4月中旬，在杭州「江南會」遇到女主人，她是大陸知名記者，在一邊參觀精心規劃的庭園時，她很感慨地跟我說：「我們當記者的，不論任何問題，報導完了就結束了；就像教授在課堂上講完課就沒事兒了。可是真正的問題是得去解決，真正的想法是要執行出來的。」
她的話一語道破：許多偉大的事情要靠人做出來，而不只是說出來。
2009年2月3日，聖嚴法師圓寂。他在遺言中交代身後不編紀念冊，沒經過審閱的文稿也不假他人整理。
因此，潘煊小姐新近出版的《聖嚴法師最珍貴的身教》就成了法師最後審閱成冊的書。
這本書中最讓人親近的，是聖嚴法師不僅把佛法說得透澈，更指出生活中具體可行的作為。
常聽「佛法即心法」，那心法到底是什麼呢？聖嚴法師解釋：「佛法是釋迦牟尼佛得道後，留給世人的觀念和方法，使人的心不受煩惱污染，不受痛苦干擾，隨時保持安定、純淨。」用現代的語言來說，心法就是「心靈環保」。
這種「心靈環保」的理念具體實踐，就會產生巨大的影響。
2003年5月，聖嚴法師前往以色列和巴勒斯坦進行和平之旅。
以色列官員急於向他請教：「有沒有辦法可以快速有效的解決中東問題？」
法師說：「我在美國遇到一位伊斯蘭教的學生，她認為聖戰是『戰勝自己內心的邪惡』；但是在耶路撒冷，一位伊斯蘭教徒卻認為『誰搶走我們的土地，我們誓言抗戰到底，這就是聖戰。』」這說明了：心是我們認知的關鍵，心的不同，主宰了戰爭與和平。
確實執行才是最重要的
三十年前就發願要寫《天台心鑰》的聖嚴，直到2002年才完成這部巨大著作，並獲「中山學術獎」。他不僅寫，還花了一年時間親自講授，他說：「透過天台學，可以領會佛法的組織體系和實踐步驟，」他特別強調實踐步驟的重要，「不實用，徒然只是學究的理論。」
二千六百年前，釋迦牟尼佛在一棵菩提樹下頓悟「緣生性空」，一切本非永恆，只要放下「我」，即能解脫悲苦。爾後二千多年來，漢傳、南傳、藏傳，滔滔脈流，滾向全球，滾向未來。
做為漢傳佛教一脈的聖嚴法師，把佛法整理成簡單可行的「四眾佛子共勉語」「四種環保」「心五四運動」「心六倫」等。
1992年提出的「心靈環保」緣自《維摩詰經》中的「心淨則國土淨」。如今已成為法鼓山的理念體系；即使聖嚴法師仙逝，「心靈環保」的實踐作為仍將會持續傳承。
正如宣揚人間佛教的臨濟宗脈星雲大師，他也提出「做好事、說好話、存好心」「佛說的、人要的、淨化的、善美的，凡是有助於幸福人生增進的教法，都是人間佛教。」等等具體做法，使佛教與生活、人生不可分割。
一切的觀念、精神和理想，如果沒有實踐方法，如果無法精確執行，大概也難成就效果。
