪說。
對民進黨而言，捱過漫漫長夜，此刻已到了凌晨五點，即將天亮。
權力帶來腐化？
曾在綠島繫獄八年的前民進黨台北市黨部評議委員林欽添，至今仍未恢復工作權，他認為政府對過去的政治案件只需平反，未必需要用納稅人的錢賠償。他寄望的是，將來獨立建國後，新政府給他一種尊重。
林欽添舉例，二次世界大戰後，許多歐洲新興獨立國家，國會前兩排的座位都留給參與獨立運動的人士，「這樣就夠了。」他記得幾年前一位美國國會議員在訪台演講會上指出，「台灣今天的政治犯，將是明天的新貴族。」林欽添說：「這對我們是多大的安慰。」
立委盧修一回憶，過去他必須掩飾個人政治意識，十分痛苦，如今則是「表裡一致、坦然一貫，可以與人論辯、說服別人。」他背誦著：「萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧，到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。」比喻民進黨已經涉過險灘、激流，進入整匯各種資源的階段。
然而，權力是否真帶來腐化？民進黨會不會只是另一個國民黨？一位國民黨人士嘲諷，不少民進黨檯面上人物目前已是「榮華富貴、吃香喝辣」。道陣子，民進黨在自己人的飯局中，也會半真半假地為執政後各人分派官位。
目前仍是民進黨員的楊祖珺在「玫瑰盛開」一書中沈沈地問：「長期以來台灣反對運動的價值標準到底是什麼？我們的政治道德比國民黨強嗎？我們是基於報復心理還是重建太平盛世的心理，在從事反對運動？我們是文化水平比國民黨高、還是經濟力量比國民黨強？」
今天當民進黨人在豪華的來來飯店(過去是警總軍法處拘禁犯人的大本營)宴客，或在熱鬧的西門町獅子林(警總保安處舊址)向人潮拉票時，是志得意滿抑或戒慎恐懼？
長期關心反對運動的李昂說，民進黨唯一還能讓人期許的是，一路走來的坎坷應提升了它的素養，多少苦都吃了，如今更該有所為有所不為，「民進黨應該珍惜受苦的經驗，那可以保障它較不易腐化。」
民進黨的「弒父情結」
精神分析中常用的「戀母情結」和「弒父過程」，也可以用來觀察民進黨(兒子)和國民黨(父親)、台灣土地人民(母親)之間的三角關係。
過去國民黨是威權父親的象徵，在兒子眼中一切都是對的，待年歲漸長，兒子發現父親並非那麼偉大萬能，甚至強占了母親。如二二八、白色恐怖拉了，於是幻想破滅、感覺被騙，逐起了殺父之心。
兒子離家出走，在外尋找新資源，也尋求新的父親認同(如西方的民主制度)，日久羽翼漸豐，也與父親形同陌路。
「心理弒父」是成長的必要過程，理想的狀態是，兒子長大成熟後，與父說和解對話，重新回溯彼此的關係，發展出同理心，會發現父子間其實有很多相似之處，可愛又可恨。
問題是，不一定每個人都會發展出成熟的性格，政黨亦然，如果兒子以為「世界本來就這樣」，重覆父親的模式，民進黨也可能變成另一個國民黨。
民進黨現在已是初具自主能力的年輕人，可以回頭照顧或控制父親，也可以不必理會母親，而媽媽為了打倒爸爸，對兒子所作所為即使不費成，也可能沈默以對。
一個家庭要成熟發展，「家庭民主」很重要，父子夫婦之間互相溝通、傾聽，政黨人民之間亦然。政治人物尤其要先做到自己的家庭民主，那才是二十四小時的民主。
(林蔭庭採訪整理)
